撒种的人
发布于 2026-04-18 / 132 阅读
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2026.4.19  在祷告中得着释放与安慰

诗歌:祷告的力量

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信息音频‘:

问安:弟兄姐妹们,主日平安!

DG: 慈爱的天父,求你用真理的话语光照我们,监察我们的心,让我们的心再一次愿意回到你面前,领受你话语的丰盛,除去心中的杂念,安静聆听你的带领,奉主耶稣基督的名祷告,阿们!

 

经文 诗篇26:1-12

 

1.耶和华啊,求你为我伸冤,

因我向来行事纯全,

我又倚靠耶和华并不摇动。

2.耶和华啊,求你察看我,试验我,

熬炼我的肺腑心肠。

3.因为你的慈爱常在我眼前,

我也按你的真理而行。

4.我没有和虚谎人同坐,

也不与瞒哄人的同群;

5.我恨恶恶人的会,

必不与恶人同坐。

6.耶和华啊,我要洗手表明无辜,

才环绕你的祭坛;

7.我好发称谢的声音,

也要述说你一切奇妙的作为。

8.耶和华啊,我喜爱你所住的殿

和你显荣耀的居所。

9.不要把我的灵魂和罪人一同除掉,

不要把我的性命和流人血的一同除掉;

10.他们的手中有奸恶,

右手满有贿赂。

11.至于我,却要行事纯全。

求你救赎我,怜恤我。

12.我的脚站在平坦地方,

在众会中我要称颂耶和华。

 

 

主题 在祷告中得着释放与安慰

 

1. 转向神,不陷入纷争

2. 省察内心,求主光照

3. 心得安慰,清心赞美

 

引言: 

亲爱的弟兄姊妹,生活中我们常会遭遇委屈、纷争与难处,很容易被情绪牵动、与人争执。但大卫在诗篇中为我们留下了美好的榜样:在困境中转向神,省察内心,最终在主里得安慰、以赞美回应神。愿今天我们一同学习这属灵的功课。

 

 

1. 转向神,不陷入纷争。

大卫开篇就向神祈求:“耶和华啊,求你为我伸冤”。身处被仇敌攻击、被人误解的环境,大卫没有找人理论,也没有和仇敌争辩,他单单来到神面前祷告:“耶和华啊,求你为我伸冤,因为我向来行事纯全。”大卫的心很清楚,人的评判不算数,人的纷争没有意义,唯有神的察看、神的判断才最公正。与其陷在口舌之争里内心烦躁,不如安静转向耶和华,让神为我们做主。世人遇到委屈,总想着自己辩解、争对错、分输赢,越是纷争,内心越是被捆绑。而大卫明白,人的评判有限,人的口舌容易惹祸,唯有神是公义的主宰。他放下与人相争的心,单单回转仰望神,把委屈、冤屈、是非都交托给主。

 

这一篇经文也提醒我们,要学会远离纷争的环境,不与说谎诡诈的人同坐,不参与结党论断的聚会。不是我们骄傲不和人相处,而是我们要保守自己的心,不被纷争拉扯,不被血气同化。我们若是常跟纷争的人在一起,心就容易怨恨、计较;我们若是常亲近神、靠近神的祭坛,心就会有平安、有温柔。

 

2. 省察内心,求主光照

  诗篇中大卫为我们立下了自我检验的榜样,他不是逃避神的审视,反而大胆祈求:“求你察验我,试炼我,监察我的心思意念”,大卫这一生,深知人心最会自欺,人的眼光也看不透自己的内心。很多纷争与烦恼,不只是外面环境,更是里面心思意念,所以大卫不凭自己感觉定对错,没有在血气中夸耀自己,证明自己的纯全,反而谦卑来到神面前,第一件事就是求神查验、求神试验、求神熬炼肺腑心肠。一个愿意被神审视的人,内心不再隐藏阴暗。借着祷告被神光照、洁净,除去心里的杂质,生命得以安稳。被神查验不是定罪,乃是神温柔的雕琢,让我们脱离内心捆绑,在主面前坦然无惧,灵魂得以轻松释放。这也是我们每个基督徒一生要做的功课:常常来到神面前祷告,敞开内心,被神光照查验。放下里面的骄傲、苦毒、不满、猜忌,谦卑接受神的洁净与熬炼好让我们的生命被神的爱充满、被神的灵引导,活出祝福自己和别人的一生。

 

