作者：余m
诗歌：《He-Ne-Ni》
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信息音频：
祷告：亲爱的天父，感谢你每天藉着你的话语吸引我们来到你的面前，求主赐给我们一颗清洁的心，谦卑的灵，好使我们被你的话语喂养，在你的话语中得着指引，得着帮助，奉主耶稣的名求，Amen！
经文：林前10章1至13
1弟兄们，我不愿意你们不晓得，我们的祖宗从前都在云下，都从海中经过，2都在云里、海里受洗归了摩西，3并且都吃了一样的灵食，4也都喝了一样的灵水；所喝的，是出于随着他们的灵磐石，那磐石就是基督。5但他们中间，多半是 神不喜欢的人，所以在旷野倒毙。6这些事都是我们的鉴戒，叫我们不要贪恋恶事，像他们那样贪恋的；7也不要拜偶像，像他们有人拜的。如经上所记：“百姓坐下吃喝，起来玩耍。”8我们也不要行奸淫，像他们有人行的，一天就倒毙了二万三千人；9也不要试探主（“主”有古卷作“基督”），像他们有人试探的，就被蛇所灭；10你们也不要发怨言，像他们有发怨言的，就被灭命的所灭。11他们遭遇这些事都要作为鉴戒，并且写在经上，正是警戒我们这末世的人。12所以，自己以为站得稳的，须要谨慎，免得跌倒。13你们所遇见的试探，无非是人所能受的。 神是信实的，必不叫你们受试探过于所能受的。在受试探的时候，总要给你们开一条出路，叫你们能忍受得住。
引言：
弟兄姐妹，平安！在昨天的经文里，保罗用体育竞赛来比喻我们的信仰生活。他劝勉我们，要像运动员一样，为了那不能朽坏的冠冕，甘心走十字架的道路，操练节制自己的生命。保罗自己也是以身作则，他说：“我是攻克己身，叫身服我，恐怕我传福音给别人，自己反被弃绝了。”
而今天的经文，一开头就用了一个连接词——“因为”。这意味着，保罗要接着上一章“自己反被弃绝了”这个警告继续说下去。他要告诉我们，在属灵的赛场上，落选的危险是千真万确的。怎么证明呢？他带我们回看一段以色列人出埃及、走旷野的历史。让我们借着这段历史，看看神要给我们什么启示。
经文分享
一、 旷野的悲剧：恩典与结局的反差（第1-5节）
我们先来看第1到5节。保罗回顾了以色列人出埃及的伟大经历：我们的祖宗从前都在云柱的带领下，都从红海中经过，都在云里、海里受洗归了摩西，都吃了一样的灵食，也都喝了一样的灵水。这“灵食”和“灵水”预表着基督——祂是从天上降下来的生命之粮，是涌流不绝的活水。
保罗一连用了五个“都”字，说明了什么呢？说明了哥林多的信徒，也包括我们今天所有蒙恩得救的人，和当年的以色列人处在完全相同的恩典地位上。我们同样经历了拯救，同样领受了属天的喂养。
然而，第5节的一个“但”字，却引出了一个极其悲哀的结局：“但他们中间，多半是神不喜欢的人，所以在旷野倒毙。”他们都领受了恩典，但绝大多数人却倒毙在旷野，没能进入应许之地。最终只有约书亚和迦勒两个人例外。
弟兄姐妹，这会不会也让我们心里一惊？我们可能经历过很多神的恩典，有过很多奇妙的属灵经历，但如果只有外在的经历，却没有被神的道真正改变生命，活出天国的实际，我们会不会也落在马太福音7章所说的那种光景里？就是那日，有人对主说：“主啊，主啊，我们不是奉你的名传道，奉你的名赶鬼，奉你的名行许多异能吗？”主却回答说：“我从来不认识你们，你们这些作恶的人，离开我去吧！”
这段历史迫使我们诚实地面对自己：我属灵的真实光景到底如何？是只在恩典中路过，还是真正活在与神同行的生命里？
