诗歌：仰望
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祷告：爱我们的救主耶稣基督我们感谢赞美你，感谢你保守我们以上的光阴平安来在你的面前，求你祝福你的话语发出真理的亮光，照进我们的心里，经历圣灵的工作，将荣耀颂赞归给你，奉主耶稣基督的名祷告，阿们！
我们今天一起来领受的经文是：列王记下6：8--23
【王下6:8】亚兰王与以色列人争战，和他的臣仆商议说，我要在某处某处安营。
【王下6:9】神人打发人去见以色列王，说：“你要谨慎，不要从某处经过，因为亚兰人从那里下来了。”
【王下6:10】以色列王差人去窥探神人所告诉、所警戒他去的地方，就防备未受其害，不止一两次。
【王下6:11】亚兰王因这事心里惊疑，召了臣仆来，对他们说：“我们这里有谁帮助以色列王，你们不指给我吗？”
【王下6:12】有一个臣仆说：“我主我王，无人帮助他，只有以色列中的先知以利沙，将王在卧房所说的话，告诉以色列王了。”
【王下6:13】王说：“你们去探他在哪里，我好打发人去捉拿他。”有人告诉王说：“他在多坍（tān）。”
【王下6:14】王就打发车马和大军，往那里去。夜间到了，围困那城。
【王下6:15】神人的仆人清早起来出去，看见车马军兵围困了城。仆人对神人说：“哀哉！我主啊，我们怎样行才好呢？”
【王下6:16】神人说：“不要惧怕！与我们同在的，比与他们同在的更多。”
【王下6:17】以利沙祷告说：“耶和华啊，求你开这少年人的眼目，使他能看见。”耶和华开他的眼目，他就看见满山有火车火马围绕以利沙。
【王下6:18】敌人下到以利沙那里，以利沙祷告耶和华说：“求你使这些人的眼目昏迷。”耶和华就照以利沙的话，使他们的眼目昏迷。
【王下6:19】以利沙对他们说：“这不是那道，也不是那城，你们跟我去，我必领你们到所寻找的人那里。”于是，领他们到了撒玛利亚。
【王下6:20】他们进了撒玛利亚，以利沙祷告说：“耶和华啊，求你开这些人的眼目，使他们能看见。”耶和华开他们的眼目，他们就看见了。不料，是在撒玛利亚的城中。
【王下6:21】以色列王见了他们，就问以利沙说：“我父啊，我可以击杀他们吗？”
【王下6:22】回答说：“不可击杀他们。就是你用刀用弓掳来的，岂可击杀他们呢（或作“也不可击杀，何况这些人呢？”）？当在他们面前设摆饮食，使他们吃喝，回到他们的主人那里。”
【王下6:23】王就为他们预备了许多食物。他们吃喝完了，打发他们回到他们主人那里。从此，亚兰军不再犯以色列境了。
今天我们一起分享的主题是：如何对待仇敌
历史背景
本段给我们呈现了3000年前战场上，神的仆人用最意想不到的方式化解矛盾，使敌人变成了朋友。事件大约发生在以色列王约兰和亚兰王便·哈达二世在位期间。亚兰位于以色列北部，是大卫王时期被征服、后趁以色列分裂而重新崛起的军事强国。这段经文记载的并非全面战争，而更像边境袭扰。亚兰王便·哈达二世常派兵埋伏，以掠夺村庄、削弱以色列为目的。这次的核心矛盾：以利沙的先知角色，亚兰王屡次设伏失败，是因为以利沙依靠神的启示，提前将敌军的埋伏地点告知了以色列王。这让亚兰王意识到，必须除掉这位“情报源头”以利沙。地点是多坍(tān)和撒玛利亚，多坍距离撒玛利亚约15公里的距离。
主要内容解析
亚兰王欲捉拿以利沙。（6：8--14）
亚兰王和他的臣仆商量要在某处安营，这些事都给以色列人知道了。亚兰王实在给弄胡涂了，他以为在他的臣仆中有人帮助以色列王。后来才知道以利沙把他在卧房里所说的话都告诉了以色列王，于是在晚上偷偷的将大军开到多坍城，把整个多坍城围困起来，为要对付以利沙。
以利沙只有一个人关在小房间里面，他并没有作什么大事，也没有用任何的计谋，但亚兰王跟以色列王争战所计划一切的事，以利沙在他的房间里都知道了。这是什么原因呢？因为他是一个联于神的人，他的能力在于祷告他的神。今天很多神的仆人都失掉了祷告的生活，若是我们不喜欢等候在主面前，只是注意做事，那就是我们要遭遇悲惨失败的时候了。只有那些有丰富祷告生活的人，他们才能成为神儿女中间的战车马兵。
属灵的安息。（6：15--19）