3. 心得安慰,清心赞美

大卫经历了人间的委屈纷争、旁人的误解论断,心里积攒了许多难处。他将内心一切隐藏的心思,都坦然带到神面前倾心倾诉。在祷告中,他心里重新焕发力量,被神的慈爱环绕、平安充满,神的喜乐浇灌,忧愁和委屈渐渐消散;伤痛埋怨也在神温柔的同在里得医治、得释放。因此在诗篇26篇,大卫从内心发出最美的宣告:耶和华啊,我喜爱你所住的殿,和你显荣耀的居所。并且以“我的脚站在平坦地方,在众会中我要称颂耶和华。”的赞美声中收尾。他不再贪恋世界的安逸,也不在意人的评价,心中最渴慕、最喜爱的,不再是世上的好处,而是神的同在;最向往的地方,不再是纷争的环境,而是能敬拜神、遇见神的圣所。来到神的祭坛前,用赞美代替忧伤,用感恩代替委屈,用敬拜代替纷争,发自内心的称谢赞美,述说神的一切奇妙作为。

 

总结

亲爱的弟兄姐妹,大卫在委屈与纷争的环境中,为我们立下了美好的榜样。不陷入口舌争执,第一时间转向神,将委屈难处全然交托。谦卑自省检查内心,求神光照,洁净自己的心思意念。当大卫在神面前倾心吐意,被主光照之后,心灵得着了从神而来的安慰与医治,重担脱落,平安充满,便发出真诚的赞美,以敬拜的心来到神的面前。今天我们也在走同样的道路,当我们遇到难处与委屈时,及时向神回转,远离纷争,就必亲身经历神的安慰、医治与同在,内心也会自然涌出赞美与感恩。愿我们不仅自己领受这份恩典,也将家人,朋友带到神的面前,也让他们在神的恩典与光照中经历神的爱与医治,一生行在神的光中,以清洁的心敬拜赞美,活在神美好的同在里。

 

反思与应用

1. 与人的交往中,什么让你无法释怀?

2. 请察验常常拦阻你无法向神祷告的事,求神挪去。

 

祷告:慈爱的天父,感谢你赐下大卫的榜样,求你帮助我们在环境中不陷入纷争,单单转向你,时常省察内心,求你检查光照、洁净我们。主啊,愿我们在你面前得安慰、得医治,满心发出赞美。也求你保守我们的家人及孩子,都活在你的爱与同在中,持守圣洁,一生敬拜赞美你。奉主耶稣基督的名祷告,阿们!

 2026-4-19宣教日引

什么是美国人醒来觉得最糟糕的新闻? 「是拉差辣酱(Sriracha)缺货了!」

这罐30年不涨价、不打广告的辣酱,由越南船民陈德(David Tran)一手打造。他的身世,见证上世纪最沉痛的人道悲歌。

1975年,北越攻陷西贡,为躲避清算、贫困、参军,大批南越人被逼向怒海。有人纳金、有人献屋,只为挤进退役货船或破渔筏;上面载满人群、充满屎尿与呕吐味。 20年间,超过80万人漂浪公海,20~40万人没能抵达岸边。

尽管当年53%美国人不欢迎他们,美国仍接纳了最多船民。这群幸存者勤劳坚忍,从事低薪工作,却以惊人速度繁荣起来。他们虔诚地支持寺庙或教堂,仿佛想偿还当年在大海许下的心愿。

越南移民看似成功,家庭收入中位数9.4万美元,高于美国本土家庭的7.5万美元,数字却掩盖了社群内贫富及学历悬殊的现实。首批有能力出逃者,多落脚圣荷西,后来的船民则在南加州橘郡靠海维生。近年漏油污染与虎虾入侵,重创捕虾人生计,此刻正需各界关注。

全美约有230万越裔居民,多居住在加州(67万)和德州(28万)。香港、马来西亚、台湾都曾与越南船民有深刻的交集,欢迎读者寻访本地的船民故事。

代祷文

天父,祢成为全球船民及其后裔的摆渡人,带他们从漂流及失根的回忆中上岸,引渡到祢爱的家乡。愿美国教会主动拥抱关怀越南社群——特别是弱势社区,让邻舍关系紧密的他们,在异乡重拾邻里相依的温暖。求祢差遣基督徒团体协助橘郡的越南渔民,活化社区、发展多元经济命脉,化海洋危机为转机。主啊,越南船民的人道危机虽已落幕,但新的海上难民悲歌仍在地中海、孟加拉湾上演,求祢加添智慧、怜悯、能力给收容国和人道组织,破解新世代难民潮的挑战。奉主耶稣基督的名求,阿们。