作者：方YL
诗歌：盼望之路
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信息音频：
问安：亲爱的弟兄姊妹主内平安，感谢主带领我们来到新的一天。我们来一起祷告。
祷告：亲爱的主耶稣基督，感谢你给我们预备这样美好的时间学习圣经上的话语，求你开启我们，让我们通过圣经能明白你的心意，奉主耶稣基督的名求，阿门！
经文：撒母耳记下2：12-32
12尼珥的儿子押尼珥，和扫罗的儿子伊施波设的仆人，从玛哈念出来，往基遍去。13洗鲁雅的儿子约押和大卫的仆人也出来，在基遍池旁与他们相遇。一班坐在池这边，一班坐在池那边。14押尼珥对约押说：“让少年人起来，在我们面前戏耍吧！”约押说：“可以。”15就按着定数起来：属扫罗儿子伊施波设的便雅悯人过去十二名，大卫的仆人也过去十二名。16彼此揪头，用刀刺肋，一同仆倒。所以那地叫作希利甲哈素林，就在基遍。17那日的战事凶猛，押尼珥和以色列人败在大卫的仆人面前。18在那里有洗鲁雅的三个儿子，约押、亚比筛、亚撒黑。亚撒黑脚快如野鹿一般。19亚撒黑追赶押尼珥，直追赶他不偏左右。20押尼珥回头说：“你是亚撒黑吗？”回答说：“是。”21押尼珥对他说：“你或转向左，转向右，拿住一个少年人，剥去他的战衣。”亚撒黑却不肯转开不追赶他。22押尼珥又对亚撒黑说：“你转开不追赶我吧！我何必杀你呢？若杀你，有什么脸见你哥哥约押呢？”23亚撒黑仍不肯转开，故此押尼珥就用枪鐏刺入他的肚腹，甚至枪从背后透出。亚撒黑就在那里仆倒而死。众人赶到亚撒黑仆倒而死的地方，就都站住。
24约押和亚比筛追赶押尼珥，日落的时候，到了通基遍旷野的路旁，基亚对面的亚玛山。25便雅悯人聚集，跟随押尼珥站在一个山顶上。26押尼珥呼叫约押说：“刀剑岂可永远杀人吗？你岂不知终久必有苦楚吗？你要等何时才叫百姓回去，不追赶弟兄呢？”27约押说：“我指着永生的 神起誓，你若不说戏耍的那句话，今日早晨百姓就回去，不追赶弟兄了。”28于是约押吹角，众民就站住不再追赶以色列人，也不再打仗了。
29押尼珥和跟随他的人整夜经过亚拉巴，过约旦河走过毕伦，到了玛哈念。
30约押追赶押尼珥回来，聚集众民，见大卫的仆人中缺少了十九个人和亚撒黑。31但大卫的仆人杀了便雅悯人和跟随押尼珥的人，共三百六十名。32众人将亚撒黑送到伯利恒，葬在他父亲的坟墓里。约押和跟随他的人走了一夜，天亮的时候到了希伯仑。
主题：纷争的悲剧与合一的盼望
大纲
1、 权利纷争—违背律法随从私欲
2. 亚撒黑死—回转时分停止战争
3. 大卫家胜—神的主权绝对得胜
引言：
亲爱的弟兄姊妹，今天我们通过学习撒母耳记下2章12-32节的经文，来明白神的心意。这段经文描绘了神的百姓因权力纷争而引发的战争，昔日同蒙恩典的弟兄，竟然在基遍池旁上演了一场血流成河的厮杀。扫罗死后，以色列国分裂为二——大卫在希伯仑作犹大家的王，伊施波设则被押尼珥拥立为王治理北方支派 。本应同心合意侍奉神的百姓，却因权力的争夺而彼此为敌。这场冲突不仅带来了生命的消亡，更显明了撒但让人纷争，唯有基督带来合一。今天，我们就从这段经文中反思：如何在分裂的世代中放下纷争，活出和睦的见证。
1.权利纷争—违背律法随从私欲
