作者：刘J
诗歌：我主何等伟大
诗歌音频：https://share.lingtingmusic.com/song?song_id=7288
信息音频：
问安：弟兄姊妹平安，我们一起来祷告：亲爱的天父，我们怀着敬畏与感恩的心来到祢面前，清晨的时光里，求祢亲自开启我们的心眼。当我们预备聆听约翰福音 17 章祢爱子的祷告时，求祢的灵除去我们心中的纷乱与浮躁，让我们能安静领受祢的真理。主啊，祢曾为门徒、为教会、为每一个因信称义的人祈求合一与成圣，如今也求祢将这属天的启示放在我们里面，使我们明白祢对我们的呼召 —— 不属世界却要在世界中为祢作见证，靠祢的道脱离恶者、活出圣洁。求祢亲自带领我们的读经时刻，让祢的话语如明灯照亮我们的道路，如此祷告奉主耶稣基督的名求，Amen！读经：约17:14-2614我已将你的道赐给他们。世界又恨他们；因为他们不属世界，正如我不属世界一样。15我不求你叫他们离开世界，只求你保守他们脱离那恶者（或作：脱离罪恶）。16他们不属世界，正如我不属世界一样。17求你用真理使他们成圣；你的道就是真理。18你怎样差我到世上，我也照样差他们到世上。
19我为他们的缘故，自己分别为圣，叫他们也因真理成圣。20我不但为这些人祈求，也为那些因他们的话信我的人祈求，21使他们都合而为一。正如你父在我里面，我在你里面，使他们也在我们里面，叫世人可以信你差了我来。22你所赐给我的荣耀，我已赐给他们，使他们合而为一，像我们合而为一。23我在他们里面，你在我里面，使他们完完全全的合而为一，叫世人知道你差了我来，也知道你爱他们如同爱我一样。24父阿，我在哪里，愿你所赐给我的人也同我在那里，叫他们看见你所赐给我的荣耀；因为创立世界以前，你已经爱我了。25公义的父阿，世人未曾认识你，我却认识你；这些人也知道你差了我来。26我已将你的名指示他们，还要指示他们，使你所爱我的爱在他们里面，我也在他们里面。讲解主耶稣在17章里的这个祷告，整体可以分为三大部分：1-5是关于主自己荣耀的；6-19是与门徒相关的；20-23提到教会合一；24-26则关乎信徒的完全。整个17章的祷告是一个完整的整体，虽然它提到了很多神学概念，比如：真理、教会、神的荣耀等等，但这个祷告并不是把真理启示像机器一样拆成每个神学
零件，而是像描述锡安山一样，是从不同角度去讲它，但始终讲的是同一座山，也就是说，每个概念都需要借助别概念一起才能更好的理解，就以前面提到的三个词为例，我们需要借助真理、教会，才能理解什么是神的荣耀，我们又需要借助真理、神的荣耀，才能理解什么是教会，等等。因此这一章值得我们反复来回读，直到在心里形成那座高山的整全信息。今天经文里，我们分三个部分来讲解启示：门徒、教会、信徒的完全，但目的是为了让大家从三个不同的角度来思想同一个整全的启示。14-19节：与门徒相关的启示因为耶稣的道，门徒成为属耶稣的一群人，就有基督的灵住在他心里，这灵与在世界里的灵是针锋相对的，这灵会把门徒带上一条从世界里分别为圣的人生道路，门徒因此就不再属于这个世界了，因为不属于这世界，所以世界会恨门徒，会攻击门徒，门徒也就因此必须预备好面对世界的恶意、恶语、试探、诱惑。既然这个世界如此恨耶稣的门徒，保护门徒最简便的办法就是让他们离开这世界，然而这并不是主的心意。主的心意是要门徒在世界为祂做见证、传扬福音、建立教会、拓展神的国度，主的心意是要门徒在世界中却胜过世界，像祂那样在水面上行走却不沉到水里。因此主祷告说让门徒远离那恶者。主的祷告讲了同一个事情的两面，一面是脱离恶者，另一面是就近神，也就是17节里提到的：神用真理使人成圣，而神的道就是真理。换言之，主替我们求天父用真理叫我们远离邪恶、活出圣洁的生活来，这样我们才能面对世界的恶意，完成托付的使命。18-19节讲到门徒的
