诗歌：将你最好的献给神
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信息音频：
问安：亲爱的弟兄姊妹们早上平安，感谢神赐给我们祂的话语，来开启这美好的一天，让我们带着喜乐和感恩的心来领受从神而来的话语，
祷告：亲爱的天父我们感谢祢，求祢将祢宝贵的话语藉着圣灵亲自的启示给我们，让我们能明白神祢的心意，并且遵行活出荣神益人的生活，我们如此的祈求是奉靠我主耶稣基督的圣名，阿门~
列王纪上 7: 38-51
38又用铜制造十个盆，每盆可容四十罢特。盆径四肘，在那十座上，每座安设一盆。
39五个安在殿门的右边，五个放在殿门的左边；又将海放在殿门的右旁，就是南边。
40户兰又造了盆、铲子，和盘子。这样，他为所罗门王做完了耶和华殿的一切工。
41所造的就是：两根柱子和柱上两个如球的顶；并两个盖柱顶的网子；
42和四百石榴，安在两个网子上，每网两行，盖着两个柱上如球的顶；
43十个座和其上的十个盆；
44海和海下的十二只牛；
45盆、铲子、盘子。这一切都是户兰给所罗门王用光亮的铜为耶和华的殿造成的，
46是遵王命在约旦平原、疏割和撒拉但中间藉胶泥铸成的。
47这一切所罗门都没有过秤；因为甚多，铜的轻重也无法可查。
48所罗门又造耶和华殿里的金坛和陈设饼的金桌子；
49内殿前的精金灯台：右边五个，左边五个，并其上的金花、灯盏、蜡剪，
50与精金的杯、盘、镊子、调羹、火鼎，以及至圣所、内殿的门枢，和外殿的门枢。
51所罗门王做完了耶和华殿的一切工，就把他父大卫分别为圣的金银和器皿都带来放在耶和华殿的府库里。
主题： 将最好的献给神
引言：通过7章前面的经文我们可以看到所罗门王建好圣殿后聘请巧匠户兰，来制作圣殿里一切的铜器。7章40到51节，就是一份圣殿器物的清单：圣所中精金的器皿。这份清单不是简单的器物目录，每一件器皿的材质、摆放位置，铜与金，都充了满属灵的含义。今天我们求神帮助我们借着这一段经文，来思想这些器皿背后的属灵意义吧。
大纲：
一．将洁净完全的献给神（38-39）
二．精于自己的专业来荣耀神（40-47）
三．精金的器皿（48-50）
四．分别为圣献给神（51）
一． 将洁净和完全的献给神（38-39）
7章38节继续7章上半部分的内容，：“又用铜制造十个盆，每盆可容四十罢特。盆径四肘，在那十座上，每座安设一盆。五个安在殿门的右边，五个放在殿门的左边；又将海放在殿门的右旁，就是南边。” 在历代志下有对铜盆和铜海用途的记载 “献燔祭所用之物都洗在其内；但海是为祭司沐浴的。(历代志下 4:6 ）祭司献祭前需要沐浴，我们今天能坦然无惧的来到神的面前是因着耶稣基督为我们的罪做了挽回祭，祂的宝血将我们洁净，当我们服侍神的时候我们需要省察求神来洁净我们的心，若不是耶稣基督的血将我们洁净，我们没有办法蒙神的悦纳并进入祂的圣殿中。铜海的位置是在殿门口的右边，右边在圣经里也有着尊贵，权柄等含义。“ 从今以后，人子要坐在 神权能的右边。”（路加福音 22:69）主今天已经坐在神的右边为我们代求。好使我们能常常行在神的心意中，求神帮助我们能不偏离祂话语的左右。
二． 精于自己的专业来荣耀神（40-47）
圣殿的主要建筑完成后，接下来就要开始制作圣殿所要用的器皿，所罗门特地从国外请来了一位技艺高超的也具有犹太血统的铜匠户兰（王上7；13-14）由他负责制作圣殿内的一切的铜器， 户兰并不是神职人员或伟大的君王，在圣经里第46-47说到：“是遵王命在约旦平原、疏割和撒拉但中间藉胶泥铸成的。这一切所罗门都没有过秤；因为甚多，铜的轻重也无法可查。”从这两节中可以看出工程之浩大，圣殿用了七年的时间去建造但是户兰用了多长时间去制作这些铜器我们不得而知， 但神借着详细的描写无不在记念户兰手中所做的一切工作，