从今天的经文里看到的是一场因个人权利纷争而引发的战争。押尼珥和约押分别代表扫罗家和大卫家，而真正归顺大卫的只有犹大支派。那时押尼珥已经知道耶和华神早已膏立大卫作王了，但是，押尼珥却违背神的主权拥立伊施波设作王，把神的百姓当作自己获得权利地位的私有财产，押尼珥是不服大卫家的，正好遇见这样一个机会就有了战争。我们知道十诫里的第六戒就是“不可杀人。”押尼珥一开始的“戏耍”就已经带着诡计想要杀大卫家的人以示他的威风，因为“希利甲哈素林”被翻译「狡猾之场」「埋伏之场」「阴谋者之地」……的意思。约翰壹书3：4、8说“凡犯罪的，就是违背律法；违背律法，就是罪。”“犯罪的是属魔鬼，因为魔鬼从起初就犯罪。 神的儿子显现出来，为要除灭魔鬼的作为。”押尼珥故意犯罪就已经出于魔鬼了。罗马书8章3-7节说“律法既因肉体软弱，有所不能行的， 神就差遣自己的儿子成为罪身的形状，作了赎罪祭，在肉体中定了罪案，使律法的义成就在我们这不随从肉体，只随从圣灵的人身上。因为随从肉体的人体贴肉体的事；随从圣灵的人体贴圣灵的事。体贴肉体的就是死，体贴圣灵的乃是生命平安。原来体贴肉体的，就是与 神为仇，因为不服 神的律法，也是不能服。”从经文中就让我们明白了，当我们不遵行神的话语，而体贴肉体争强好胜的时候，就已经是属于魔鬼了！所以，弟兄姊妹我们为着肉体骄傲、怨恨、嫉妒纷争、争强好胜的时候就已经属魔鬼了！魔鬼就会引诱我们犯罪。我们生活中的纷争，家庭中的矛盾，或许是因为不肯顺服神；教会中的纷争嫉妒，可能是因为个人的骄傲；没有好的人际关系，也许是因为不肯包容、争强好胜的私欲。当我们偏离神的道路，以自我为中心时，纷争便会自然而然地产生了。
2. 亚撒黑死—回转时分停止战争
在这场互相厮杀的战争中，因着亚撒黑的死，大卫家的人才停止不追杀押尼珥等人。押尼珥对约押呼叫："刀剑岂可永远杀人吗？你岂不知终久必有苦楚吗？你要等何时才叫百姓回去，不追赶弟兄呢？"（撒下2:26）这句话提醒约押：我们本都是神的百姓是弟兄，战争的结局唯有死亡与苦楚，最受苦的是神的羊，最痛心的是神！神希望我们和睦同居。约押明白了神的心意就吹角停止了战争。可见只有神的话语让人回转，人回转到神面前才不会有纷争。
神的心意从来不是让他的儿女互相纷争、彼此为敌，而是"和睦相处"（马9:50）“彼此饶恕”（太18：21-22）。主耶稣说：“你们要彼此相爱，像我爱你们一样，这就是我的命令。”（约15：12）和睦不是无原则的妥协，而是以神的话语为准则，放下自己的私欲，以爱心包容对方的软弱。就像约瑟主动接纳并饶恕了他的哥哥们，明白神的心意“神差我在你们以先来，为要给你们存留余种在世上，又要大施拯救，保全你们的生命。”（创45:7）这正是以爱心化解纷争的美好见证 。
对我们而言，和睦的生命显明在每一件小事当中：当与人产生分歧的时候，先回到神的面前祷告，而不是为自己辩解；当别人得罪我们的时候，选择宽恕而不是记恨；当看到弟兄姊妹有过失的时候，以温柔的心挽回，而不是指责攻击。这一切都需要我们将神放在首位，让基督的爱充满我们的内心，才能活出和睦的生命。
3.大卫家胜—神的主权绝对得胜
在整个战争的过程中，大卫家损失了二十个人，跟随押尼珥的人死了三百六十人。从中让我们认识到：大卫家之所以得胜，不是约押他们英勇善战，是因为耶和华神祝福大卫家。神应许大卫做以色列的王，神与大卫同在，这也是神告诉以色列众百姓——大卫是以色列的王这是神的应许！扫罗已完成了他的使命，真理的圣灵已经使用大卫带领以色列民了，神的百姓只要跟随大卫就是跟随耶和华神的带领了。
