撒种的人
发布于 2025-11-10 / 294 阅读
1

2025-11-11|寻羊与蒙召启示

作者:田L

诗歌:信心的旅途

诗歌音频:https://share.lingtingmusic.com/song?song_id=10223

 信息分享:

 问安:亲爱的弟兄姐妹们,在基督耶稣里问你安,感恩在美好的清晨我们一同来到天父的面前,学习祂的话语,祂的话是我们脚前的灯,是我们路上的光。今天让我们一起带着祷告的心走进神的话语。愿圣灵亲自感动我们,喂养我们的生命,奉基督耶稣宝贵的名求,Amen!

 经文:撒上9:1-14

1有一个便雅悯人,名叫基士,是便雅悯人亚斐亚的玄孙,比歌拉的曾孙,洗罗的孙子,亚别的儿子,是个大能的勇士。 

2他有一个儿子,名叫扫罗,又健壮、又俊美,在以色列人中没有一个能比他的;身体比众民高过一头。

3扫罗的父亲基士丢了几头驴,他就吩咐儿子扫罗说:你带一个仆人去寻找驴。

4扫罗就走过以法莲山地,又过沙利沙地,都没有找着;又过沙琳地,驴也不在那里;又过便雅悯地,还没有找着。
5到了苏弗地,扫罗对跟随他的仆人说:我们不如回去,恐怕我父亲不为驴挂心,反为我们担忧。

6仆人说:这城里有一位 神人,是众人所尊重的,凡他所说的全都应验。我们不如往他那里去,或者他能将我们当走的路指示我们。

7扫罗对仆人说:我们若去,有甚麽可以送那人呢?我们囊中的食物都吃尽了,也没有礼物可以送那 神人,我们还有甚麽没有?

8仆人回答扫罗说:我手里有银子一舍客勒的四分之一,可以送那 神人,请他指示我们当走的路。

9(从前以色列中,若有人去问 神,就说:我们问先见去罢!现在称为先知的,从前称为先见。)

10扫罗对仆人说:你说的是,我们可以去。於是他们往 神人所住的城里去了。
11他们上坡要进城,就遇见几个少年女子出来打水,问他们说:先见在这里没有?

12女子回答说:在这里,他在你们前面。快去罢!他今日正到城里,因为今日百姓要在邱坛献祭。

13在他还没有上邱坛吃祭物之先,你们一进城必遇见他;因他未到,百姓不能吃,必等他先祝祭,然後请的客才吃。现在你们上去,这时候必遇见他。

14二人就上去;将进城的时候,撒母耳正迎着他们来,要上邱坛去。

 

今天我们分享的主题:寻羊与蒙召启示

 

大纲:

一、在迷茫中坚守责任,以行动回应困境

二、在困境中放下自我,以顺服领受指引

三、在等候中相信预备,以信心迎接恩典

 

一、在迷茫中坚守责任,以行动回应困境

 

扫罗的旅程始于一个具体的困境:父亲基士的几头驴丢失了,家庭财产面临损失。作为长子,扫罗没有选择逃避或推诿,而是主动承担起寻找“失羊”的责任,“就对他父亲说:‘请你允许我往示剑的田间去,找我父亲的驴’”(撒上9:3)。他与仆人一同出发,先后走遍示剑、沙利沙、沙琳等地,多日寻找却一无所获,陷入“寻不见”的迷茫之中。

 

这段经历映射出人生常见的处境:我们常常为了责任奔波,却在过程中遭遇挫折与迷茫,甚至开始怀疑努力的意义。扫罗在找不到驴时,也曾想过放弃:“我们不如回到我父亲那里,恐怕他担忧我们”(撒上9:5)。但即便心生退意,他依然没有立刻半途而废,而是在仆人的提议下继续前行。这种“虽迷茫却不逃避责任”的态度,正是值得学习的品质。

 

生活中,许多人在面对学业、工作或家庭的“失羊”困境时,要么急于求成、要么轻易放弃。但扫罗的经历告诉我们:责任不可推卸,困境并非终点。哪怕暂时看不到结果,坚守应尽的本分、以踏实行动回应问题,本身就是一种属灵的操练。上帝常常在我们承担责任的过程中动工,迷茫的旅程或许正是祂带领我们走向更高处的必经之路。

 

二、在困境中放下自我,以顺服领受指引

 

当扫罗陷入寻找无果的困境时,仆人提出了关键建议:“这城里有一位神人,是众人所尊重的,凡他所说的都应验。我们不如往他那里去,或者他能将我们当走的路指示我们”(撒上9:6)。起初,扫罗因“没有礼物带往神人那里去”而犹豫,但最终选择听从仆人的建议,前往寻求先知的指引。

 

这一细节展现了顺服的重要性:扫罗没有固执己见,而是放下自我的顾虑,接纳他人合理的建议,转向上帝所设立的属灵引导者。在当时的文化背景下,寻求先知的指引是连接上帝的重要途径,扫罗的顺服本质上是对上帝主权的承认——他不再仅凭自己的智慧和能力解决问题,而是愿意依靠更高的带领。

 

