诗歌：不变的应许
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问安：弟兄姊妹，节日平安。
祷告：天父，感谢你带领我们到你的面前，你的话是光，引导我们人生的道路，愿我们从你的话中知道如何回应你的爱，祷告奉主耶稣基督的名求，阿们。
经文：撒下18章1-18节
1大卫数点跟随他的人，立千夫长、百夫长率领他们。2大卫打发军兵出战，分为三队：一队在约押手下，一队在洗鲁雅的儿子约押兄弟亚比筛手下，一队在迦特人以太手下。大卫对军兵说：“我必与你们一同出战。”3军兵却说：“你不可出战。若是我们逃跑，敌人必不介意；我们阵亡一半，敌人也不介意。因为你一人强似我们万人，你不如在城里预备帮助我们。”4王向他们说：“你们以为怎样好，我就怎样行。”于是王站在城门旁，军兵或百或千地挨次出去了。5王嘱咐约押、亚比筛、以太说：“你们要为我的缘故宽待那少年人押沙龙。”王为押沙龙嘱咐众将的话，兵都听见了。
6兵就出到田野迎着以色列人，在以法莲树林里交战。7以色列人败在大卫的仆人面前。那日阵亡的甚多，共有二万人。8因为在那里四面打仗，死于树林的，比死于刀剑的更多。
9押沙龙偶然遇见大卫的仆人。押沙龙骑着骡子，从大橡树密枝底下经过，他的头发被树枝绕住，就悬挂起来，所骑的骡子便离他去了。10有个人看见，就告诉约押说：“我看见押沙龙挂在橡树上了。”11约押对报信的人说：“你既看见他，为什么不将他打死落在地上呢？你若打死他，我就赏你十舍客勒银子，一条带子。”12那人对约押说：“我就是得你一千舍客勒银子，我也不敢伸手害王的儿子，因为我们听见王嘱咐你和亚比筛并以太说：‘你们要谨慎，不可害那少年人押沙龙。’13我若妄为害了他的性命，就是你自己也必与我为敌。原来无论何事，都瞒不过王。”14约押说：“我不能与你留连。”约押手拿三杆短枪，趁押沙龙在橡树上还活着，就刺透他的心。15给约押拿兵器的十个少年人围绕押沙龙，将他杀死。
16约押吹角，拦阻众人，他们就回来，不再追赶以色列人。17他们将押沙龙丢在林中一个大坑里，上头堆起一大堆石头。以色列众人都逃跑，各回各家去了。
18押沙龙活着的时候，在王谷立了一根石柱，因他说：“我没有儿子为我留名。”他就以自己的名称那石柱叫押沙龙柱，直到今日。
大卫犯罪后，神藉着拿单宣告对大卫的审判，要在大卫家中兴起祸患，大卫的妃宾要赐给别人，他人在日光之下就与她们同寝。大卫认罪悔改。拿单说“耶和华已经除掉你的罪，你必不至于死”。后来大卫儿子暗嫩玷污自己同父异母的妹妹他玛，他玛的哥哥押沙龙怀恨暗嫩，设谋将其杀害，押沙龙逃亡后返回耶路撒冷。押沙龙以后又发动政变，大卫逃亡。今天的经文是逃亡的大卫与押沙龙对决，神的恩典使大卫得生，押沙龙的罪带来他灭亡。
一、神的恩赐使人得生
押沙龙政变后，谋士亚希多弗又请求挑选人追杀大卫，卧底户筛否定了亚希多弗的计谋，户筛建议押沙龙聚集以色列人围剿大卫，得到以色列人的认同，并差人将情报送于大卫，大卫过了约旦河得到喘息的机会。大卫面对儿子的围剿，组织军队出战。
1.神的军队出战
大卫是神膏立的王，虽然犯罪，但他认罪悔改，仍然是神的仆人。约押有诸多不足，但神使他还是跟随着大卫，勇士亚比筛也紧随着大卫。迦特本是外邦人逃到耶路撒冷的，没有随从押沙龙，愿意再次漂流，带了600人跟随大卫。总的军兵人数没有记载，但肯定比押沙龙的少许多，少数倍甚至10多倍。但胜败不乎人多人少，乃在乎神站在哪一边。
