作者：余m
诗歌：《顺服》灵听-順服
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信息音频：
祷告：亲爱的天父，感谢你每天藉着你的话语吸引我们来到你的施恩宝座前，愿你圣灵充满我们的心，求你解开你的话语，发出亮光，好让我们在你的话语中得着智慧，得着力量，奉主耶稣的名求，Amen！
经文：撒上18：17-30
17扫罗对大卫说：“我将大女儿米拉给你为妻，只要你为我奋勇，为耶和华争战。”扫罗心里说，我不好亲手害他，要藉非利士人的手害他。
18大卫对扫罗说：“我是谁，我是什么出身，我父家在以色列中是何等的家，岂敢作王的女婿呢？”
19扫罗的女儿米拉到了当给大卫的时候，扫罗却给了米何拉人亚得列为妻。
20扫罗的次女米甲爱大卫。有人告诉扫罗，扫罗就喜悦。
21扫罗心里说：“我将这女儿给大卫，作他的网罗，好藉非利士人的手害他。”所以扫罗对大卫说：“你今日可以第二次作我的女婿。”
22扫罗吩咐臣仆说：“你们暗中对大卫说：‘王喜悦你，王的臣仆也都喜爱你，所以你当作王的女婿。’”
23扫罗的臣仆就照这话说给大卫听。大卫说：“你们以为作王的女婿是一件小事吗？我是贫穷卑微的人。”
24扫罗的臣仆回奏说，大卫所说的如此如此。
25扫罗说：“你们要对大卫这样说：‘王不要什么聘礼，只要一百非利士人的阳皮，好在王的仇敌身上报仇。’”扫罗的意思要使大卫丧在非利士人的手里。26扫罗的臣仆将这话告诉大卫，大卫就欢喜作王的女婿。日期还没有到，
27大卫和跟随他的人起身前往，杀了二百非利士人，将阳皮满数交给王，为要作王的女婿。于是扫罗将女儿米甲给大卫为妻。
28扫罗见耶和华与大卫同在，又知道女儿米甲爱大卫，
29就更怕大卫，常作大卫的仇敌。
30每逢非利士军长出来打仗，大卫比扫罗的臣仆作事精明，因此他的名被人尊重。
1.引言
自“扫罗杀死千千，大卫杀死万万”的歌谣在城门口响起之时，嫉妒的毒根在扫罗王的心里扎下了根，从此保罗追杀大卫的大戏拉开了序幕。昨天的经文讲到，当大卫照常给扫罗弹琴，以使扫罗舒畅爽快的之时，扫罗两次欲将大卫用枪刺死。但耶和华与大卫同在，扫罗不但杀不死大卫，反叫大卫的声望得以提升。这越发让扫罗惧怕大卫，诛心之念，愈演愈炽。今天的经文讲述扫罗以嫁女儿为诱饵，想藉非利士人之手除掉大卫，但大卫这个被神称为‘合我心意的人’，却化危机为祝福，抱得美人归。经文主要分为三个部分：（1）扫罗王背信不将米拉给大卫；（2）扫罗王以嫁米甲为名，设下险恶圈套；（3）耶和华与大卫同在。
2.经文分享
（1）扫罗王背信不将米拉给大卫（17-19）
首先我们看到，扫罗主动对大卫说：“我将大女儿米拉给你为妻”。扫罗如此做，是因为在歌利亚率领非利士人围困以色列时，扫罗曾“悬赏”说：无论是谁，只要能打败巨人歌利亚，就把自己的女儿嫁给他。后来大卫打败了歌利亚，扫罗王本该兑现承诺了。但第18章第17节讲到：“扫罗对大卫说：‘我将大女儿米拉给你为妻，只要你为我奋勇，为耶和华争战。扫罗心里说：‘我不好亲手害他，要借非利士人的手害他。”这里扫罗额外附加了一个条件：“只要你为我奋勇，为耶和华争战。”，其目的是想借非利士人的刀杀死大卫。 此时的大卫也是非常谦卑的，大卫回答说：“我是谁，我是什么出身，我父家在以色列中是何等的家，岂敢作王的女婿呢？”综合解读解释，大卫的回答是谦逊之词，并非拒绝扫罗的提议。他没有立刻迎娶米拉，可能因为年纪还小。到了该结婚的时候，扫罗却顺势以大卫的回答为借口，把大女儿嫁给了亚得列。
