信息：Samuel·Z
诗歌：在你没有难成的事
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问安：亲爱的弟兄姊妹，早上平安！让我们在清晨一同来领受神宝贵的话语。
祷告：慈爱的天父，感谢你赐下新的一天，让我们在此向你祷告，渴求你眷顾我们的每一天，让我们借助你的智慧与力量完成你所交托的使命，在你的仁爱中获得喜悦与安宁！祷告奉主耶稣基督的圣名而求，Amen！
经文：列王纪下4:18-44
【王下4:18】孩子渐渐长大，一日到他父亲和收割的人那里，When the child had grown, he went out one day to his father among the reapers.
【王下4:19】他对父亲说：“我的头啊，我的头啊！”他父亲对仆人说：“把他抱到他母亲那里。”And he said to his father, “Oh, my head, my head!” The father said to his servant, “Carry him to his mother.”
【王下4:20】仆人抱去，交给他母亲；孩子坐在母亲的膝上，到晌午就死了。And when he had lifted him and brought him to his mother, the child sat on her lap till noon, and then he died.
【王下4:21】他母亲抱他上了楼，将他放在神人的床上，关上门出来，And she went up and laid him on the bed of the man of God and shut the door behind him and went out.
【王下4:22】呼叫她丈夫说：“你叫一个仆人给我牵一匹驴来，我要快快地去见神人，就回来。”Then she called to her husband and said, “Send me one of the servants and one of the donkeys, that I may quickly go to the man of God and come back again.”
【王下4:23】丈夫说：“今日不是月朔，也不是安息日，你为何要去见他呢？”妇人说：“平安无事。”And he said, “Why will you go to him today? It is neither new moon nor Sabbath.” She said, “All is well.”
【王下4:24】于是备上驴，对仆人说：“你快快赶着走，我若不吩咐你，就不要迟慢。”Then she saddled the donkey, and she said to her servant, “Urge the animal on; do not slacken the pace for me unless I tell you.”
【王下4:25】妇人就往迦密山去见神人。神人远远地看见她，对仆人基哈西说：“看哪，书念的妇人来了！So she set out and came to the man of God at Mount Carmel. When the man of God saw her coming, he said to Gehazi his servant, “Look, there is the Shunammite.
【王下4:26】你跑去迎接她，问她说：你平安吗？你丈夫平安吗？孩子平安吗？”她说：“平安。”Run at once to meet her and say to her, ‘Is all well with you? Is all well with your husband? Is all well with the child?’” And she answered, “All is well.”
【王下4:27】妇人上了山，到神人那里，就抱住神人的脚。基哈西前来要推开她，神人说：“由她吧！因为她心里愁苦，耶和华向我隐瞒，没有指示我。”And when she came to the mountain to the man of God, she caught hold of his feet. And Gehazi came to push her away. But the man of God said, “Leave her alone, for she is in bitter distress, and the LORD has hidden it from me and has not told me.”
【王下4:28】妇人说：“我何尝向我主求过儿子呢？我岂没有说过，不要欺哄我吗？”Then she said, “Did I ask my lord for a son? Did I not say, ‘Do not deceive me?’”
【王下4:29】以利沙吩咐基哈西说：“你束上腰，手拿我的杖前去；若遇见人，不要向他问安；人若向你问安，也不要回答；要把我的杖放在孩子脸上。”He said to Gehazi, “Tie up your garment and take my staff in your hand and go. If you meet anyone, do not greet him, and if anyone greets you, do not reply. And lay my staff on the face of the child.”
【王下4:30】孩子的母亲说：“我指着永生的耶和华，又敢在你面前起誓，我必不离开你。”于是以利沙起身，随着她去了。Then the mother of the child said, “As the LORD lives and as you yourself live, I will not leave you.” So he arose and followed her.
【王下4:31】基哈西先去，把杖放在孩子脸上，却没有声音，也没有动静。基哈西就迎着以利沙回来，告诉他说：“孩子还没有醒过来。”Gehazi went on ahead and laid the staff on the face of the child, but there was no sound or sign of life. Therefore he returned to meet him and told him, “The child has not awakened.”
【王下4:32】以利沙来到，进了屋子，看见孩子死了，放在自己的床上。When Elisha came into the house, he saw the child lying dead on his bed.
【王下4:33】他就关上门，只有自己和孩子在里面，他便祈祷耶和华，So he went in and shut the door behind the two of them and prayed to the LORD .
【王下4:34】上床伏在孩子身上，口对口，眼对眼，手对手；既伏在孩子身上，孩子的身体就渐渐温和了。Then he went up and lay on the child, putting his mouth on his mouth, his eyes on his eyes, and his hands on his hands. And as he stretched himself upon him, the flesh of the child became warm.