亲爱的弟兄姊妹，不要轻视我们自己拥有的技术与才能，即使在人看来是再普通不过的工作，也都可以以此来荣耀神。2018年香港第37届金像奖迎来了一位特别的领奖人，当她站在台上的时候台下的著名导演，像刘德华，古天乐这样的影帝影后们全体起立为之鼓掌3分钟。成龙还专程飞回香港亲自为她颁奖，但她并非是什么当红影星，她叫杨容莲，大家都叫她莲姐，她是片场上的一名茶水工，也是一位信主的姊妹，她把这个工作做到了极致，她本来只需要照顾导演和大牌明星就可以，但她持守着从神而来的爱人原则，她从未捧高踩低，而是主动的去照顾片场那些幕后辛苦的工作人员还有群演，在她眼里都一视同仁，拿着一样的工资，工作量加大了，但她毫无怨言，她记得每一个人的口味，不识字的她为了记下所有人的杯子，贴上标签靠着辨认形状去死记硬背每一个人名字的形状，在她工作的30年中她几乎从未出现过差错。当她拿着颁给她的专业精神奖时她说：“交心做事，你对人好，人也会对你好，将荣耀归给主。”在神眼里工作没有高低贵贱，唯有为神做的心最为宝贵。
三． 精金的器皿（48-50）
在第八章约柜就要进入圣殿， 我们可以看到外院都是用的铜器所造，从48节开始，进到圣殿内部使用的都是精金的器皿。并不是因为它比其他金属更稀有昂贵，铜的属性若能彰显神的公义审判，那黄金则是神荣耀的彰显。还有它圣洁的属性，今天我们作为圣灵的殿，祂盼望我们整个人，从里到外成为一件精金的器皿来献给祂，成为精金的前提是要经受熬炼，这个过程是煎熬且漫长，想要成为和神心意的器皿，就如大卫和约伯在患难中的告白：“因我所遭遇的是出于你，我就默然不语。(诗篇 39:9）然而他知道我所行的路；他试炼我之后，我必如精金。(约伯记 23:10 ）”什么是我们里面的渣滓是懒惰？拖延？还是贪图安逸， 求神炼净我们里面的渣滓，才能承接神所赐给我们的使命。
四．分别为圣献给神（51）
我们发现所罗门王一直都好好的保存着他父亲大卫早年征战时的“战利品”就是分别为圣献给神的“金器，银器”，这也表达了他延续了父亲敬畏神的那颗心，正是大卫一生在神面前所持守的。正如大卫临终前给所罗门留下的遗训，其重要核心就是要他敬畏神，顺服神，遵行神的话语和旨意。大卫曾经在诗篇中对神告白：“耶和华啊，求你用手救我脱离世人，脱离那只在今生有福分的世人！你把你的财宝充满他们的肚腹；他们因有儿女就心满意足，将其余的财物留给他们的婴孩。（诗篇 17:14） 我们要理清生命里的优先次序，我们要爱的顺序是“神，配偶，子女”但是我们往往都把顺序弄反了。我们当学习大卫把真实的生命见证，敬畏神的心留给儿女，让他们能得着那真正上好的福分。
总结：神借着圣殿的建造提醒我们，当我们尽心尽意爱神，将最好的献给他，祂会非常乐意向我们显明祂的旨意。我们按照祂的旨意建立教会，去工作我们所做的才会有果效，在祂的国里才有意义。
反思与应用：
1.我今天该如何用我的工作来荣耀神？
2.我还有哪些需要归给神，还没归给神的部分？
祷告：亲爱的主耶稣求你帮助我们能运用我们的专业与才能来荣耀祢，让我们把我们的时间，把我们的才能，把我们看为宝贵的分别为圣归给祢，求神熬炼我们如精金好使我们得以成为和你心意的器皿，祷告祈求是奉靠我主耶稣基督的名祈求阿们～
2026-8-18宣教日引
加拉人是拉达克地区的少数民族，传统职业是铁匠，他们为拉达克人打铁、打金器、修补金属物品，获取食物和谷物作为报酬。传统上，工匠群体因为阶级低，被人鄙视，并遭到社会上的高阶主导族群排挤。
时代的进步，改变了加拉人的生活，老铁匠传统的打铁速度，追不上新时代的机械；年轻一代接受了教育，不愿意再跟随老一代的传统，他们想摆脱世袭职业的捆绑，因此加拉人打铁的工艺面临失传。
大多数加拉人信奉藏传佛教，他们庆祝所有佛教节日，宗教仪式和庆典还保留苯教的影响，比如戴着神秘威严的面具，或是喇嘛进入灵体附身的恍惚状态，向信众预言未来。今天，加拉人没有已知的基督徒。高低阶级和族群之间的社会隔阂，阻碍了福音的传播。
代祷文
天父，祢从一本造出万族的人，住在全地，预先定准他们的年限和所住的疆界，要叫他们寻求神。愿祢的工人寻见加拉人，向他们传福音，他们便来寻求祢。虽然加拉人很稀少，常常被人排挤，地位低下，但神看人不像人看人，神看的是人的心，愿加拉人单纯相信神离他们不远，他们可以安息在耶稣这位大牧人的怀里，得享永生。奉主耶稣基督的名求，阿们。