面对亚兰人的围攻，当时亚兰大军把以利沙住的小城多坍(tān)围的水泄不通。吓傻了他的徒弟少年人，以利沙却说了句超酷的话：别慌！以利沙为那个少不经事的少年人祷告，求主开这少年人的眼目，他睁眼一看就看见满山有火车火马围着以利沙。以前以利沙一直事先将亚兰王的计谋告诉以色列王，说不要到这里，不要到那里，教以色列王躲开亚兰军队的埋伏；但现在亚兰国的大军临到他自己的身上来了，他反而既不逃也不躲，他也不说话也不惊慌只是安安静静的睡在主的里面。以利沙的仆人看见周围有上帝大能的天军，就不再害怕了。信心使我们能见到上帝为祂的儿女所做的事，远超过我们凭肉眼所能看到的。当你面对无法克服的困难时，请记住即使你看不见，灵界的资源仍是存在的。你要用信心的眼睛去看，让上帝指示你祂的帮助在哪里。如果你在生命中看不见上帝的作为，问题可能在于你的属灵眼光短浅，而不是上帝没有大能。
3.。有时候一顿饭的善意比刀剑更有力量（20--23）
以利沙祷告使敌军眼目昏迷，将他们领进撒玛利亚城，再求神开他们的眼。
他们看到自己在撒玛利亚城，更让他们大惊失色的是，可能旁边就有足以全部除灭他们的军队，或足以把他们抓为战俘的力量。但以利沙带他们来的目的是为了说服他们，让他们认识到神的仆人不是他们想抓就能抓想杀就能杀的。为的是达成更大的目标——从此亚兰军不再犯以色列境。这大目标的条件还有两个：1.是以色列王的顺从，他违背了自己的利益，听从了先知的话，不杀他们。2.是还要设摆饮食招待跑了几十里路的亚兰军。这一举措立刻对亚兰人产生了好的影响。最荣耀的胜利就是把敌人变成朋友。在箴言书（25：21—22）你的仇敌若饿了，就给他饭吃；若渴了，就给他水喝；因为，你这样行就是把炭火堆在他的头上；耶和华也必赏赐你。
三、属灵教导：
1.在以利沙和以色列王身上看到：作为侍奉神的人，为弟兄姊妹们，我们也要常有爱心，观察发现他们的需要，关键时刻给与方向和帮助，尽上教导和担当的责任。顺从过程中看似我们失去了很多，要约束很多，但是最终我们获得的将是意想不到的。
2.在以利沙和少年人身上看到：肉眼看不到的神的供应，远远超出了我们的想象，要多多的认识神，我们才能在环境中，坚定且肯定的明白和相信神的作为。多做数算总结才能在每次环境中透过表象，明白神做事的规律，看清神做事的方向，做出正确有效的判断。
3.在以利沙和亚兰军的身上看到：爱仇敌的心，神的心意不是报复仇敌，而是施行拯救；人若顺服神，也能经历神带来的和平。
四、思考与应用
1.你是否愿意求神开你的眼目，使你看见更大的异象，让你对神和环境有更深入的认识？
2.以色列王凡事都遵从先知的吩咐而行，你是否凡事都求问神的心意？对于神仆人传讲的旨意你愿意遵从吗？或者能遵从几何？
祷告：亲爱的天父，再次仰望交托，孩子若有轻乎神的地方，求主饶恕我愿意认，愿意改，再一次把众弟兄姊妹交托求主开我们属灵的眼睛，也把那些在惧怕中的家人们交托，求主加添依靠神的力量。感谢赞美主，切切的交托，是奉主耶稣基督得胜的名求！阿们！
2026-10-17宣教日引
越南裔柬埔寨人的处境，与柬越两国长年互动的历史息息相关。 17世纪，越南阮氏王朝与柬埔寨王室通婚，越南百姓被鼓励迁往柬埔寨。法国殖民时期，为补足人力需求，政府再度鼓励越南人移居柬埔寨。 1960年代末，柬埔寨独立，西哈努克国王开始限制越南移民来柬，当时境内约有45万越南人。 1970年起，柬国爆发大规模反越暴力事件，约20万越南人被迫离境。红色高棉掌权后，约17万人遭驱逐，另有3万人死于饥荒、疾病与屠杀。直到红色高棉垮台，越南人才逐渐回流。
早在红色高棉统治之前，不少越南裔柬埔寨人已在洞里萨湖定居，于湖面搭建水上聚落。竹屋之间，逐渐发展出学校、诊所、寺庙和教堂、警察局与商店，构成自给自足的生活网络。
然而，历史遗绪至今仍影响越南裔柬埔寨人的日常。由于他们被视为非法移民，缺乏国籍与证件，无法拥有土地或正式就业，子女也难以登记户籍、就读公立学校。这些结构性限制，使他们长期处于社会边缘。
代祷文
天父，越南裔柬埔寨人长久活在恐惧与不安中，许多人也因着动荡失去挚爱的亲人。愿祢温柔地医治他们的伤口，亲自缠裹破碎的心。今日，越南裔柬埔寨人仍身处不稳定和被忽视的处境中，愿他们遇见祢，知道祢是永不动摇的避难所。求祢差派教会与宣教士，进入洞里萨湖及柬埔寨各地，透过长久的陪伴、教育与实际倡议等方式，活出福音的怜悯与公义，并带领人们归向祢。求祢赐智慧给柬埔寨政府，以怜悯回应越南裔柬埔寨人的需要，制定保护生命尊严的政策，改善他们边缘的处境。奉主耶稣基督的名求，阿们。