诗歌：我选择喜乐
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信息音频：
问安：家人们，平安！
DG：
慈爱的天父，新的一天开始了，我们恭敬的把自己交在祢手里，求祢在凡事上带领我们，指教我们知道如何数算自己的日子，叫我们得着智慧的心，奉耶稣基督的名祷告，阿们
经文：约16:16-33
“等不多时，你们就不得见我；再等不多时，你们还要见我。”有几个门徒就彼此说：“他对我们说‘等不多时，你们就不得见我；再等不多时，你们还要见我’；又说：‘因我往父那里去。’这是什么意思呢？”门徒彼此说：“他说‘等不多时’，到底是什么意思呢？我们不明白他所说的话。”耶稣看出他们要问他，就说：“我说‘等不多时，你们就不得见我；再等不多时，你们还要见我’，你们为这话彼此相问吗？我实实在在地告诉你们：你们将要痛哭、哀号，世人倒要喜乐；你们将要忧愁，然而你们的忧愁要变为喜乐。妇人生产的时候就忧愁，因为她的时候到了；既生了孩子，就不再记念那苦楚，因为欢喜世上生了一个人。你们现在也是忧愁，但我要再见你们，你们的心就喜乐了，这喜乐也没有人能夺去。到那日，你们什么也就不问我了。我实实在在地告诉你们：你们若向父求什么，他必因我的名赐给你们。向来你们没有奉我的名求什么，如今你们求就必得着，叫你们的喜乐可以满足。”
“这些事，我是用比喻对你们说的；时候将到，我不再用比喻对你们说，乃要将父明明地告诉你们。到那日，你们要奉我的名祈求；我并不对你们说，我要为你们求父。父自己爱你们，因为你们已经爱我，又信我是从父出来的。我从父出来，到了世界；我又离开世界，往父那里去。”门徒说：“如今你是明说，并不用比喻了。凡事都知道，也不用人问你，因此我们信你是从 神出来的。”耶稣说：“现在你们信吗？看哪，时候将到，且是已经到了，你们要分散，各归自己的地方去，留下我独自一人；其实我不是独自一人，因为有父与我同在。我将这些事告诉你们，是要叫你们在我里面有平安。在世上你们有苦难，但你们可以放心，我已经胜了世界。”
今天我们分享的Z题是：基督里的喜乐与平安
引言：
今天来到约翰福音的第十六章后半部分，耶稣即将上十架成就父的旨意，作成救赎之功，门徒不知道，但主自己知道时间。祂要引导坚固门徒，免得他们跌倒（约16:1），叫他们到了时候，可以想起主早已跟他们说过了，然而，主告诉门徒将要面临的事情后，就忧愁不能明白主所说的，于是，主耶稣跟门徒说了今天经文中的话以安慰和勉励门徒。
正文：
一、 到那日的喜乐（16:16-24）
“等不多时，你们就不得见我，再等不多时，你们还要见我”。当门徒因这话而疑惑不解时，主很想告诉他们，但是，主知道圣灵还没有来，他们现在担当不了（约16:12）。于是主用妇人生孩子的比喻向门徒解释，当以怎样的心来面对将要临到的事情。
妇人怀孕就会面临生产之苦，然而，满怀期待得着一个孩子，就会义无反顾的去经历这件事情，虽然期待，但到临产时，就会担心、害怕，甚至有很多的产妇在疼痛难忍之际会喊叫说：不生了！只是当看到孩子的那一刻，一切生产的痛都因这个孩子所带来的欢喜所代替。耶稣知道自己将要被杀，祂死后门徒受逼迫四散，就像生产的妇人一样，但那都是暂时的，因为必须经历这生产之苦，才能成就救恩，生出更多属灵的孩子来，当主从死里复活后门徒将再见到耶稣，那时忧愁将变为喜乐，是别人不能夺去的那种喜乐，且因这救恩可以喜乐满足。
门徒还是不能真正理解，所以主说：到那日，你们就什么也不问我了，因为，到那日圣灵将赐下来，门徒亲身经历后回头就能明白了。
今天我们在面临环境时，同样很容易软弱失去盼望，忘记与主同在的日子。曾经那样亲密，现在却摸不到主，祷告也石沉大海毫无回应，主与自己遥远的似乎是虚幻不曾真实存在过一样，信心如此的微弱，还会自问已经到如此地步了怎会还有翻转？主当初安慰门徒，给他们盼望，不也正是给我们说的吗？记得我女儿当年从江西转学到成都来的时候，我们一直为这事祷告，然而，主给的回应让我们很沮丧，我以为那就是给我的结果，不曾想两年之后，她高考入学的事情，让我一下子泪流满面，那一刻，我的泪不是伤心难过而流，乃是喜乐感恩而流，因为，正是主为我女儿预备的那个让我们都感到沮丧的学校，正好满足了她可以进入高中上学的条件。所以，主说到那日，就都明白了。真的是如此，有很多的事情只有到那日才能懂主的爱，祂的计划和美意。感谢主从那以后，我每每遇见痛苦或不如己意的时侯就提醒自己：主为我预备的就是最好最适合我的，要感恩要顺服！
再见主的日子，主要让喜乐代替悲哀，正如以赛亚书 61:1-3 所说主耶和华的灵在我身上，因为耶和华用膏膏我，叫我传好信息给谦卑的人（或作“传福音给贫穷的人”），差遣我医好伤心的人，报告被掳的得释放，被囚的出监牢；报告耶和华的恩年，和我们 神报仇的日子，安慰一切悲哀的人；赐华冠与锡安悲哀的人，代替灰尘，喜乐油代替悲哀，赞美衣代替忧伤之灵。使他们称为公义树，是耶和华所栽的，叫他得荣耀。