2.王被保全就得胜
大卫本想与军兵一同出战，但被军兵劝阻大卫不要一同出战。前面亚希多弗出谋说急速出兵追杀大卫王，单杀大卫一人就能使众民归顺押沙龙是很精准的，只要大卫一死，跟随大卫的人必四散。但神的智慧超过恶人的谋算，神使户筛破坏了亚希多弗的计谋。基督从死里复活带来凡信基督的人都得胜，我们若能像跟随大卫的军兵认识这真理，就会急切的投靠在那永在的王——基督荫下。
3.父亲爱长阔高深
大卫的军兵虽然要与押沙龙争战，但大卫对自己的儿子押沙龙仍然怀着牵挂，不忍心伤害儿子押沙龙，军兵出战的时候，大卫王分别嘱咐每一个统帅，要宽待押沙龙并且使兵都听见。要解释大卫对儿子的表现，我真是充满挣扎。从公义的角度，押沙龙罪该万死，用复仇的方式杀死自己的哥哥，用诡计夺取王位，与父亲的妃嫔同寝，又追杀自己的父亲。但作为父亲，从慈爱的角度，是多么不愿儿子死亡啊，押沙龙死后，大卫说“我儿，我儿押沙龙啊！我恨不得替你死，押沙龙！我儿，我儿！”。我们的天父对我们何尝不是如此，人虽然有各种罪，但天父还是不愿一人灭亡，给人各种机会，甚至将他的独生子耶稣赐下替人死，这是神对人最真挚的爱。大卫作为父亲，他对押沙龙的爱也体现了神对世人的爱。
4.神的恩赐使人得生
大卫的军兵与押沙龙的以色列兵相遇，在以法莲的树森里交战。大卫的军兵虽少，但以色列兵败在了大卫的军兵面前。以色列兵死亡有2万人，不是大卫的军兵多么厉害将这2万人杀死，而是神超自然的作为，死于树林的比死于刀剑的更多，圣经没有具体写明押沙龙的军是如何死于树林的，可能陷入泥沼、掉入坑洞摔死等，大卫因罪受神的管教陷入最深的深渊，但神的慈爱广大，当大卫悔改后，神救拔他，使他不至于死。正如耶利米所言“我们不至消灭，是出于耶和华诸般的慈爱，是因他的怜悯不至断绝。每早晨都是新的，你的诚实极其广大”（哀3：22-23）。
二、罪的代价是灭亡
押沙龙一生被仇恨、暴力、诡诈、权力欲充满，丝毫不领会大卫的宽容，杀哥哥后漂泊流离，被父亲允许回家，后又回到宫中被完全赦免，但押沙龙却把父亲的恩典当作自己的私欲的温床，以致最终败亡。
1.骄傲必致跌倒
押沙龙非常俊美，他的头发更是出众，一年长二百舍客勒，约2.25公斤。通常人的头发在一年内能长的长度11-13cm，重量平均达不到500g。押沙龙的头发是普通人长的4倍多，“对古代的人来说，头发是美的象征，长得快也是体现男性强壮的象征”（《微读圣经注释》）。押沙龙外貌与他的内心却形成了显明的对比，神用他引以为傲的头发作为引起他死亡的道具，他的头发使他挂在树枝上。正所谓“骄傲在败坏以先；狂心在跌倒之前”（箴16:18）。人若要得尊荣，必先谦卑（箴18：12）。
2.背逆导致被弃绝
以色列人兵败，众人不顾押沙龙都逃跑。押沙龙一人骑着骡子，骡子是马与驴杂交所生，非常高大，骡子比马更有耐力更能适应恶劣的环境，但骡子也有一个特点，骡子比马更难顺服，骡的叛逆与押沙龙很相似，当涉及自己的利益时，它就不太顺服。押沙龙被挂起来时，骡子也不在乎主人的安危，离他而去。当人犯罪不愿悔改归向神时，最终会被神弃绝。
3.罪使人灭亡