二、 以史为鉴：五面镜子，五个警告（第6-11节）
那么，这些倒毙旷野的人，究竟犯了什么错呢？保罗接着用五句话，像五面镜子，照出我们的本相。这也是神留给我们的鉴戒。
第一，不要贪恋恶事，像他们那样。
当时发生什么事呢？民数记11章记载，以色列人中的闲杂人大起贪欲之心，他们哭号说：“谁给我们肉吃呢？我们记得在埃及的时候，不花钱就吃鱼，也记得有黄瓜、西瓜……”他们把神每天从天上赐下的吗哪，称为“淡薄的食物”。这不仅仅是嘴馋，而是在厌弃神的供应，甚至是在否定神的拯救。他们觉得在埃及为奴，也比在旷野自由地信靠神更好。弟兄姐妹，我们是不是也常常贪恋肉体的 “舒适感”，而轻看了神所赐的“天上的粮食”？
第二，不要拜偶像，像他们有人拜的。
这指的是金牛犊事件。以色列人等摩西下山已得等不耐烦，对那位看不见的神失去了信心，他们要用一个看得见的金牛犊来代表神。他们把造物主，限制在自己能理解和控制的范围内。结果呢？经上说：“百姓坐下吃喝，起来玩耍。”拜偶像的结局，就是带来道德的放纵和生命的空虚。今天，我们的偶像可能不再是木头石头，但一切取代神在我们心中位置的东西—比如金钱、名声、舒适的生活、甚至是我们的家人—都可能成为我们的金牛犊。
第三，不要行奸淫，像他们有人行的。
这指的是以色列人与摩押女子行淫，并因此跪拜她们的偶像。这直接玷污了神的圣洁。神是圣洁的，祂的百姓也必须圣洁。我们的身体是圣灵的殿，任何对神圣洁关系的破坏，都是在招惹神的愤怒。
第四，不要试探主，像他们有人试探的。
背景是以色列人因为路途难行而心中烦躁，他们再次抱怨神和摩西，说：“为什么把我们从埃及领出来，使我们死在旷野呢？”他们明明每天都在经历神吗哪的供应，却公然否认神的信实，指控神要带他们去死。这就是试探主——把神当成了不信实的，当成了不可靠的，当成了会害我们的。今天，我们是不是也常在困难面前怀疑神的良善，怀疑祂的安排呢？
第五，不要发怨言，像他们有发怨言的。
以色列人在旷野四十年，向神发怨言多达十次。怨言的本质，是我们坐在审判官的位置上，对神的安排指手画脚。它源于我们对环境绝望，并用口来攻击神。
保罗告诉我们，神之所以详细记录这些历史，正是要“警戒我们这末世的人”。当年出埃及的那一代人，他们都很有自信，当神赐下律法时，他们异口同声地说：“凡耶和华所说的，我们都要遵行。” 同样，哥林多信徒也十分自信，认为自己有足够的属灵知识，因此「自高自大」（八1）。但他们也不可以为认识了偶像的虚无，就可以「站得稳」（12节）。拥有正确的知识，并不能保证他们不被偶像吸引。他们是在拥有属灵知识的情况下，被神击打的。
今天的我们也是这样。有时候我们懂得越多，反而越容易自高自大，以为自己站得稳。但保罗提醒我们：“自己以为站得稳的，须要谨慎，免得跌倒。”在属灵道路上最容易跌倒的，往往不是那些承认自己软弱、战战兢兢跟随主的人，而是那些自以为刚强、不需要警醒的人。
回想我自己，刚信主时读出埃及这段历史，心里还想：要是我经历了那么多神迹，我肯定比以色列人强得多，绝不会抱怨。但随着年日过去，我发现保罗列出的这五条罪状，每一条都能在我自己身上找到影子。偶尔觉得自己站得稳的时候，过不了多久，往往就是跌倒的开始。这正应了保罗的话——越是觉得稳妥，就越需要加倍谨慎。
三、 唯一的出路：神的信实（第13节）