（2）扫罗王以嫁米甲为名，设下险恶圈套（20-26）
当有人将扫罗的小女儿米甲对大卫的倾慕告知扫罗时，扫罗心中一动，觉得机会再次降临——他可以利用这场婚事作为陷阱，一举除掉大卫。
上一次许配长女米拉时，圣经并未记载“扫罗就喜悦”。那是因为扫罗当时并非真心成全，只是迫于兑现承诺，才不得不履行先前的悬赏。但这一次却不同。二女儿米甲的婚事，已与当初的悬赏无关，属于正常的婚嫁范畴。按照当时古代以色列人的嫁娶风俗，扫罗可以名正言顺地索取聘礼。他表面嫁女，实则设局——意图在大卫交付聘礼的阶段就置他于死地。为促成此事，扫罗还特意吩咐臣仆暗中传话给大卫：“王喜悦你，众臣仆也爱你，所以你当作王的女婿。”大卫仍如以往，谦辞自己出身卑微，不敢高攀。扫罗便再派人传话，声称自己不图财物，只要大卫献上一百个非利士人的阳皮作为聘礼。要知道，一百个非利士人的阳皮，并非易事——这意味著大卫必须亲手杀死一百名非利士勇士。扫罗满心以为，这个数字足以确保大卫有去无回。然而，令他措手不及的是，期限未至，大卫竟带回了二百个非利士人的阳皮。扫罗的计谋再次落空，不仅未能害死大卫，反而“赔了夫人又折兵”。
（3）神与大卫同在（27-30）
大卫杀死二百个非利士勇士再一次让扫罗看到耶和华与大卫同在，这让他对大卫的畏惧，又深了一层，常作大卫的仇敌。每逢非利士军长出来打仗，大卫比扫罗的臣仆作事精明，因此他的名被人尊重。
对比昨天的经文，我们看到相同的危机转祝福的叙事框架：（1）扫罗刺杀大卫—大卫成功躲避—扫罗更惧怕大卫—立他为千夫长去前线送死—大卫做事精明，众人爱戴；（2）扫罗以嫁女为由—藉非利士人杀大卫—大卫杀死200个非利士人—大卫娶到米甲。我们看到耶和华神真是偏爱大卫，每次致命的危机，在神的手中都转化成祝福，使大卫的声望越发提高，一步步为大卫登基为王铺垫声望和民心。
这里，我们会不会为扫罗王有些许的不平呢？为什么神就这么偏爱大卫，万事都为他效力呢？
回想撒上10章扫罗王被膏之初，耶和华的灵也曾大大感动过他，神也曾赐他一颗新心（撒10:9），他也曾像大卫谦卑过：“我不是以色列支派中至小的便雅悯人吗？我家不是便雅悯支派中至小的家吗？”他曾被神的灵大大感动，为神争战，打败亚扪人，解救了基列雅比人（撒上11）。扫罗王到底在哪个环节出了问题呢？我们可以从扫罗私自献祭（撒13:9）、随意起誓使百姓跌倒（14:24）、不听神命，私自留下亚甲和肥牛羊等（15）这一系列事件里看到扫罗的本质：总体而言，扫罗是一个不遵守耶和华命令的人，是厌弃耶和华命令的一个王，本质上仍是一个属肉体的人。在神三番两次提醒之下，扫罗仍不知真心悔改， 引致耶和华的灵离开他，时常受恶魔搅扰，被嫉妒的毒根吞噬。这实在要做我们的警戒，虽然对于新约时代的信徒，主耶稣应许我们圣灵与我们永远同在，但这却不能成为我们放纵肉体的机会，让圣灵担忧，而当顺着圣灵而行，就不放纵肉体的情欲了（加5:16）。