【王下4:35】然后他下来，在屋里来往走了一趟，又上去伏在孩子身上，孩子打了七个喷嚏，就睁开眼睛了。Then he got up again and walked once back and forth in the house, and went up and stretched himself upon him. The child sneezed seven times, and the child opened his eyes.
【王下4:36】以利沙叫基哈西说：“你叫这书念妇人来”；于是叫了她来。以利沙说：“将你儿子抱起来。”Then he summoned Gehazi and said, “Call this Shunammite.” So he called her. And when she came to him, he said, “Pick up your son.”
【王下4:37】妇人就进来，在以利沙脚前俯伏于地，抱起她儿子出去了。She came and fell at his feet, bowing to the ground. Then she picked up her son and went out.
【王下4:38】以利沙又来到吉甲，那地正有饥荒。先知门徒坐在他面前，他吩咐仆人说：“你将大锅放在火上，给先知门徒熬汤。”And Elisha came again to Gilgal when there was a famine in the land. And as the sons of the prophets were sitting before him, he said to his servant, “Set on the large pot, and boil stew for the sons of the prophets.”
【王下4:39】有一个人去到田野掐菜，遇见一棵野瓜藤，就摘了一兜野瓜回来，切了搁在熬汤的锅中，因为他们不知道是什么东西；One of them went out into the field to gather herbs, and found a wild vine and gathered from it his lap full of wild gourds, and came and cut them up into the pot of stew, not knowing what they were.
【王下4:40】倒出来给众人吃，吃的时候，都喊叫说：“神人哪，锅中有致死的毒物！”所以众人不能吃了。And they poured out some for the men to eat. But while they were eating of the stew, they cried out, “O man of God, there is death in the pot!” And they could not eat it.
【王下4:41】以利沙说：“拿点面来”，就把面撒在锅中，说：“倒出来，给众人吃吧！”锅中就没有毒了。He said, “Then bring flour.” And he threw it into the pot and said, “Pour some out for the men, that they may eat.” And there was no harm in the pot.
【王下4:42】有一个人从巴力·沙利沙来，带着初熟大麦做的饼二十个，并新穗子，装在口袋里送给神人。神人说：“把这些给众人吃。”A man came from Baal-shalishah, bringing the man of God bread of the firstfruits, twenty loaves of barley and fresh ears of grain in his sack. And Elisha said, “Give to the men, that they may eat.”
【王下4:43】仆人说：“这一点岂可摆给一百人吃呢？”以利沙说：“你只管给众人吃吧！因为耶和华如此说，众人必吃了，还剩下。”But his servant said, “How can I set this before a hundred men?” So he repeated, “Give them to the men, that they may eat, for thus says the LORD , ‘They shall eat and have some left.’”