弟兄姐妹，当我们对照这五面镜子时，会不会也感到扎心，原来我们与以色列人有相同的性情？面对“倒毙旷野”的警告，我们的本能反应可能是：“那我得赶紧做点什么，让自己看起来不那么糟糕！”但一个更深的问题摆在我们面前：我们首先想到的，是要“去做什么”（to do）来补救，还是先思想我们要“成为什么样的人”（to be）？
感谢神，就在这个挣扎的时刻，保罗给了我们一个极其宝贵的安慰，也是我们今天唯一的出路。第13节说：“你们所遇见的试探，无非是人所能受的。神是信实的，必不叫你们受试探过于所能受的；在受试探的时候，总要给你们开一条出路，叫你们能忍受得住。”
出路在哪里？不在于我们自己的努力和挣扎，而在于神的信实。以色列人失败，是因为他们只看环境，只看自己；而约书亚和迦勒能进入应许之地，是因为他们“专心跟从主”。他们相信神的应许胜过眼前的环境。
弟兄姐妹，我们今天能站立得住，不是因为我们比以色列人更好，也不是因为我们能做什么，而是因为那位呼召我们的神，祂是信实的。祂既然开了路，就必负责到底。每一个试探临到，祂都为我们量身定做了一条出路。这条出路，就是祂自己。祂借着十字架上的死和复活，已经为我们胜过了世界、肉体和魔鬼。当我们软弱、小信、甚至像当年的以色列人一样充满抱怨时，祂的恩典仍然够我们用。
思考与应用
当我们对照这些警戒的时候，让我们先停下来想一想：我首先关注的是自己的行为表现，还是我与神的关系？我是否想靠自己的努力去“站得稳”，却忘了那位信实的神才是我唯一的倚靠？愿圣灵借着今天的话语光照我们，让我们不是在恐惧中靠自己的力量去改良，而是在恩典中更深地转向那位为我们开出路的神。
祷告
主耶稣，我们与出埃及的以色列人本有相同的性情，当我们不警醒在你面前时，就极易失落。求主帮助，每天藉着你的话语不断更新我们，让我们不停留在做的思维上，而被你陶造成合你心意的人，奉主耶稣基督的名求，Amen！
2026-3-17宣教日引
莫拉一直与她的伊朗朋友苏希拉一起读圣经，她很高兴亲眼见证圣灵向苏希拉启示真理。
苏希拉离开伊朗之前，曾认为自己拥有了一切：一份好工作、一间好房子、一辆车，生活无忧。但现在她说：「神把我带到这里，我才意识到这些物质对我不重要。现在我什么都没有，但我遇见了耶稣，他让我明白，真正重要的是认识他，并且珍惜我的家人。」
莫拉和苏希拉读马太福音，她对门徒的提问深感共鸣：「这个人是谁？连风和海也听从祂。」(太8:27)读到门徒最后承认：「你真是神的儿子。」(太14:33)苏希拉开始哭泣，她说：「伊朗人民需要知道，耶稣确实是神的儿子。」
每次朋友聚会，苏希拉总会不自觉说出真理。有一次她说：「耶稣就像一盏灯、一支蜡烛，祂驱散我们周围所有黑暗，帮助我们看清前方的路。我们不需要看得太远，因为祂与我们同在。」
当莫拉指出约翰福音8:12和诗篇119:105两节经文时，泪水再度顺着脸颊流下，她知道真理的圣灵在她心中动工，帮助她明白并说出真理！
代祷文
天父，感谢祢赐下圣灵，将祢的奥秘与真理，在信靠祢的人心中解开。愿更多穆斯林经历圣灵的光照，在读经中被真理触动，承认耶稣是神的儿子。求祢感动欧美的基督徒与教会成为好的接待者，敏锐帮扶穆斯林朋友的需要，也自然地分享信仰和耶稣的爱。当他们一起读经祷告时，祢的话成为他们脚前的灯、路上的光，带领他们在挑战和抉择中找到方向。愿新信徒被牧养造就，属灵生命健康成长，成为其他穆斯林蒙祝福的管道。奉主耶稣基督的名求，阿们。