诗歌：祂是永活掌权的神
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信息音频：
问候各位弟兄姊妹平安！祝福大家新年喜乐蒙福！
祷告：
亲爱的天父，感恩赞美你的带领，保守我们进入新的一年，求主继续用你的话语来喂养我们的生命，帮助我们在新的一年里紧紧跟随主的脚踪，不偏左右，求主赐福今天的灵修，让我们看到你话语中的奇妙，祷告是奉主耶稣基督的名祈求，阿们！
经文：撒下17:1--14节
【撒下17:1】亚希多弗又对押沙龙说：“求你准我挑选一万二千人，今夜我就起身追赶大卫。
【撒下17:2】趁他疲乏手软，我忽然追上他，使他惊惶。跟随他的民，必都逃跑，我就单杀王一人，
【撒下17:3】使众民都归顺你。你所寻找的人既然死了，众民就如已经归顺你。这样，也都平安无事了。”
【撒下17:4】押沙龙和以色列的长老都以这话为美。
【撒下17:5】押沙龙说：“要召亚基人户筛来，我们也要听他怎样说。”
【撒下17:6】户筛到了押沙龙面前，押沙龙向他说：“亚希多弗是如此如此说的，我们照着他的话行可以不可以？若不可，你就说吧！”
【撒下17:7】户筛对押沙龙说：“亚希多弗这次所定的谋不善。”
【撒下17:8】户筛又说：“你知道你父亲和跟随他的人都是勇士，现在他们心里恼怒，如同田野丢崽子的母熊一般；而且你父亲是个战士，必不和民一同住宿。
【撒下17:9】他现今或藏在坑中，或在别处，若有人首先被杀，凡听见的必说，跟随押沙龙的民被杀了。
【撒下17:10】虽有人胆大如狮子，他的心也必消化。因为以色列人都知道你父亲是英雄，跟随他的人，也都是勇士。
【撒下17:11】依我之计，不如将以色列众人，从但直到别是巴，如同海边的沙那样多，聚集到你这里来，你也亲自率领他们出战。
【撒下17:12】这样，我们在何处遇见他，就下到他那里，如同露水下在地上一般，连他带跟随他的人，一个也不留下。
【撒下17:13】他若进了哪一座城，以色列众人，必带绳子去，将那城拉到河里，甚至连一块小石头都不剩下。”
【撒下17:14】押沙龙和以色列众人说：“亚基人户筛的计谋，比亚希多弗的计谋更好。”这是因耶和华定意破坏亚希多弗的良谋，为要降祸与押沙龙。
主题——耶和华神是掌权的主
大纲：
一、良谋虽好，却是属地。
二、忠心侍君，倾尽所能。
三、有神掌管，祸患难逃。
引言：
押沙龙透过四年时间在国中收买人心，以色列人已经拥戴他为王，如今已经大权在握，又有智慧谋士亚希多弗助攻，似如虎添翼，反叛之潮势如破竹，似乎无人能挡。本章进入到关键的一步，关系到大卫的生死存亡，两个谋士如何斗智斗勇？
一、良谋虽好，却是属地。
押沙龙本人是一个足智多谋，为成大事能够选择隐忍之人，从他用两年时间策划谋杀哥哥暗嫩，用四年时间在国中收买人心等可以看出，如今又有一位重量级的谋士——亚希多弗帮助，押沙龙似乎已经稳如泰山。亚希多弗本是大卫的谋士，是大卫勇士之一以连的父亲（撒下23:34），如这个以连就是拔示巴的父亲，那亚希多弗就是拔示巴的爷爷，如此，便可明白他为何在前面让押沙龙和大卫所留下来的妃嫔公然亲近，是为了报复大卫。
此时，不等押沙龙来询问，亚希多弗更是主动献策，可见他憎恨大卫的心是多么强烈。亚希多弗深知大卫此时的生命状态，所定计谋也具有针对性与实用性，是正符合当下的。他求押沙龙准他选一万两千人，连夜追赶大卫。亚希多弗足智多谋，深知「兵贵迅速」之道，他要趁大卫疲乏之时施以突击，一举将他歼灭。他不容仓惶出走的大卫，有时间整编军队。如果在这时闪电出击，足以使敌军丧失胆量，从而使自身壮大。如果将大卫杀害，众民自必都归顺押沙龙了。亚希多弗不愧为鬼才，所定的计谋着实高明，押沙龙和以色列的长老都以为美，可惜计谋虽好，却是属地。
亚希多弗心中怀的是苦毒、是仇恨，如雅各书言：你们心里若怀着苦毒的嫉妒和纷争，就不可自夸，也不可说谎话抵挡真道。这样的智慧不是从上头来的，乃是属地的、属情欲的、属鬼魔的（雅3:14--15）。他被心中的仇恨所充满，而忘记了大卫乃是耶和华的受膏者，下手杀害耶和华的受膏者，本就是最大的愚昧与无知。（撒上24:6、10）
二、忠心侍主，倾尽所能。
