诗歌：一生的抉择
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信息音频：
作者：Susie
问安祷告：
亲爱的弟兄姊妹，平安。在人生的十字路口，我们常常面临抉择——是依靠自己的判断，还是寻求神的心意？今天，让我们透过大卫在危难中的选择，学习在动荡中聆听神的声音，在不确定中坚定信心的脚步。
主啊，求祢赐给我们寻求的心，在每一个抉择面前首先转向祢；赐给我们顺服的灵，即使道路不明仍勇敢跟随。愿大卫寻求祢的榜样，成为我们生命的指引。奉主耶稣的圣名祷告，阿们。
经文：撒母耳记上23:1-13
有人告诉大卫说：“非利士人攻击基伊拉，抢夺禾场。”所以大卫求问耶和华说：“我去攻打那些非利士人可以不可以？”耶和华对大卫说：“你可以去攻打非利士人，拯救基伊拉。”跟随大卫的人对他说：“我们在犹大地这里尚且惧怕，何况往基伊拉去攻打非利士人的军旅呢？”大卫又求问耶和华。耶和华回答说：“你起身下基伊拉去，我必将非利士人交在你手里。”大卫和跟随他的人往基伊拉去，与非利士人打仗，大大杀败他们，又夺获他们的牲畜。这样，大卫救了基伊拉的居民。亚希米勒的儿子亚比亚他逃到基伊拉见大卫的时候，手里拿着以弗得。有人告诉扫罗说：“大卫到了基伊拉。”扫罗说：“他进了有门有闩的城，困闭在里头，这是 神将他交在我手里了。”于是扫罗招聚众民，要下去攻打基伊拉城，围困大卫和跟随他的人。大卫知道扫罗设谋害他，就对祭司亚比亚他说：“将以弗得拿过来。”大卫祷告说：“耶和华以色列的 神啊，你仆人听真了扫罗要往基伊拉来，为我的缘故灭城。基伊拉人将我交在扫罗手里不交？扫罗照着你仆人所听的话下来不下来？耶和华以色列的 神啊！求你指示仆人。”耶和华说：“扫罗必下来。”大卫又说：“基伊拉人将我和跟随我的人交在扫罗手里不交？”耶和华说：“必交出来。”大卫和跟随他的，约有六百人，就起身出了基伊拉，往他们所能往的地方去。有人告诉扫罗，大卫离开基伊拉逃走，于是扫罗不出来了。(撒母耳记上 23:1-13 和合本)
今天我们分享的主题：在动荡中寻求：从大卫的抉择看信心的旅程
历史背景：
此时的大卫正处于人生的低谷期——虽然已被撒母耳膏立，却遭到扫罗王的追杀，过着漂泊不定的生活。基伊拉是犹大的一座边境小城，正遭受非利士人的侵扰。大卫手中仅有六百名跟随者，且装备简陋、人心惶惶。但无比感恩的是：祭司亚比亚他逃到大卫那里时带来了以弗得（撒上23:6），这使大卫得以通过大祭司正式求问神旨。
一、信心的起点：在需要中寻求神（1-5节）
“有人告诉大卫说：‘非利士人攻击基伊拉，抢夺禾场。’所以大卫求问耶和华...”
主动的寻求：
大卫没有因自己的困境对基伊拉的需要视而不见，也没有凭血气贸然行动。他的第一反应是“求问耶和华”。这显明了他属灵的成熟——知道自己的能力有限，明白决策的权柄在于神。
这让我们想起诗篇的教导：“你要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明，在你一切所行的事上都要认定他，他必指引你的路。”（箴3:5-6）一位创业的弟兄分享，当公司面临重大投资决策时，他学会了先停下会议，带领团队简短祷告寻求神，而不是急于分析数据做决定。
当跟随者表示惧怕时（“我们在犹大地这里尚且惧怕”），大卫没有责备他们，而是再次求问神。神的第二次回应更加明确：“你起身下基伊拉去，我必将非利士人交在你手里。”这个夯实的应许，给了大卫最有力量的稳操胜券，亲爱的弟兄姊妹们，在我们面对他人的质疑和环境的不利，我们是坚持寻求神的确认，还是凭自己的主观判断而动摇或者退缩呢？
二、信心的行动：在顺服中经历神能（5节）
“大卫和跟随他的人往基伊拉去，与非利士人打仗，大大杀败他们...”