很巧，有个人看见了押沙龙，更巧的是这个人是约押的兵，不是亚比筛或以太的兵。看见的人不敢杀，因为有大卫王的嘱咐，就报告约押。约押用重赏鼓励看见的人杀死押沙龙，但看见的人还是不杀。约押和给约押拿兵器的少年人就去将挂在树上的押沙龙杀死，约押固然违背了大卫王的嘱咐，但押沙龙受到了当受的刑罚。其实人都是罪人，都有一死，“惟有神的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生”（罗6：23）
4.罪的咒诅
押沙龙被挂在树上而死，这是罪的咒诅，圣经说凡挂在木头上的都是被咒诅的。最后众人将押沙龙丢在林中一个大坑里，上头堆起一大堆石头。这代表着羞辱和审判的记号，也是对世人的警醒。《约书亚记》记载，亚干犯罪后被石头打死，也堆石头为记。押沙龙的埋葬，也极有深意，押沙龙一身追求功名，不择手段，本有三个儿子（撒下14：27），已经不在了（圣经没有清楚记载），他活着的时候立一根石柱为自己留名，死后却被堆石头作为审判的记号。正如诗篇所言“恶人茂盛如草，一切作孽之人发旺的时候，正是他们要灭亡，直到永远”（诗92：7）。今日人若是回头，能脱离罪的咒诅，因为耶稣基督被挂在木头上，替人受咒诅，人藉着信，就可以得救。
总结
大卫犯奸淫罪并杀人，大卫在罪中认罪悔改，虽经历管教，因着神的恩典，得着生命。押沙龙杀人、叛乱，在大卫的宽容中不悔改，最终导致死亡并蒙羞。我们今天在罪的问题上与大卫押沙龙没有区别，神的爱也没有分别，我们能得着生命还是最终灭亡，其关键在于我们如何回应天父的爱，是悔改认罪接受耶稣基督，生命不断更新，还是继续在私欲的路上狂奔自取灭亡。愿我们都能做智慧的决择。
应用问题
1.大卫犯罪逃亡，兵力明显少于押沙龙，在与押沙龙的战争中却得胜了，保全了性命。大卫为什么能得胜，这给我们有什么启发？
2.如何评价大卫吩咐军兵要宽待押沙龙？
3.押沙龙被他的头发绕在树枝上吊起来而死，这样奇特的死法有什么象征意义，给我们有怎样的警示？
祷告
慈爱与公义并存的天父，你不愿我们一人灭亡，你为千万人存留慈爱，赦免罪孽、过犯和罪恶，你差下耶稣基督替人死，胜过罪恶与死亡，愿我们都能回转并坚定依靠你，得着永恒的生命，不要背逆到底自取灭亡。祷告奉主耶稣基督的名求，阿们。
2026-2-21宣教日引
托尔昆(Tolkyn)在中国东部一座大城市长大，但他的族人始终认为中国西北部才是他们的家乡。尽管他不特别虔诚或传统，仍自认是一名穆斯林。如许多哈萨克年轻人，他选择旅居国外。工作、求学、亲属关系及移民，都是哈萨克年轻人离开中国的原因。
许多哈萨克人带着抱负离开中国，重视世俗智慧和物质追求。在海外，他们摆脱国内种种限制，享受相对的自由，得以尽情实现梦想。然而，这份幸福也伴随对亲人的思念与牵挂。
目前，托尔昆正攻读高等学位，也认真考虑与女友萨乌勒结婚。他透过女友认识当地一些基督徒。几年前，他曾读中文版约翰福音，但印象不深刻。直到有一次，他与朋友讨论婚姻关系时，萨乌勒的朋友提到了以弗所书5章「你们做丈夫的，要爱你们的妻子……」这段经文触动了托尔昆，特别经文是用哈萨克语写的，引起他的注意与共鸣。他因此寻找哈萨克语圣经，仔细读了神的话语。
代祷文
天父，我们为在国外生活的哈萨克人祷告，当他们聚焦生活需求时，求父让他们不就此满足，而是渴望认识造物主，超过追求任何事物。因为「少壮的狮子还缺食忍饿；寻求耶和华的，什么好处都不缺」。愿他们在追求世间抱负的过程，遇见好基督徒，把他们带到永活神的面前，看见永恒国度的荣耀。祈求天父让许多哈萨克人有机会并渴望阅读圣经，也求真理的圣灵帮助他们明白神的话。奉主耶稣基督的名求，阿们。