撒种的人
发布于 2026-03-09 / 124 阅读
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2026-3-11|活出被赎回的生命

诗歌:活出美好

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信息音频:

问安:弟兄姐妹早安!

祷告:亲爱的主耶稣,感谢你赐美好的清晨,赞美你的信实与慈爱,感谢你看我们为宝贵,因你的救赎使我们得怜悯,蒙恩惠,得自由!你作我们随时的帮助,我们一同将今天这章经文带到你的面前,愿圣灵指引我们明白你的心意!奉主耶稣的名祷告!阿们!

 

经文:哥林多前书6章1-20节

1你们中间有彼此相争的事,怎敢在不义的人面前求审,不在圣徒面前求审呢?

2岂不知圣徒要审判世界吗?若世界为你们所审,难道你们不配审判这最小的事吗?

3岂不知我们要审判天使吗?何况今生的事呢?

4既是这样,你们若有今生的事当审判,是派教会所轻看的人审判吗?

5我说这话是要叫你们羞耻。难道你们中间没有一个智慧人能审断弟兄们的事吗?

6你们竟是弟兄与弟兄告状,而且告在不信主的人面前。

7你们彼此告状,这已经是你们的大错了。为什么不情愿受欺呢?为什么不情愿吃亏呢?

8你们倒是欺压人、亏负人,况且所欺压所亏负的就是弟兄。

9你们岂不知不义的人不能承受神的国吗?不要自欺!无论是淫乱的、拜偶像的、奸淫的、作娈童的、亲男色的、

10偷窃的、贪婪的、醉酒的、辱骂的、勒索的,都不能承受神的国。

11你们中间也有人从前是这样;但如今你们奉主耶稣基督的名,并藉着我们神的灵,已经洗净,成圣,称义了。

12凡事我都可行,但不都有益处。凡事我都可行,但无论哪一件,我总不受它的辖制。

13食物是为肚腹,肚腹是为食物;但神要叫这两样都废坏。身子不是为淫乱,乃是为主;主也是为身子。

14并且神已经叫主复活,也要用自己的能力叫我们复活。

15岂不知你们的身子是基督的肢体吗?我可以将基督的肢体作为娼妓的肢体吗?断乎不可!

16岂不知与娼妓联合的,便是与她成为一体吗?因为主说:“二人要成为一体。”

17但与主联合的,便是与主成为一灵。

18你们要逃避淫行。人所犯的,无论什么罪,都在身子以外,惟有行淫的,是得罪自己的身子。

19岂不知你们的身子就是圣灵的殿吗?这圣灵是从神而来,住在你们里头的;并且你们不是自己的人,

20因为你们是重价买来的。所以,要在你们的身子上荣耀神。

大纲:活出被赎回的生命

一、不争---在冲突中见证爱心1-8节

二、不污---当身心尊崇主9-17节

三、不受辖制---把握自由的主权12-14,19-20节

 

引言:

在哥林多教会中,信徒的生活出现了与身份极不相称的问题,彼此告状、道德松懈、滥用自由。保罗没有停留在表面的行为纠正,而是直切问题的核心!我们是谁?我们是已经被主重价买来的人。既然身份被重新定义,我们的生活,包括人际关系、身体、所思所行,就必须与被赎回的尊贵地位相匹配。今天,我们要从三个方面来看,如何在生活中活出荣神益人的见证。

 

一、不争---在冲突中见证爱心1-8节

经文中保罗谈到当时哥林多教会的问题,信徒之间的争讼,且告在不义的人面前。这不仅造成了教会的分裂,更在世人面前羞辱了主名。

第2节保罗提醒我们,圣徒将来要审判世界,我们拥有属天的智慧和尊贵的地位。如果我们拥有永恒的权柄,却处理不好今生小小的纠纷,这是何等不相称!

保罗7节中教导为什么不情愿受欺呢?这不是懦弱,而是对神公义审判的信心。愿意吃亏,是为了维护主内一家的和睦,向世人见证我们中间有真正的爱和宽恕。宁愿吃亏,主必偿还!

教会内信徒之间若有分歧,首先应在主内寻求和解,或请教会中智慧人调解。用和睦来堵住仇敌的口。

 

二、不污---使身心尊崇主9-17节

这几节经文中保罗严厉警告,不义的、淫乱的不能承受神的国。当时教会受到世俗风气影响,甚至有人将淫乱视为平常。

15节中保罗让读者信徒们要有身份的反省,他问到,岂不知你们的身体是基督的肢体吗?我们与主联合,成为一灵。我们的身体不再属于自己,也不是用来犯罪的工具,而是属于主的圣殿。因此在生活中应逃避私欲, 面对淫乱的罪,18节保罗的命令是逃避。不要自以为刚强而去靠近试探,要主动远离试探的环境。

来尊主为大, 既然身子是圣灵的殿,我们就要对自己的身体负责。无论是眼目的情欲,还是身体的放纵,都要在生活的细节中操练圣洁,因为当我们被主的宝血赎买回来的那一刻,就披带着神圣洁的荣耀。

 

三、不受辖制--把握自由的主权12-14,19-20节

保罗征对当时信徒的问题如12节中,当时流行一句口号凡事我都可行,人们利用自由来满足肚腹和私欲,将自由变成了放纵。

圣徒是被主重价所买回的身份,我们是自由的人,但这自由有一个界限,但不都有益处,我总不受它辖制,自由不是随心所欲,而是有能力不做不该做的事。我们是重价买来的,所以我们的主权在于神,而不在于欲望。

所以在生活中我们应警慎,基督徒的生活标准不是能不能做,而是做了能不能荣耀神?能不能造就人?