反观当下,许多人在困境中习惯于依靠自己的判断,不愿放下骄傲寻求帮助,更不愿顺服属灵的指引。我们常常像扫罗最初那样,被“没有礼物”“不够资格”等自我设限所困扰,却忘记了上帝的指引从不取决于人的条件,而在于人是否愿意敞开顺服。扫罗的经历提醒我们:顺服不是软弱,而是智慧。当我们放下自我的掌控欲,愿意听从他人的劝勉、转向上帝的带领时,看似无解的困境往往会迎来转机。

 

三、在等候中相信预备,以信心迎接恩典

 

扫罗与仆人前往寻找先知时,或许并未想到这趟“寻驴之旅”会变成“受膏之路”。他们刚进城,撒母耳就因上帝的预先启示,认出了这位未来的以色列王,并主动上前搭话:“我就是你所找的人,请你今天与我同席”(撒上9:11)。上帝早已为扫罗预备了超越他所求所想的恩典,甚至在他还未寻求时,就已设定了相遇的时刻。

这段叙事彰显了上帝“预先预备、按时成就”的属性。扫罗寻找的是驴,上帝赐给他的却是王位;他寻求的是暂时的解决方案,上帝给予的却是永恒的使命。这背后蕴含着一个重要真理:当我们带着真诚的信心寻求上帝时,祂的赐福往往远超我们的期待。扫罗的等候虽然充满不确定性,但他没有放弃寻求,这种不灰心的信心,让他得以领受上帝的恩典。

 

在现实生活中,我们也常常像扫罗一样,为着具体的“需求”祷告,却忽略了上帝有更美好的计划。我们可能为工作、健康、关系而焦虑,却忘记了上帝的预备远超这些暂时的祝福。扫罗的经历鼓励我们:在等候的过程中,要相信上帝的时间永远是最好的,祂的预备必然充足。哪怕眼前的道路看似曲折,只要我们坚守信心、不停止寻求,就会在合适的时刻,遇见祂为我们预备的惊喜与恩典。

 

面对责任,我们当以行动回应迷茫;面对困境,我们当以顺服领受指引;面对等候,我们当以信心迎接恩典。上帝的带领往往隐藏在平凡的经历中,只要我们坚守本分、放下自我、持守信心,就必在人生的每一个阶段,遇见祂不离不弃的引领与远超期待的恩典。这三重功课,既是对扫罗经历的总结,更是对当代信徒的提醒:在人生的“寻驴之旅”中,上帝早已为我们预备了更美的“王位之恩”。

 

思考与应用:

我是否常因“寻羊”般的琐事陷入焦虑,却忘了这些看似寻常的境遇,或许正是神引导的路径?当人生走在平凡的道路上,我是否有敏锐的心去察觉神的预备与悄然的相遇?面对未知与迷茫时,我是否愿意像扫罗那样主动寻求答案,而非被动等待命运的安排?神的恩典往往藏在“意外”之中,我是否懂得在困境里放下急躁,看见祂默默的带领?蒙召从不是偶然的巧合,我是否在日常点滴中预备自己的心灵,随时回应祂的呼召?生命中的“失羊”或许正是神的“引路牌”,愿我们在琐事中看见引导,在寻求中遇见恩典,在平凡里承接神圣的使命。

D告:

慈爱的天父,感谢你在平凡境遇中为我引路,在琐事里藏下恩典。求你赐我敏锐的心,察觉你的带领;赐我顺服的勇气,回应你的呼召。愿我在寻求中遇见你,在等候中经历你的预备。阿们!

2025-11-11宣教日引

电影《双城恋习曲》讲述一对来自南北印度的恋人,谈情说爱之余,如何努力克服肤色、饮食、婚礼的差异,描绘出印度这片广袤土地上,从南到北所面临的跨文化冲击。

印度大致以温迪亚山脉为界。北印度气候较为寒冷,咖喱偏好浓郁口味,常加入乳制品调味;而南印度的咖喱则较为清淡、多汁,当地人习惯将其淋在米饭上享用。语言上,印度拥有多达22种官方语言,北方通行的印地语,对南方人宛如外语,双方沟通往往还需仰赖翻译。

这些差异如同一把双面刃,一方面展现出国家文化的多样性,另一方面也容易滋生偏见与隔阂。例如:一些南印人表示,自己屡次因南方背景受人歧视,甚至上学时被老师嘲笑口音,他们因此拒绝学习印地语,认为「说得再流利,仍不被接纳为自己人」。此外,北印在议会的席次远多于南方,政治影响力更强大。 2024年,一位南印议员抗议,南印上缴的税收高于北方,国家却未配给相应的资源,反而是北印获得更多补助。虽然南印为此忿忿不平,但事实上,北印在基础建设与社会发展相对落后,为缩小区域差异,国家选择投入更多资源在北方。

代祷文

天父,感谢祢赐下印度这片土地,孕育出丰富多元的文化。然而,南北之间存在许多差异,也因此衍生出冲突与歧视。主啊,我们向祢祷告,愿合一临到印度,让人们在彼此不同之中,看见我们同属于祢,都是照着祢的形象所造。我们为印度基督徒祷告,愿他们活出圣经的教导:「凡事要谦虚、温柔、忍耐,用爱心互相宽容,以和平彼此联系,竭力保持圣灵所赐的合一。」在南北冲突与偏见中,成为和平的使者,带来盼望与祝福。求主赐下分配资源与沟通的智慧,使他们在施政中,学习彼此包容与饶恕,带领国家走向理解与和睦。奉主耶稣基督的名求,阿们。