今天神与大卫同在的经历一方面让我们今天的门徒得到极大安慰，但同时也提醒我们争战的事是在所难免的，加拉太书4章29节说到：当时，那按着血气生的，逼迫了那按着圣灵生的，现在也是这样。扫罗追杀大卫的故事还将继续上演，而我们每天的属灵争战也将继续，求神帮助我们可以时常得胜，可能每个人得胜的标准不一，但神定义的得胜是确定无疑的，那就是每个人都要被陶造成祂独生爱子的样式。解经书上说：扫罗和大卫的肉体本相并没有任何不同，但神的灵已经离开扫罗（十六14），所以扫罗越来越不肯接受神的对付；而神的灵一直在大卫身上（十六13；诗五十一11），所以大卫甘心接受神的拆毁。因此，同样是神的工作，但在扫罗和大卫身上的效果却完全不同，正如泥土越晒越硬、蜡却越晒越软。有没有「顺着圣灵而行」（加五16），正是今天属肉体和属圣灵的信徒的区别（林前三1）。深愿我们能受此警戒，渴慕神的同在，甘心接受神在我们生命中拆毁，顺服神的命令。
3. 总结
扫罗虽曾蒙神拣选，却因自我中心、违背神命，从谦卑沦为嫉妒的奴仆，用尽借刀杀人、险恶聘礼等属血气的计谋；大卫却始终持守谦卑顺服，让神的灵将他如软蜡般塑造。正应验了"属血气的逼迫属灵的"这一永恒原则。但神的同在与保守更为强大，祂能将一切逼迫化为祝福，使谦卑人的道路越走越宽广。这既是警戒，也是提醒我们远离扫罗般的刚硬，更是安慰，让我们确信，凡甘心接受神塑造的生命，必在一切患难中经历神化险为夷的恩典，越来越有基督的形象活化在我们里面。
4.思考与应用
（1）扫罗王给了我们什么启示？
（2）我们现在所处的各样不如人意的环境中，你看到你的教师不再隐藏了吗？赛30章20节：“主虽然以艰难给你当饼，以困苦给你当水，你的教师却不再隐藏，你眼必看见你的教师。”
5.祷告
耶和华我们的神，我们赞美你，你实在是又公义又慈爱的神，那一心投靠你的必不至羞愧。求你今天与我们同在，藉着今天所有的遭遇陶造我们，除去我们生命中不合你心意的心思意念，奉主耶稣基督的名，AMEN！
2025-11-25宣教日引
埃札瓦人主要分布在印度南方的喀拉拉邦。据2018年统计，全国埃札瓦人口约800万。过去，不可接触者的身分让埃札瓦人吃尽苦头。例如：埃札瓦妇女曾被禁止穿着上衣，因为遮胸被视为高种姓的特权。他们曾试图透过改信基督教或伊斯兰教来摆脱阶级束缚，然而，根深蒂固的种姓制度让印度社会依然难以接纳他们。
英国殖民时期，许多埃札瓦家族趁势翻身，开始从事多元经济活动，与英属东印度公司做生意，迅速累积财富。另一方面，英国殖民者不受种姓阶级文化影响，他们需要便宜的劳动力，因此聘用埃札瓦人进入官僚体系任职。此时，巴色会注也跟着殖民者来到印度，他们创办学校，提供埃札瓦人教育机会。
如今的埃札瓦人，或许有的已经跻身各行各业的金字塔顶端，或仍深陷种姓的阴影中匍匐前行。关于他们当前处境的资讯十分有限，但我们仍可以为他们祷告。
注：基督新教的差会，1815年成立于瑞士。巴色会于1828年开始向海外宣教，并于1834年进入印度。
代祷文
天父，「不可接触者」的身分，深深烙印在埃札瓦人身上，成为他们难以摆脱的羞辱与重担。然而，祢是那位从尘土中抬举贫寒者，从粪堆中提拔困苦人的神。求神亲自向埃札瓦人启示祢自己，认识祢是一位为受逼迫者伸张公义、乐意施行拯救的神。愿埃札瓦人因着经历神的爱，重新定义自己的身分，向世界大声宣告——自己是神所爱的儿女，是神荣耀的后嗣。恳求天父，兴起有影响力的人，为埃札瓦人奔走，改善他们长久的污名，以及不公平的待遇。奉主耶稣基督的名求，阿们。