无论是食物、娱乐还是其他嗜好,凡是会辖制我们的,我们都当节制。真正的荣耀主,是在凡事上显出我们管理自己行事为人的能力,证明在我们里面的主比世界更大。

 

保罗在第20节作了总结,也是整个段落的钥节,因为你们是重价买来的,所以要在你们的身子上荣耀神。每一次的吃亏,都是一次信心的宣告,我的好处不在你以外。弟兄姐妹以和为贵,是因为我们在主里是一家人,我们被买来归入同一个身体,也一同承受那永恒的基业!

在情感关系中,共同保护灵魂的圣所,身体的界限是对上帝和彼此的敬畏。身体是圣灵居住的殿,是被分别出来的圣洁器皿,要好好管理。

现代人的生活充满诱惑,把身体当作满足食欲物欲情欲的工具,然而,基督已为我们被钉十架,重价赎买了我们,信主的人已不再是自己的人,这意味着主权在主,信徒无权用身体去放纵,十架的爱是最贵的赎价,他换我们有真正的自由,不再被罪和私欲辖制,靠主过分别为圣的生活。

反思:

1、那些被主重价赎回的人,后来怎么样了?

2、面对诱惑时,你把身体的主导权交给谁?

3、你是否常常回想及分享你自己被救赎的生命见证?

 应用:我们总以为救赎发生在某个遥远的时刻, 当受洗的那一天, 决志的那一刻 ,在某个跪在主前的深夜,哥林多前书第六章告诉我们 ,救赎就发生在被同事抢功劳的那个下午,愿吃亏成为你我的铠甲 !深呼吸, 在你的心里对自己说 ,我的价值不在这场胜负里 ,那用重价买我的 ,已经为我预备了不被夺去的荣耀 ,然后继续把手头的工作做到极致 !救赎也发生在你深夜刷手机的那条诱惑的推送前 ,发生在你与欲望擦肩而过的瞬间,救赎是拿回管理约束自己的主动权 ,让被欲望驱动, 变成被恩典引导 !摆脱内卷的焦虑,拒绝被世界评价体系的捆绑,在基督里我们的身份和价值因主在十架上已经全然确定!救赎不是远方的钟声 ,还包括在生命中每个细节里,待我们用心去发现。

祷告:

亲爱的主耶稣愿你帮助我们,牢记这宝血重价赎回的尊贵的身份,在每一个平常的日子里, 活出那被救赎的荣光 !奉主耶稣基督的名祷告阿们!

2026-3-11宣教日引

伊芙是众多居住在约旦的巴勒斯坦人之一。她因背痛来到我们的诊所。在许多绝望、苛求的病人当中,伊芙展现出一颗善良而真诚的心。

她渴望讨神喜悦,也想更多认识圣书,因此每周都去清真寺上古兰经课程。我们邀请她参加妇女健身课,并且决定培训她成为教练。我们每周的探访中,她会倾诉内心的重担,包括与同住一栋楼的亲族之间的流言与猜疑、丈夫深陷债务、继子排斥她。令她更无助的,是丈夫不愿介入调解,她内心渴望真正的平安。

我们邀她一起读圣经,她欣然答应。她对旧约先知很感兴趣,常问我们:「基督徒还需要像亚伯拉罕和摩西那样献祭吗?」

我们回答:「你读下去就会明白。」

她几乎每周都问这问题,我们只告诉她:「我们确实有祭物,但这祭物非常贵重。」她好奇地猜测:「贵重?是一头骆驼吗?」

我们一起读以赛亚书53章,她恍然大悟:「这里说的是耶稣吗?他就是那个祭物!」接着她追问:「他是为所有人献上的祭物吗?」

我们肯定地回答:「是的!他为所有信靠他的人献上!」她的表情瞬间平淡下来:「我确实相信耶稣是位先知,但古兰经说他没有死。」

我们对她的回应不意外,却感到一丝失望。但她补充说:「不过,我还是愿意继续跟你们一起读圣经。」

虽然伊斯兰的教导拦阻她完全明白福音,但神的话语已经触动了伊芙的心。

代祷文

天父,祈求圣灵持续在约旦的巴勒斯坦人心中动工,使他们容易明白并接受耶稣是唯一的道路、真理和生命。我们特别为穆斯林妇女祷告,她们在生活中面对诸多挑战。当她们向祢呼求时,求祢垂听并亲自回应,使她们真实经历祢的同在与信实,安心将生命交托在祢手中。也求祢为宣教士开门,使他们接触并陪伴那些渴望认识祢的穆斯林朋友,祝福他们一切的事工都有果效,满有神的恩典与智慧。奉主耶稣基督的名求,阿们。