【王下4:44】仆人就摆在众人面前，他们吃了，果然还剩下，正如耶和华所说的。
(列王纪下4:18-44 和合本)So he set it before them. And they ate and had some left, according to the word of the LORD .
(2 Kings4:18-44 ESV)
主题：追随、坚信，一切都将安好
大纲
一、时刻保有坚定的信心（18-24）
二、全然信赖、见证神迹（25-37）
三、既得保守，亦得供应（38-44）
引言
列王纪下第4章记述了以利沙所行的事迹：他使一位贫穷寡妇的油罐倍增，用以偿还她丈夫的债务（4:1-7）；为一位曾对他极为好客的示拿女子得子（4:8-17）；他将这位女子的儿子从死里复活（4:18-37）；他医治用野葫芦制成的致命汤羹（4:38-41）；以及他用二十个大麦饼喂饱一百人（4:42-44）。我们今天主要学习其中第18至44节的内容。
一、时刻保有坚定的信心（18-24）
经文的开始记录了孩子的猝然离世，尽管孩子早已度过婴儿时期的危险，足以前往田间陪伴父亲；父亲对儿子的喜悦甚至超过对丰收的喜悦，他是家中至爱的孩子。然而，突如其来的变故击垮了这个自幼被温柔呵护的孩子，他向父亲诉苦头痛。父亲将他送回母亲怀抱，期盼能在母亲怀中安然入睡，醒来后恢复健康；但他还是进入了死亡的沉睡，母亲所有的温柔关怀，都无法让这个蒙拣选的孩子、在爱中被交付的孩子继续存活。然而，这位谨慎而虔诚的母亲，在这突如其来的苦难面前，竟如此克制，谨言慎行！她口中未吐出一句恼怒的怨言。她深信这孩子必得重生：如同亚伯拉罕信心中真正的女儿，她同样坚信上帝能将他从死里复活——起初她正是以这种观念接纳他的（希伯来书 11:19）。她曾听闻寡妇之子得以复活，也听说以利亚的灵曾降在以利沙身上；她对上帝的良善怀有如此坚定的信心，以至于她极易相信：那位曾夺走她所得赏赐的人，定会将她此刻失去之物归还。凭此信心，妇女们得以使逝者复活（希伯来书 11:35）。基于这份信心，她并未为已故孩子的葬礼做准备，而是为他的复活做准备；她将孩子置于先知的床榻之上。她恳求丈夫准许她前往见先知，却未告知他此行目的。因此次并非法定场合，于是丈夫询问：“你今日为何要去？有何事？”她答道：“并无不妥，一切都会好，你日后也当如此看待。”可见这对夫妇如何以相互关怀彼此：她对他极为尽责，直至告知行程方肯启程；他对她则十分体贴，即便她认为不宜告知其事由，仍不加以阻拦。
二、全然信赖、见证神迹（25-37）
她竭尽所能寻见先知；而先知远远望见她，便派仆人前去探问是否有何不妥。你近来可好？你的丈夫可好？你的孩子可好？当上帝因死亡带走我们至亲之人时，我们便会悄然默念：“我与他们皆平安”；因为上帝所行的一切皆属美好，若逝者已升入天，逝者皆得平安，若我们留存人世，且因这份苦难而在通往天国的道路上得到指引，我们亦皆得平安。因此她的回答也极有耐心：“我与丈夫、与孩子都平安”——一切安好，尽管这时家中孩子已离世。
当孩子的母亲来到先知面前时，她谦卑地向他陈明自己当前的苦难。她像一位深陷悲苦、心神不宁的人一般，俯伏在他脚前。基哈西深知主人若见她俯伏于他脚前，定不悦意，因而欲将她扶起；但以利沙却选择静候她的回应，因为他或许无法即刻从上帝那里得知她遭遇苦难的缘由。上帝向他的先知启示事务，皆依祂的旨意，而非总是应先知之愿；上帝不向先知显明此事，是因为祂可从这位贤妇身上得知实情。她所言之语，着实令人动容。她向先知祈求：一是关于她对此刻被剥夺的这份恩惠的感受：“我是否曾渴望拥有我主之子？不，你深知我并非如此；那是你本人的提议，而非我的意愿；我并未像哈拿那样因缺乏儿子而焦虑，亦未像拉结那样哀求——‘赐我子嗣，否则我必死去。’”当任何属灵的安慰被剥夺时，若能藉着恩典断言自己并未过度执着于此；因为若曾如此，我们便有理由担忧这份恩赐乃出于愤怒而赐予，又因愤怒而被夺去。二是她对先知话语的全然信赖，愿孩子重获生命——“我曾说，不要欺骗我，我知道你绝不会如此。”尽管神的安排可能令我们失望，但我们仍可确信，神的应许从未、也绝不会欺骗我们；对此抱持盼望，并不会使我们感到羞愧。