亚基人户筛原是大卫的好友，因大卫的建议而留在押沙龙身边，为的就是有机会能破坏亚希多弗的计谋，押沙龙果真要听户筛的看法，由此可见户筛平时也是一位智慧可靠之人。户筛抓住这个良机，发挥了最大的功用。首先，他否定了亚希多弗的计谋，并仔细分析其中所存在的问题，使众人开始产生疑虑，户筛所言并非没有事实根据：大卫确实是战士，又是以色列人眼中的英雄，曾经打败歌利亚，手下有众多勇士，但所言又不是全部的真相，总之，户筛认为亚希多弗的计谋存在风险，胜算太少。户筛并非只是泛泛而谈，而是给出一个万全之策，押沙龙和众人听后，拍手叫好。户筛的计策被采纳，和押沙龙本人的性格也有关系，第一，押沙龙生来爱慕虚荣，善于扩张声势，喜欢炫耀。在他谋叛初期，为自己预备车马，派五十人在他前面奔走。这些已是道出他爱慕虚荣的性情。一个崇尚虚荣的人，往往不重实际，一味骄狂夸大，浮而不实。户筛所献之策，正是投其所好。第二，押沙龙胆大包天，什么伤天害理的事他都敢作，他不怕天怒，不计后果。第三，押沙龙喜欢人的追捧。这是贪爱虚荣者的通病。他听见户筛说，以色列人多如海边的沙，应由他亲率。这话使他陶醉，以为自己真是绝代的名将！他怎能看出户筛的计谋是为破坏亚希多弗的谋略！
户筛为了帮助大卫，选择留在押沙龙身边，本身是具有一定风险的，但他选择与哀哭的人同哭，没有被眼前的现况所迷惑，如此忠心又有见识之人实在难得，他并不只单单否定了亚希多弗的计谋，或者祷告交给主就行了，上帝会作工的，而是尽自己所能，用神所赐的智慧来积极应对。
三、有神掌权，祸患难逃。
圣经作者在本故事的结束时给出本段内容最重要的定论：这是因耶和华定意破坏亚希多弗的良谋，为要降祸与押沙龙（撒下17:14下）。大卫所犯之罪与押沙龙不差上下，为何大卫免除死罪，而押沙龙却定意受刑罚？难道是上帝不公义吗？
大卫犯罪是因为自己的软弱，陷入试探之中，先知指责后及时悔改，本身已经承受了罪所带来的刑罚。而押沙龙全凭己意行事，没有把审判权交给上帝，没有施行公正的判决。为了达到自己的目的，甚至妄称神的名【因为仆人住在亚兰的基述，曾许愿说：耶和华若使我再回耶路撒冷，我必侍奉他。撒下15:8】可见他心中全无对上帝的敬畏，被仇恨充满，为达到目的可以不择手段。如此不敬畏神之人，审判临到只是早晚而已。
本文让我们看到，上帝在人的国中掌权，祂是历史的主宰，在微小的细节中，祂一样在掌管着。大卫曾经祷告耶和华神破坏亚希多弗的计谋，同时留下了忠心的朋友户筛，这两者并不冲突，在生命的不同时刻，我们都需要祷告交托于神，同时也不可忽略人该尽的本份。
总结：
本文是两位谋士的对决，押沙龙的谋士亚希多弗和大卫的朋友户筛，他们的智慧与能力不差上下，问题的关键在于，一个是属地的智慧，是被仇恨、私欲所充满，虽有良谋，却不是属神的智慧。另一个却是与神同工，行在神的道路之中。
反思与应用：
1、在作家庭、工作大小事务的决策时，是否常常带到主的面前，寻求主所赐的智慧？
2、如何看待寻求神和尽上人的本份二者的平衡？基督徒应该在学习、工作中更加认真和努力，我们不能以‘上帝会帮助、祷告交给主了’为借口，而选择偷懒、逃避人的责任。
回应祷告：
亲爱的天父，求你赐下属天的智慧于你的百姓，让我们在地上可以荣耀你的名，保守我们有一颗依靠主的心，同时也赐我们有追求、上进的心，不懒惰、不逃避，荣耀归给三一真神，祷告奉主耶稣基督的名，阿们！
2026-2-19宣教日引
2023年2月，两次强震摧毁了圣经中的安提阿城，波及超过900万人。满目疮痍的灾区里，神感动一位教会领袖留下服事幸存者。除了提供食物、衣物、帐篷和紧急住宿，他们每周继续主日崇拜，参加人数不断增长，后来超过了100人。
某一天，神感动这位领袖的妻子，建议两位穆斯林女性抄写新约圣经，她们欣然同意。结果不断有人加入她们，至今已有接近600名穆斯林抄写新约圣经！
一位刚抄完的年轻人分享，自己在抄写的过程，根据圣经内容，决定成为基督徒，但还没告诉任何人。
另一位抄写者渴望更多了解新约，完成一遍后又重抄一遍。还有一位说：「我们全家都很喜欢抄写圣经！」
当中有一对夫妇抄完新约后，决定继续抄写整本圣经，最后也接受了耶稣的救恩。
一位年轻女性抄写完毕，分享她的领悟：「以前我只对那些对我好的人友善，对其他人不理不睬。但现在我努力爱所有的人。」
代祷文
天父，感谢祢透过抄写圣经吸引人到祢的面前。 「祢的言语一解开就发出亮光，使愚人通达」，愿更多穆斯林透过各种管道接触到圣经，透过读祢的话，认出祢是又真又活，带给他们真正盼望的神。我们祈求有更多的属灵材料提供给土耳其新信徒，使他们灵命被喂养，得造就，坚定跟随耶稣基督。求神使用土耳其教会成为慕道友归向基督的光和盐。奉主耶稣基督的名求，阿们。