作者：ZW
诗歌：你是得胜的君王🫅
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信息音频：
问安：亲爱的弟兄姐妹们，早安！愿神记念在耶稣基督里面的众弟兄姊妹主内平安，愿我们众弟兄姊妹在新的一天里重新得力！
祷告：亲爱的阿爸父！感谢你对我们过去的带领，保守我们的心，胜过保守一切。求你赐下圣灵与众弟兄姊妹同在，帮我们聆听晨祷信息的过程中能明白您对我们的心意是什么，带领我们在每一天的工作、学习、生活中得蒙您的祝福，使我们能明白自己在这个世界的使命，不要忘记以马内利的神给我们的重托，不要担心这个世界的搅扰，因为耶和华会使我们得胜！祷告奉靠耶稣基督得胜的名祈求，阿门！
经文：撒下8:1-18
1此后，大卫攻打非利士人，把他们治服，从他们手下夺取了京城的权柄。
2又攻打摩押人，使他们躺卧在地上，用绳量一量：量二绳的杀了，量一绳的存留。摩押人就归服大卫，给他进贡。
3琐巴王利合的儿子哈大底谢往大河去，要夺回他的国权。大卫就攻打他，
4擒拿了他的马兵一千七百，步兵二万，将拉战车的马砍断蹄筋，但留下一百辆车的马。
5大马士革的亚兰人来帮助琐巴王哈大底谢，大卫就杀了亚兰人二万二千。
6于是大卫在大马士革的亚兰地设立防营，亚兰人就归服他，给他进贡。大卫无论往哪里去，耶和华都使他得胜。
7他夺了哈大底谢臣仆所拿的金盾牌，带到耶路撒冷。
8大卫王又从属哈大底谢的比他和比罗他城中夺取了许多的铜。
9哈马王陀以听见大卫杀败哈大底谢的全军，
10就打发他儿子约兰去见大卫王，问他的安，为他祝福，因为他杀败了哈大底谢。约兰带了金银铜的器皿来，
11大卫王将这些器皿和他治服各国所得来的金银都分别为圣，献给耶和华，
12就是从亚兰、摩押、亚扪、非利士、亚玛力人所得来的，以及从琐巴王利合的儿子哈大底谢所掠之物。
13大卫在盐谷击杀了亚兰一万八千人回来，就得了大名；
14又在以东全地设立防营，以东人就都归服大卫。大卫无论往哪里去，耶和华都使他得胜。
15大卫作以色列众人的王，又向民秉行公义。
16洗鲁雅的儿子约押作元帅；亚希律的儿子约沙发作史官；
17亚希突的儿子撒督和亚比亚他的儿子亚希米勒作祭司长；西莱雅作书记；
18耶何耶大的儿子比拿雅统辖基利提人和比利提人。大卫的众子都作领袖。
灵修主题：耶和华使大卫得胜
大纲
一、大卫全面出击（1-6）
二、在财物上得胜（7-14）
三、在治理上得胜（15-18）
接下来我们一起从三个方面来分享经文：
引言、
在第七章我们看到签订大卫之约之后，在今天的经文中我们看到两处写有“大卫无论往哪里去，耶和华都使他得胜”，这是大卫之约践行之一的描述，主耶稣基督与我们同样签订新约，并且神在我们的生命中一直都在践行祂的约定，不知道我们是否也践行了约定？
1、大卫全面出击（1-6）
本章第1节讲到“此后”即表明承接第七章的大卫之约之后所发生的事，之前大卫两次利乏音谷之战都是被动的，这次攻打非利士人是大卫主动全面开始出击，目的是要得着神应许给以色列列祖之地。直接夺取了非利士人的首都，全面治服了非利士人，这是一个很强烈的信号，因为非利士人长期占据沿海地区，经常骚扰以色列人，与神的子民为敌，结束了非利士人长达几百年来对以色列人的侵扰。同样摩押人作为罗得的女儿乱伦所生的后代，虽然是以色列人的亲戚，但摩押人也是经常与他们为敌，攻击以色列人。如今大卫使摩押人躺卧，量二绳的杀了，量一绳的留存性命，关于这种量绳决定生死的说法有两个，一是说消灭身材高大的敌军留下身材一般的人。一是说大卫杀了摩押三分之二的人。琐巴是黎巴嫩山脉东边，以色列军队没有像琐巴王的战车和马兵。大卫虽然斩获了一千七百马兵，但是大卫却“将拉战车的马砍断蹄筋，但留下一百辆拉车的马”。 他为什么没有全部留下来用于装备自己的军队，提升自己的军队的战力呢，原因在诗篇20给出了答案：大卫明白他的争战得胜完全是因为耶和华的帮助。他说：「现在我知道耶和华救护他的受膏者，必从他的圣天上应允他，用右手的能力救护他。有人靠车，有人靠马，但我们要提到耶和华我们神的名。
大卫在军事上全面进攻并且得胜。 撒下8：6下 大卫无论往哪里去，耶和华都使他得胜。大卫的得胜并非因为他在军事上的才能，乃是因为神与他同在。
2、在财物上得胜（7-14）