就如押尼珥他明白神的心意，却不顺服神的主权，反而另外拥立伊施波设为王，不仅仅是他个人在另行其道，而是整个北国的以色列百姓都如同没有牧人的羊。这让我们明白了：我们相信的是神而不是哪一个人或家族。神在哪里，我们就跟随到哪里。
神让人和睦同居。扫罗家和大卫家的冲突一直到大卫最终统一以色列国，神的百姓才重新合而为一。这段历史预表着，在基督里，一切的分裂与隔阂都将被打破。耶稣在祷告中为门徒祈求："使他们都合而为一，正如你父在我里面，我在你里面，使他们也在我们里面，叫世人可以信你差了我来"（约17:21）。基督的十字架不仅为我们成就了救赎，更拆毁了人与人之间隔断的墙，让不同背景、不同性情的人，在基督里成为一体。当下因着对圣经的理解不同，产生了许多的纷争与分裂，任何一个人都作不了合一的工作，唯有主自己回来时，才能使各宗各派都合而为一。正如以赛亚书2章2“末后的日子，耶和华殿的山必坚立，超乎诸山，高举过于万岭，万民都要流归这山。”
今天，我们作为教会的肢体，蒙召成为和睦的见证。无论我们来自什么样的家庭，拥有什么样的经历，在基督里都没有高低贵贱、贫富强弱之分，都是彼此相爱的弟兄姊妹。当我们放下纷争，彼此包容，同心合意侍奉神的时候，就能活出和睦的见证，让世人看见神的爱。
应用
1.愿我们今天就放下心里那些骄傲、怨恨与纷争嫉妒、争强好胜，回转归向神，以爱心对待身边的每一个人。
2.学习约瑟明白神的心意就顺服主动化解与人的隔阂；让基督的爱充满我们的内心，使我们能够活出和睦的见证。
祷告
亲爱的主耶稣基督，我们感谢你使我们明白了在你里面才有彼此相爱，在你里面才有和睦相处，在你里面才有合而为一，我们也愿意放下心里的纷争，求你帮助我们活出和睦的见证。奉主耶稣基督的名求，阿门！
2026-1-28宣教日引
2024年巴黎奥运前夕，美国队在一场热身赛中仅以1分险胜黑马南苏丹，让世界重新认识这个最年轻的国家。
罗尔•丹恩(Luol Deng)，前两届NBA明星球员，是南苏丹篮球的灵魂人物。他出身于南苏丹，因为第二次苏丹内战，举家逃往海外，到美国发展职篮生涯。 2019年退役后，他回到伤痕累累的祖国，召集海内外南苏丹裔球员，自掏腰包培训国家篮球队。
尽管场外族群冲突、政治动荡、人道危机交织，但在南苏丹的篮球场上，不分族裔，全员平等，皆是彼此的队友。丹恩刻意从不同族群选拔球员，让国家队成为民族融合的缩影，实践真正的和解。
一颗篮球，给予了失业的南苏丹青年希望和出路，成为南苏丹人民共同欢呼、骄傲的事物，也将分散世界各地的南苏丹人连结起来。
过去，当世界提起南苏丹，多半联想到的是饥荒、战争和难民。但如今，南苏丹也可以代表速度、技巧与精准三分球，孕育出NBA潜力股、首次出战即杀进奥运的非洲强队。
代祷文
天父，愿祢祝福罗尔•丹恩，赐给他一切所需资源，帮助南苏丹篮球成为更强韧的队伍，让更多战后的孩子和家庭透过篮球，赚取足够的生活开支。愿南苏丹篮球在赛场上赢得更好的名次，靠出色的表现提升国家的国际形象，并吸引外援与投资者的关注，为南苏丹带来更多的发展。主啊，压伤的芦苇，祢不折断；将残的灯火，祢不吹灭。愿主缠裹祢的百姓，医治南苏丹人身上的疾病，并带领他们从族群冲突、政治动荡、人道危机的阴霾中走出来，迎向稳定、安全、富足的生活。奉主耶稣基督的名求，阿们。