作者：sien

诗歌：仆人的心

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信息音频：

问安：

亲爱的弟兄姊妹，平安！今天让我们一同领受神宝贵的话语。

祷告：

亲爱的主耶稣，感谢赞美你，在我们生命中不断地提醒、光照和带领我们。主啊，求你的圣灵帮助我们在这个充满声音、充满变化的时代，回到你的真理中，在基督里站立得稳。奉主耶稣基督的名祷告，阿们。

经文：帖撒罗尼迦后书2:1-17

1 弟兄们，论到我们主耶稣基督降临和我们到他那里聚集，

2 我劝你们，无论有灵、有言语、有冒我名的书信，说主的日子现在到了（“现在”或作“就”），不要轻易动心，也不要惊慌。

3 人不拘用什么法子，你们总不要被他诱惑。因为那日子以前，必有离道反教的事，并有那大罪人，就是沉沦之子，显露出来。

4 他是抵挡主，高抬自己，超过一切称为神的和一切受人敬拜的，甚至坐在神的殿里自称是神。

5 我还在你们那里的时候，曾把这些事告诉你们，你们不记得吗？

6 现在你们也知道，那拦阻他的是什么，是叫他到了的时候，才可以显露。

7 因为那不法的隐意已经发动，只是现在有一个拦阻的，等到那拦阻的被除去，

8 那时这不法的人必显露出来，主耶稣要用口中的气灭绝他，用降临的荣光废掉他。

9 这不法的人来，是照撒但的运动，行各样的异能、神迹和一切虚假的奇事，

10 并且在那沉沦的人身上行各样出于不义的诡诈，因他们不领受爱真理的心，使他们得救。

11 故此，神就给他们一个生发错误的心，叫他们信从虚谎，

12 使一切不信真理、倒喜爱不义的人都被定罪。

13 主所爱的弟兄们哪，我们本该常为你们感谢神，因为他从起初拣选了你们，叫你们因信真道，又被圣灵感动，成为圣洁，能以得救。

14 神藉我们所传的福音召你们到这地步，好得着我们主耶稣基督的荣光。

15 所以，弟兄们，你们要站立得稳，凡所领受的教训，不拘是我们口传的，是信上写的，都要坚守。

16 但愿我们主耶稣基督和那爱我们、开恩将永远的安慰并美好的盼望赐给我们的父神，

17 安慰你们的心，并且在一切善行善言上坚固你们。

引言

在分享这段经文之前，先了解一下保罗、西拉和提摩太为什么要写这封信。帖撒罗尼迦教会是一间充满信心和爱心的教会，在成长的路上也面对许多挑战。其中一个非常重要的问题，就是关于主耶稣基督再来的事情。当时有人传递错误的信息，甚至冒用保罗的名义写信，说：“主的日子已经到了。”这些错误的信息，使一些弟兄姊妹心里开始动摇，也产生了错误的理解和恐慌。保罗写《帖撒罗尼迦后书》，不是为了满足他们对末后事情的好奇，也不是为了让他们不断猜测什么时候发生。而是为了帮助他们，在面对各种声音的时候，能够分辨真假，持守真理，在基督里面站立得稳。

因为基督再来以前，会有不法的事发生，迷惑人的声音出现。但保罗最终的目的，不是让信徒活在恐惧里面，而是提醒他们，在一个充满混乱、迷惑和各种声音的信息时代，信徒要持守所领受的真道，持守在神的话语中，坚定我们的信心，在基督里面站立得稳。

一、坚定持守，不动摇（1-5节）

经文第一节保罗就谈到一个非常重要的盼望，就是基督的再来。帖撒罗尼迦教会受迷惑，不是他们不相信主再来，相反，他们非常期待主的再来。这就导致当错误和迷惑的信息进入他们以后，开始产生错误理解，以至于心里面动摇和惊慌。所以第2节保罗提醒他们：“无论有灵、有言语、……不要轻易动心，也不要惊慌。”保罗在这里不是马上解释所有末后的事情，而是先安慰他们：不要轻易动心，不要惊慌。因为当一个人面对超过自己理解的事情，又不断听到各种不同声音的时候，心里面其实会很容易动摇，失去里面的稳定。做出一些错误的决定和回应。