暂时不见耶稣，因为祂要经历十架的生产之苦，再见耶稣，是祂复活后的生产之喜。救恩成就了，圣灵赐下了，主也得着荣耀了。每个跟随主的人，在这条路上所经历的都是一场生命的蜕变，初见的只是我们肉眼所认识的主，而再见的时候却是被开启属灵的眼睛才能认识的主，感谢奇妙恩主，祂以属灵的代替那属肉体的，以喜乐代替忧愁！
二、 认识基督而有的平安（16:25-33）
时候将到，耶稣明明的告诉门徒，为何门徒不得见祂，因为祂本是从父出来，到了世界，祂又要离开世界，往父那里去。同时也告诉门徒，在耶稣面对这事的时候，门徒要分散、害怕、失去平安，甚至留下主自己独自面对。但主却说，祂不是独自一人，而且父与祂同在。当我们独自一人面对人生艰难的时刻，真的渴望有个人陪伴在身边，因为独自一人不止是孤独，更是被弃绝的明证。而主说门徒四散时，父与祂同在，这是祂得胜世界的关键。
主耶稣上十架是主天父特别的预备和拣选，只有祂能做成，祂不是凭自己做的，乃是父在祂里面做祂自己的工作（约14:10）。祂要让门徒知道，父怎样与主同在，祂也必怎样与门徒同在，他们将要面临的逼迫、困苦是父早有的安排，父不会撇下主耶稣独自一人，祂也不会撇下门徒独自承担。耶稣说：等真理的圣灵来了，要引导门徒明白一切的真理，还要永远与他们同在，为主作见证，叫门徒知道主在父里面，门徒又在主里面。所以，主耶稣提前把将要发生的事情告诉门徒，让他们在事情成就的时候，可以想起主已经对他们说过的话，在基督里有平安！
后来，圣灵降临，门徒就被圣灵充满大有信心，放胆传扬主的名，从前的胆怯和软弱都消失不见，司提反在殉道的时候，被圣灵充满，看见神的荣耀，那刻主与他同在，他里面是平安的，因为他知道他灵魂的去处。
感谢主！今天我们也会面临各样的环境，因为主说在世上我们有苦难，但祂已经胜了世界。主耶稣应许要与我们同在，世界会拒绝我们，世界上的人和事也会抛下我们，但主耶稣说：我留下平安给你们，我将我的平安赐给你们。我所赐的，不像世人所赐的。你们心里不要忧愁，也不要胆怯。(约翰福音 14:27 )
总结：
人总想掌管明天，为明天谋划，却不知掌管明天的只有一位，就是创造天地的主耶和华。人也渴望平安和喜乐，却不晓得真正的喜乐和平安也只有在基督里才能得着。今天我们是有福的，有神与我们同在，把那喜乐和平安一并赐给我们。如果我们今天依然忧愁不安，不妨回到主里面来仰望祂，因为主所赐的平安和喜乐是世界和世人都不能夺去的！
思考与应用：
1. 我的生命状态是如何的？是常常喜乐的吗？
2. 最近有什么环境是我所面对的，我在这环境中如何享受基督里的平安？
DG：
天父，赞美祢！祢是如此的爱我们，祢赐下救恩与圣灵，使我们能够在世上面对苦难时，依然有平安，祢把将来的事事先告诉我们，给我们信心和盼望，好在那日想起祢已经告诉我们的，就有力量和满足的喜乐，并带领我们真实的享受与祢同在的每一天，谢谢祢！祷告奉主耶稣基督的名，阿们！
2025-10-13宣教日引
2019年3月，马来西亚警方在吉隆坡逮捕9名极端分子，当中有一位是「突尼西亚伊斯兰教法虔信者」(Ansar al-Sharia in Tunisia，AST)的成员。
阿拉伯之春推翻了独裁者，恐怖组织却趁乱崛起，而突尼西亚，当年是世界上输出极端分子比例最高的国家。 2015年，突尼西亚发生一连串恐攻注1。前往叙利亚和伊拉克的「突尼西亚战士」，人数多达六至七千人。当时，突尼西亚最大的极端组织「伊斯兰教法虔信者」，成员已超过7万。
其实，很多突尼西亚人在2011年便参与国外圣战活动。茉莉花革命注2后，过渡政府无力监管，突尼西亚极端分子被释放，他们带着政治梦碎的失落，投入「伊斯兰教法虔信者」等极端组织，在该组织的外展活动、宗教教育、慈善和救援工作，得到久违的归属和温暖。
根据《2024年全球恐怖主义指数》(GTI)，突尼西亚排名第36位，圣战组织如乌克巴．本．纳菲组织(KUIN)、哈里发军(JAK)仍然有组织和作战能力，活跃于突尼西亚和阿尔及利亚接壤的边境山区。
注1：巴尔杜博物馆枪击案、苏塞海滩恐怖袭击、总统府卫队巴士炸弹攻击事件。
注2：指发生于2010至2011年初，突尼西亚反政府示威导致政权倒台事件。
代祷文
天父，愿福音种子在突尼西亚这片干旱之地发芽，让失望、沮丧、消沉、失意的人，空洞的心灵得着真正的满足与安慰。主啊，我们为那些曾经被极端思想吸引、手握武器、心怀仇恨的人向祢呼求；求祢怜悯他们，叫他们的心不再刚硬，从愤怒与绝望中释放，愿圣灵带领他们看见那从天而来、超越一切的爱——就是我们的大牧人耶稣基督。求神改变突尼西亚执政掌权者，使他们真心爱护人民，努力改善国家的经济与社会状况，为下一代带来更美的未来。奉主耶稣基督的名求，阿们。