以利沙派遣基哈西急忙赶往那已故孩童身边，将他的杖交给对方，并吩咐他将那杖放在孩童脸上。仅凭如此简单的仪式，岂能让这孩子复活？如此神迹竟会被委派给基哈西这样的普通人？上帝不愿让如此伟大的恩典被视作寻常，也不愿这些恩典轻易得着，以免遭人轻看。或许上帝借此教导我们：不可将过多的信任寄托于那些仅是仆役的受造之物——唯主的权能，方能承载这一切。基哈西无果而归，那孩子并未苏醒，或许这向母亲暗示：孩子的死亡不过是一场沉睡，而他仍可期待孩子不久便会苏醒。但仅凭言语无法使人复活；唯有圣灵方能赐予生命。先知藉着虔诚的祷告，从上帝那里得着了将这孩子重新唤活的恩典。他在自己的床上发现这孩子已死，便关上了房门，将两人隔绝在外。他特意隔绝所有宾客，免得旁人以为他在倚仗上帝赐予他的能力用于炫耀。他深知这项任务远比他起初所想的更为艰巨，因此他以极其庄重的态度投身其中。他向主祷告，其祷告方式或许与以利亚如出一辙，“愿这婴孩的灵魂重新进入他体内。”基督以拥有权柄之能，使死人复活，而以利沙则是以仆人之姿，藉着祈求成就此事。他将手放在孩童身上，向他吹入生命之气；继而将目光投向孩童的双眸，使其重新睁开，迎接生命之光；最后将双手置于孩童的双手，赋予其力量。孩童的肌肤变得温热，片刻之后，孩童连续打喷嚏七次——这不仅表明他已恢复生命，更彰显出他活泼的状态。这里彰显出上帝的大能：祂既能夺去生命，亦能使之复活。
三、既得保守，亦得供应（38-44）
第38至44节记录了以利沙的另外两项事迹。一个是在讲道当日，由于众先知之子皆需出席，他吩咐仆人备妥他们的饮食，同时他为他们灵魂中的“生命之粮”掰开饼食。其中一名被派去采集香草的仆人不慎带回有毒的植物，并将其碎屑混入浓汤中，这锅炖菜很快被尝出含有毒物。这正说明我们不可毫无敬畏之心地进食。以利沙当即消除了这锅炖菜的毒素，这也是源于神圣的权能，我们当承认上帝的良善，是医治我们的主。
另一个是曾有人送来二十个大麦饼和一些麦穗；他慷慨地接受之后，亦慷慨地分发，吩咐将所有食物摆在先知们面前，既不为自己留一分，也不为来日留一分。尽管如此他仍需供养一百人。他的仆人因邀请如此众多的人食用如此有限的食物而蒙羞；但以利沙以上帝之名，称这已是丰盛的餐食——事实也的确如此：他们确实吃下了这些饼，并且食后仍有余粮。上帝曾向祂的教会应许，祂必丰盛地赐福于祂的供应，用饼使贫穷的人得饱足；祂所喂养的人必得饱足，祂所赐福的人必得丰足。
总结
经文中记录的事迹教导我们：凡事不可对神失去信心，凡以职分侍奉上帝之人，皆可期待蒙受神圣天意之特别眷顾，既得保守，亦得供应。当你在危难中找不到出路时，要恳求上帝帮助你，抓住你，保护你站稳。在祂的看顾之下，你绝不会感到无助的。
反思与应用
1、如果在生活中遭遇困境和阻挠时，你会怎么做？
2、今天的信息给你什么重要的启示，在你的行事为人和思考模式上，可以做出哪些调整？
3、在每天的祷告中，可以从经文中学到什么？
祷告:
亲爱的天父，我们赞美你！
感谢你赐予我们宁静，去接受我不能改变的一切；赐予我们勇气，去改变我所能改变的一切；赐予我们智慧，去分辨两者的不同。愿我们过好每一天，享受你所赐的每一刻，接受通往救赎之路上的艰难困苦，像主耶稣那样，接受这罪恶的世界，按其现实本相，而非如我所愿。相信祂会做好一切的安排，愿我们臣服于祂的旨意，完成祂的交托，荣耀我主在这世间的名。祷告奉我主耶稣基督宝贵的名而求！Amen！
2026-10-14宣教日引
中央高棉族是柬埔寨最主要的民族，亦稱高棉族。他們的人口占全國超過9成，約1,600萬人。依居住區域可再分為北高棉族、下高棉族（註1）。
中央高棉族的飲食深受自然環境影響，其中最具代表性的，莫過於擁有百年歷史的臭魚醬(Prahok)。臭魚醬的製作過程費工，須將新鮮的淡水魚去除鱗片和內臟、清洗與剁碎，放在太陽下曝曬一日，再加入鹽巴醃漬成肝醬狀，拌炒豬肉、煮湯或拌飯都是極品美味。臭魚醬氣味濃烈，有「柬埔寨起司」之稱。能做出這道料理，表示你廚藝精湛。
傳統上，上一代以全人工的方式製作臭魚醬，如今市場上多交由機器代勞，許多人不信任機器的手藝，依舊選擇到市場採買新鮮的魚兒，回家自製臭魚醬。一名女性在接受採訪時表示，中央高棉族離不開臭魚醬，製作它已是他們生活的一部分，但年輕一代似乎對於傳承臭魚醬興致缺缺，她很擔心自己過世後，臭魚醬會就此失傳。
註1：高棉人分布於柬埔寨、泰國及越南等地。住在柬埔寨者稱為中央高棉族；住在泰國者因位處北方，被稱為北高棉族；住在越南者，被稱為下高棉族。
代禱文
天父，感謝祢在歷史進程中賜給中央高棉族豐富的手藝與智慧，使飲食不僅承載傳統，也成為祢供應人每日所需的記號。求祢興起年輕世代，願意重視臭魚醬的傳承，在製作過程中連結傳統，使文化得以延續並被保存。我們將人數眾多的中央高棉族交託給祢，祢認識他們每一個人，並按着名字呼喚他們，願他們有機會聽聞福音，來到祢的寶座前敬拜祢。願祢興起宣教士與基督徒，以尊重文化的方式，找到福音與傳統飲食文化的連結點，引導人從日常所需，看見祢是創造與供應的主。奉主耶穌基督的名求，阿們。