同样今天我们生活在一个信息非常丰富的时代，各种各样的资讯、声音、视频大量的信息进入我们的生命。特别是当我们看到战争、灾难、世界变化的时候，又会听到很多不同的声音。有人说：“主快来了。”有人说：“某些预言已经应验。”也会产生动摇，你应该如何，如何做，甚至有人用一些现象，来解释属灵的事情。但是保罗在提醒帖撒罗尼迦教会和今天的我们：不要因为外面的现象和人的声音，就轻易动摇我们的心。因为不是所有听起来属灵的信息，都是从神而来的。

其实这一点也让我想到自己前一段时间在服事中的经历。在服事过程中，我也面对过很多不同的声音。有一些声音告诉我：应该这样做；应该往那个方向调整；这个事情应该改变。这样可能会更好一些，那样可能会更好一些。我知道，很多人的出发点都是希望事情能够更好。但是后来我慢慢发现，当我太在意这些声音的时候，我里面反而越来越混乱。我不断想回应不同人的期待，不断考虑不同人的看见，最后反而失去了神一开始给我的托付。甚至有一段时间，我感觉自己好像被很多声音捆绑，不知道到底应该听谁的，应该怎样去做他们会满意，所以最后我混乱了，失去那份平安和稳定。

所以这段经文也提醒我们，这些事情也是我们今天在面对的。特别是听到各种声音和信息的时候，不要失去内在的稳定，不要轻易动心和惊慌。保罗讲这些，不是为了让教会陷入恐惧，也不是让他们一直猜测，他的重点是你们不要忘记神已经藉着圣灵启示，使我们明白真理，因为真正带领我们的是神。并且在这样一个充满各样声音的时代，回到神的话语里面去思考真理，人的声音可以帮助我们思考，但是不能代替神在我们生命中的带领。

二、神仍然掌权（6-12节）

接下来这段经文继续告诉他们，即使不法的事情出现，也不要忘记：神仍然掌权。虽然我们今天有很多事情不明白，不清楚，为什么世界会有这么多混乱？为什么错误的信息能够传播？为什么抵挡神的事情好像暂时存在等等？

但圣经提醒我们：历史不是掌握在人手中，而是在神的掌管里面。神允许一些事情发生，允许一些事情在我们的生命当中，但祂从来没有失去控制，仍然在我们的生命中掌权。

并且第8节说：“那时这不法的人必显露出来，主耶稣要用口中的气灭绝他。”这里给我们极大的盼望和信心，今天有些虚假的事情可能隐藏。有些错误的声音可能暂时很有影响力，但是当主耶稣再来的时候，一切都会显明。因为最终掌权的不是黑暗，不是谎言，而是基督。9节：“这不法的人来，是照撒但的运动，行各样的异能、神迹和一切虚假的奇事。”这里提醒我们一个重要的属灵原则，我们不能单单凭借外在现象判断是否出于神，有能力，不一定代表出于神，奇妙经历，不一定代表就是神的工作。

《哥林多后书》11章13-15节“那等人是假使徒，行事诡诈，装作基督使徒的模样，这也不足为怪，因为连撒但也装作光明的天使。所以他的差役，若装作仁义的差役，也不算稀奇。所以保罗告诉我们，不是要拒绝所有声音，而是在听到这些声音的时候要回到神面前，持守在神的真道中，用真理去分辨什么是出于神，什么是出于人或者恶者的谎言。

第10节经文里面指出，人被迷惑最深的问题，不只是外面的欺骗，而是里面的心动摇了。不是没有听过真理，而是他们不愿意接受真理。同样这也是今天给我们的提醒，我们每天面对很多声音，视频和各样的教导，有些声音听起来很有道理；甚至带着属灵语言。但是我们需要问自己，这些声音是帮助我们更加的渴慕神，亲近神？还是让我们产生混乱和动摇。

所以11-12节说：神就任凭那些拒绝真理的人，进入他们选择的道路中。这不是说神主动让人犯罪，而是人持续拒绝真理之后，最终承受拒绝真理的结果。一个人拒绝神以后，他一定会寻找其他东西代替神：可能是自己的想法，标准，欲望，金钱，名利，财富，地位，家庭等等都可能是他所追求的。所以，离开真理，人最终不是得到真正自由，而是越来越远离生命。我们不但需要警醒外面的声音，更需要省察自己的内心。相信任何事情的发生神仍然有主权，掌管我们的生命。