大卫的心中常常记念神。在第七章，大卫住在香柏木的宫中，心里不安，他就起了为神建造殿宇的念头。 神领会大卫爱神的心，差派先知拿单宣告神的应许，赐福给大卫。 如今，大卫治服亚兰，得了金盾牌，又从哈马王的主动交好得了金银铜的器皿。大卫将在各地争战所得的钱财都归到耶和华的面前。大卫将自己的得胜和荣耀都归给神。从后面的经文我们可以知道，大卫献给神的财物成为建殿的原料。 历代志上29章讲到，我为我神的殿已经尽力，预备金子作金器，银子作银器，铜作铜器，铁作铁器，木作木器，还有红玛瑙可镶嵌的宝石，彩石和一切的宝石，并许多汉白玉。且因我心中爱慕我神的殿，就在预备建造圣殿的材料之外，又将我自己积蓄的金银献上，建造我神的殿，就是俄斐金三千他连得，精炼的银子七千他连得，以贴殿墙。在钱财上，即便是靠着辛苦争战得来，神允许他归给自己的，大卫也并不占为己有，满足自己的私欲，因他明白神是一切的主宰。连我们自己都属于神，何况我们的钱财呢？靠着神，大卫战胜自己心中的私欲，在钱财上得胜了。大卫在北边与亚兰人争战的时候，以东人趁机从东南来侵犯以色列的边境。
根据历代志上8章和诗篇60篇，大卫差派元帅约押和勇士亚比筛率军抵挡以东并且得胜。大卫明白，他的得胜完全是倚靠神。诗篇60：11-12求你帮助我们攻击敌人，因为人的帮助是枉然的。我们倚靠神，才得施展大能，因为践踏我们敌人的就是他。
撒下8：14再一次说到，大卫无论往哪里去，耶和华都使他得胜。因着大卫归荣耀给神，忠心顺服神，将胜利所得的成果都奉献给神，神就大大祝福大卫，使他在人看来不可能赢的争战中得胜。
3、在治理上得胜（15-18）
撒下8：15 大卫作以色列众人的王，又向众民秉公行义。对外大卫争战得胜; 对内大卫遵照神的律法，治理国家。他的治理乃是“向众民秉公行义”。而且大卫设立元帅、史官、祭司、领袖，以色列国在大卫的治理下，井井有条，呈现繁荣之象。大卫在改革行政的治理上得胜了。
总结
今天的经文，大卫靠着神在军事上、财物上、治理上都得胜。神所赐的胜利，不是局部的，也不是勉强的，而是全面的得胜。大卫的得胜完全是因为神。他无论往哪里去，耶和华都使他得胜。 如今，我们比大卫更加幸运。因为耶稣基督在十字架上的工，他胜过了罪恶和死亡。我们只需要来到耶稣基督的面前，完全信靠他，靠着他就能得胜。就如罗马书8：37 靠着爱我们的主，在这一切的事上已经得胜有余了。
反思与应用
1.亲爱的弟兄姊妹，你相信我们也可以效法大卫，活出得胜的生命吗？
祷告：
慈爱的天父，感谢你带领我每天都可以学习你话语，每天都可以从你支取得胜的力量，你的话语就是我力量的源泉，你是活水，你是道路、真理、生命。今天你话语告诉我一个千百年来事实，那就是只要神与我同在，我就可以过得胜的生活，当我远离你，我就无法过合你心意的人生。争战得胜在于耶和华我的神，主啊，我要向你承认，很多的时候我仍然在倚靠自己的力量，忘记来信靠神。求主帮助我，一无挂虑，凡事都借着祷告、祈求和感谢到神的面前，相信你必供应我的需要，赐下出人意料的平安和喜乐。祷告奉耶稣基督的圣名，阿们！
2026-2-5宣教日引
👑 幫爸媽積德，報養育之恩。
💪 一種長大的成年禮，出過家才算真男人。
🧘♂️ 寺裡清靜，吃住無憂，能專心修佛。
❤️ 想了解佛理、傳揚佛法。
🙇♂️ 出家人地位高，受人敬重。
男人的必修學分：泰國男性都會出家，或短期或長期，都能累積功德，這卻是泰國女性無法擁有的「特權」。泰國女性若出家受戒，會被視為冒犯佛陀、讓佛法在世減少五百年。
為了保護僧侶修行清心專注，泰國僧侶嚴禁與女性有肢體接觸，女性若要遞交物品，必須透過男性轉交，或放在供養布上。
女子的「間接功德」：泰國人的傳統，女人永遠低於男人，有一句泰國俗語說道：「女人是水牛，男人才是人。」女性不能出家積功德，該怎麼辦？她們只有到廟裡做善事、供養僧侶，或生兒子，讓兒子出家。女性只有間接透過男性幫助，才能得到功德。因此，泰國女性成了供養佛寺的主力，盼望下一世成為男兒身，能為自己或父母積累功德。
代禱文
天父，祢重視人的關係，也把「孝敬父母」寫進祢的誡命中。泰國文化常以「出家」來報答父母，願這份感恩和牽絆，有一天能被祢深邃的愛啟發，體悟愛的真諦，豐富他們愛的表達方式，也帶領自己的親人尋見愛的源頭，得到祢的滋潤。天父，求祢安慰那些在文化體制中感到微小的女性。願她們明白自己是祢美好的創造，而且她們可以直接來到神面前，不需透過他人或等到來世；祢何等樂意用慈愛的手，親自領她們進入祢美麗的國度。奉主耶穌基督的名求，阿們。