顺服带来的胜利：
大卫的顺服不是盲目的，而是基于神的明确应许。结果，他们不仅击败敌人，还“夺获他们的牲畜”，解决了自己队伍的需要，同时“救了基伊拉的居民”，见证了神的信实。
这印证了使徒约翰的教导：“我们若照他的旨意求什么，他就听我们，这是我们向他所存坦然无惧的心。”（约壹5:14）我听到过太多这样类似的故事：一位姊妹顺服神的感动去探望生病的邻居，不仅帮助对方度过了难关，自己也经历了神预备的丰富供应。亲爱的弟兄姊妹，我们是否能在不依照自己理智或者对环境的判断，而是在任何环境中透过亲近神，清楚神的带领后，就勇敢踏出信心的脚步，并相信他已经有丰富的预备？
三、信心的深度：在变化中持续寻求（6-13节）
当环境突变——扫罗要来围攻基伊拉时，大卫没有依靠过去的成功经验，而是继续寻求神。
持续的依靠：
大卫拿着亚比亚他带出来的以弗得，具体求问两个问题：“扫罗会不会来？”和“基伊拉人会不会交出我们？”神的回答直接而明确：“扫罗必下来”、“必交出来”。
这让我们看见，真正的信心不是一次性的决定，而是持续依靠的生活方式。正如保罗劝勉帖撒罗尼迦信徒：“不住地祷告，凡事谢恩”（帖前5:17-18）。还清楚记得牧师在带领教会建堂过程中，每天清晨都分享一段经文，让弟兄姊妹凭感动轮流领禁食祷告，为每一个细节寻求神，他说：“昨天的亮光不能照亮今天的路。”上帝为我们成就了那又大又难的事，超过我们的所思所求。
得知神的指示后，大卫立即带领六百人离开基伊拉。这不是逃跑，而是顺服。真正的信心不是固执己见，而是随时准备按照神的指示调整脚步。
亲爱的弟兄姊妹，当环境变化时，我们是固执于原来的计划，还是继续寻求神新的指引？我们愿意为神放下你以为的理所当然，而突破自己的认识和舒适圈，让他接手掌管那个环境，那个事情吗？
今日的信心的功课
这段历史对我们说什么？
1. 每个抉择都是信心的考场
从职场选择到家庭决策，从事奉方向到人际关系，我们每天都面临各种抉择。大卫的榜样提醒我们：在行动之前，先寻求神的心意。
2. 信心的旅程需要持续寻求
昨天的恩典不能成为今天的依靠，过去的亮光不能照亮现在的道路。我们需要像大卫一样，在每个阶段、每个变化中都重新寻求神。
3. 顺服可能意味着放弃“成功”
大卫放弃刚刚取得的基伊拉，看似退步，实则是前进。真正的信心是：即使不理解，也顺服；即使有损失，也跟随。
思考与应用：
1、我现在正面临什么抉择？是否已经认真寻求神的心意？
2、在什么事情上我需要像大卫一样，不因他人的惧怕而动摇？
3、我的生命中有什么需要“离开基伊拉”的顺服功课？
祷告：
亲爱的主，我们感谢祢，因为祢是乐意指引道路的神。
求祢赦免我们常常依靠自己的聪明，在危急时首先寻求人的帮助。
愿祢塑造我们像大卫一样的心——
在需要时懂得寻求，
在困惑时持续求问，
在明白后勇敢顺服。
即使环境变化，人心叵测，
愿我们的眼目始终定睛于祢，
因为唯有祢是我们真正的避难所和指引。
奉主耶稣基督得胜的名祷告，阿们。
2025-12-1宣教日引
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你一生的梦想是什么？环游世界？买房？
对许多藏人来说，只有一个答案——到拉萨大昭寺，磕10万个长头。因为大昭寺里，供奉着释迦牟尼12岁等身像。据说磕完头，来生能投胎到好人家，甚至跳脱轮回之苦。
11岁的达瓦，蹲在大昭寺外，每天乞讨、跟其他乞丐抢地盘，能磕头的时间不多，「我是替妈妈来的，她病得很重，爸爸希望我替她完成心愿，磕完10万个头。」3年过去了，达瓦还没回到数百公里之外的家，也不知道母亲是否还在。
有些人的朝圣，则是从家门口开始：三步一跪，身体完全俯贴于尘土。村人或家人会结伴上路，有人担当补给员，拉车先行，备好餐食和帐篷，再折返磕一段路；补给员和磕头者，都同得功德。
这条艰辛的路，并非所有人都能走到终点。倘若有人途中病亡，同伴会把他的牙齿带到大昭寺，嵌进佛像前的柱子——象征他已到佛前。
轮回何去何从，他们无从得知，只求今生能看到带来希望的圣地。
代祷文
天父，立志朝圣的藏人，为自己或家人磕头赎罪，积累功德。愿他们早日认识，有一份深厚的爱，从祢而来。慈爱的天父，祢没有等他们先变得完美、有足够的善行，才伸手拯救，反而早已差遣了爱子耶稣基督，为他们走完最艰难的苦路，替他们的过犯罪孽受刑罚，献上神儿子无暇的生命，救他们脱离罪与死的结局，并为人预备了永恒的居所。愿藏人以坚定的信心，领受并回应这份白白的救恩，立志成为天路客，一生朝向那永不朽坏的天上家乡前进。奉主耶稣基督的名求，阿们。