三、在真道中站立（13-17节）

最后，保罗把我们的眼光从混乱的世界带回到神的工作。他说：“主所爱的弟兄们哪，我们本该常为你们感谢神……”面对混乱，保罗首先想到的不是危险，而是神已经在他们生命中做成的工作。因为神“他从起初拣选了你们，叫你们因信真道，又被圣灵感动……”使我们能够站立，不是因为我们比别人聪明。也不是因为我们能看透所有事情。而是因为我们属于神，神拣选我们，神借福音呼召我们，神借圣灵在我们里面工作，使我们得以认识衪。

 15节，所以，弟兄们，你们要站立得稳，凡所领受的教训，不拘是我们口传的，是信上写的，都要坚守。这是整段经文的核心，保罗不是告诉他们去寻找更多新的信息，而是告诉他们，你们要站立得稳，要持守在所领受的真道中。今天也是一样，这个时代有很多声音和信息，但是作为信徒，我们最重要的不是不断追逐新的观点，而是回到神已经赐下的话语里面。因为真正的根基，唯有扎根在神永不改变的真理当中。

 最后，保罗用祷告结束，提醒我们要站立得稳，不是靠我们自己的力量。因为照着本性我们都是软弱的，需要神的安慰、神的看顾，所以求神帮助我们在衪救恩的真道上持守，直到主耶稣再来的时候。

总结

在这个混乱的时代，千万别被假消息忽悠，被各种杂音带偏了。而是回到基督的教导中，持守住真理不放。因为我们信的，不是这个变来变去的世界，而是永远不变的耶稣基督，祂选了我们，祂呼召了我们，也一定会稳稳地扶住我们。在这混乱的时代中持守真道，在迷茫时渴慕真理，在基督里稳稳当当！

反思与应用

（1）在今天这个充满声音的时代，我们的心到底被什么影响和带领？

（2）当我们面对这个世界的混乱，面对很多我们无法理解的事情时，我们是否仍然相信神在掌权？

祷告

亲爱的主耶稣，谢谢你的带领和保守。主啊，借着你的话语，在这样一个充满混乱和各种声音的时代，帮助我们持守在你的真道里面。面对各种信息、声音，甚至许多看起来合理、属灵的表达时，求你帮助我们不要凭着自己的感觉和判断，而是求圣灵引导，赐给我们分辨的智慧，求你保守我的心思意念，不被这个世界的声音摇动，在基督里面站立得稳，奉主耶稣基督的名祷告，阿们！

2026-7-27宣教日引

「我寄錢回來，騙自己一切都好。現在我回來了，但手上的積蓄也快用完了，我該回俄羅斯嗎？我感到羞愧，我還算是個好男人嗎？」

房間裡瀰漫着刺鼻的酒精味，我依稀看見馬克蘇德努力忍住淚水。他在俄羅斯與塔吉克撕裂了20年，支撐他的是想成為「好男人」的夢想——好兒子、好父親、好丈夫。

在塔吉克，照護父母是絕對的道德義務。若只是寄錢回家，卻沒能在父母生病時守在床邊，這意味着社會性死亡——鄰里會批判你的人格不完整，並排擠你。

對馬克蘇德來說，出國是被迫的選擇，因為塔吉克經濟崩潰，為了供養家庭，所以他離鄉。而現在，為了盡孝，他必須回鄉。馬克蘇德始終處於「人在異鄉，心在愧疚」或「人在家鄉，手上沒錢」的矛盾中。

社會沒有提供任何支援體系，像是養老服務或在地就業，所有的重擔都壓在馬克蘇德一個人身上。他就像被兩股力量拉扯的橡皮筋，兩地移動是他維持平衡的唯一方式，但這種拉扯讓他感到自己逐漸瓦解、失去了作為一個人的完整性。

代禱文

天父，當馬克蘇德感到羞愧時，求祢對他說話，安慰他的心。願神動工，為塔吉克男性移工預備親族、社群來分擔肩上的重擔，使他們有空間停下來休息片刻。願祢的恩典不只是鼓勵塔吉克人繼續前行，也允許他們暫時放下、被接住、被看為一個有價值、有尊嚴的人。求神為塔吉克預備完整的社會福利體系，讓國民在面對生、老、病、死、失業或失能等人生風險時，仍能維持基本生活尊嚴與品質。奉主耶穌基督的名求，阿們。