个人命运与主有着紧密的关系：天父差遣耶稣，耶稣也照样差遣门徒。为了门徒的缘故，耶稣自己分别为圣，叫门徒也因真理成圣。20-23节：与教会相关的启示“我不但为这些人祈求，也为那些因他们的话信我的人祈求”，这一句话给我们极大的安慰，弟兄姐妹，每当你失望沮丧的时候，你要想起主耶稣已经为你代祷了。所有因为使徒的话而信耶稣的人，都享有这个福分。“使他们都合而为一”则让我们看到合一对教会而言是极重要的一件事情，以至于主专门放在祷告中。与前面部分类似，这里主再次启示教会的命运与主有着紧密的关系：天父在耶稣里面，耶稣在天父里面，使教会也在天父和耶稣里面，是因为这样的合一，教会才能够叫世人可以信是天父差了耶稣来世上。教会从来都不是凭自己的能力、智慧让人亲近耶稣，教会凭的是从自己中间显现出来的神的生命来做一切工作，这生命是神三个位格之间的合一的生命，彰显着神的荣耀、神的圣洁、神的爱。24-26节：与信徒的完全相关的启示“父啊，我在哪里，愿你所赐给我的人也同我在那里”。这个祷告包含了两个时间段：现在、末世。就现在而讲，教会需要察验主的心意，跟随主的灵去做事，就末世而讲，主为教会祈求，可以与祂在将来同得荣耀。“叫他们看见你所赐给我的荣耀”则是一个应许，当门徒跟随主的带领做工时，就能看见神的荣耀；反过来讲，如果门徒自行其是、按自己想法去生活，就不要期待见到神的荣耀，因为神的荣耀只通过主耶稣所在之处彰显出来。最
后主有一个总结，这个总结再次启示门徒的命运与主有着紧密的关系，它以“公义的父”开头，以“爱中的合一”结尾：首先，耶稣给世界下了一个总体判语：世界未曾认识上帝。这是17章祷告的背景，也是今天经文的背景。接着，主耶稣启示说，对于神的认识，是在践行教会使命中得到的。祂奉天父差遣已经把天父的名指示给门徒，门徒因此也就认识了天父、认识了主耶稣、知道了主耶稣的使命，也知道了自己的使命。最后，当门徒照神的心意行事的时候，就得到双重的福分：天父对主耶稣的爱住在那人里面，主耶稣也住在那人里面。“使你所爱我的爱在他们里面，我也在他们里面。”本文围绕约翰福音 17 章中主耶稣的祷告展开，将经文拆分为 “与门徒相关”“与教会相关”“与信徒完全相关” 三部分，却始终指向同一核心：门徒、教会与信徒的生命，皆与主紧密相连 —— 门徒需靠真理成圣以面对世界、完成使命，教会需以神的合一生命彰显荣耀、引人信主，信徒需察验主的心意、等候末世同得荣耀。最终启示我们，唯有在神的真理与爱中与主相连、彼此合一，才能认识神的心意，活出蒙福的生命，完成从主所受的托付。思考与应用：1.我们如何既不被世界同化，又能以温柔谦卑的姿态传扬福音、完成使命？2.我们该如何放下自己的血气与骄傲，在教会中活出主所期盼的合一，让世人透过这种合一看见神的爱与荣耀？
祷告：亲爱的上帝，感谢祢借着今日的经文向我们显明祢的心意。我们何等感恩，祢的爱子不仅为当年的门徒祷告，也为我们这因使徒的话而信靠祢的人祈求；祢不仅呼召我们靠真理成圣，更应许让我们在祢里面合而为一，将来还能与主同得荣耀。主啊，如今我们向祢祈求，求祢帮助我们在生活中践行这真理：面对世界的试探时，能紧紧抓住祢的道不偏离；与弟兄姊妹相处时，能以祢的爱彼此包容、追求合一；行每一步路时，能察验祢的带领、不凭自己的意思而行。求祢将祢对主耶稣的爱充满我们，让主耶稣的生命住在我们里面，使我们无论现在还是将来，都能活出荣耀祢名的生命，如此祷告奉我们主耶稣的名。阿们！
2025-10-15宣教日引
「我花了7个月，经历最糟糕的——口渴、饥饿、恐惧、危险，从象牙海岸科特迪瓦出发前往马里，然后到尼日，再穿越阿尔及利亚的沙漠，最后来到突尼西亚的斯法克斯(Sfax)。」文生向突尼西亚新闻社TAP讲述他偷渡到欧洲的旅程。
突尼西亚与欧洲只有一水之隔，非法移民喜欢从突尼西亚，坐船偷渡到欧洲。意大利是最受欢迎的偷渡终点，突尼西亚则是最受欢迎的偷渡中转站。
文生眼看即将成功，却在海上被突尼西亚的巡逻队遣返。 「我的目标是一定要到达欧洲，只有死，才能阻止我！」文生愤怒地说。
面对如潮水般涌向欧洲的非洲偷渡客，欧盟大撒钞票，请北非国家控管边界。 2023年，突尼西亚获得1.27亿欧元，用作打击偷渡。根据组织犯罪和腐败报告项目(OCCRP)调查，突尼西亚执法人员抓到非法移民，有的送到利比亚边境拘留，当奴隶般，卖给利比亚的武装部队和民兵，价钱介于每人12～90欧元。只有家人支付赎金，这些人才能获释。
代祷文
天父，我们为那些逃离战争、贫穷与绝望，踏上艰难偷渡旅程的人恳切代求。我们深信，祢是他们可以仰望的神，是在旷野开道路、沙漠开江河的神。主啊，求祢亲自保护如同文生一样漂泊的灵魂，在危险与黑暗中施行神迹。愿他们在无助中经历祢的看顾，在绝望中听见祢的声音。求神保守偷渡者远离人肉贩子，救他们脱离被卖的危险。愿非洲各国、欧盟与国际组织携手合作，改善非洲国家的政经状况，并寻求神的恩典、能力和智慧，持续发挥人道精神，面对难民潮与社会乘载力的压力和挑战。奉主耶稣基督的名求，阿们。