诗歌：使命在肩
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信息音频：
问安：家人们，平安！
DG：
慈爱天父，新的一天求祢带领，特别将清晨这美好的灵修时光交托在祢手中，愿祢在我们当中开启我们，领受祢的话中之光，奉耶稣基督的名交托祷告，阿们
经文：撒上27：1-12
大卫心里说：“必有一日我死在扫罗手里，不如逃奔非利士地去。扫罗见我不在以色列的境内，就必绝望，不再寻索我，这样我可以脱离他的手。”于是大卫起身，和跟随他的六百人投奔迦特王玛俄的儿子亚吉去了。大卫和他的两个妻，就是耶斯列人亚希暖和作过拿八妻的迦密人亚比该，并跟随他的人，连各人的眷属，都住在迦特亚吉那里。有人告诉扫罗说：“大卫逃到迦特。”扫罗就不再寻索他了。大卫对亚吉说：“我若在你眼前蒙恩，求你在京外的城邑中赐我一个地方居住。仆人何必与王同住京都呢？”当日亚吉将洗革拉赐给他，因此洗革拉属犹大王，直到今日。大卫在非利士地住了一年零四个月。大卫和跟随他的人上去，侵夺基述人、基色人、亚玛力人之地。这几族历来住在那地，从书珥直到埃及。大卫击杀那地的人，无论男女都没有留下一个；又夺获牛、羊、骆驼、驴并衣服，回来见亚吉。亚吉说：“你们今日侵夺了什么地方呢？”大卫说：“侵夺了犹大的南方，耶拉篾的南方，基尼的南方。”无论男女，大卫没有留下一个带到迦特来。他说：“恐怕他们将我们的事告诉人，说大卫住在非利士地的时候，常常这样行。”亚吉信了大卫，心里说：“大卫使本族以色列人憎恶他，所以他必永远作我的仆人了。”
今天我们分享的Z题是：逃离困境、不忘使命
引言：
大卫被扫罗追杀，虽然扫罗用了很多的军兵，又有告密的人出卖他的行踪，神却保守大卫不落入扫罗的手。大卫曾有两次可以杀掉扫罗结束他逃亡生活的机会，但是，大卫敬畏神不愿杀祂的受膏者，扫罗面对大卫的不杀之恩，也承诺不再追杀大卫，只是大卫想到扫罗几度失信，还是做出了一个决定——离开以色列去到非利士地，以保存自己的性命。于是，就带领跟随他的人和家眷一同去非利士的亚吉王那里。
亚吉王为考验大卫向他所存的心意，就让大卫去征战侵夺别国的领地。
正文：
一、 逃离困境
神差先知迦得告诉大卫要住在以色列境内，大卫也顺服地回去了，在旷野之地东躲西藏，神用各种方式保护他不落入扫罗之手，但，面对撒母耳的离世、扫罗几度失信不断的追杀，人是软弱的，即使是如此敬畏依靠神的大卫也不例外，当生命受到威胁之时，以前能依靠的人都指望不上了，就只能自己谋划，于是大卫照他心中所谋划的去行了。
这次神没有拦阻大卫，亚吉也不仅接纳了他，还应允赐予大卫居住之地——洗格拉。再看看扫罗这边，当听到大卫逃离以色列，去到了非利士的境界以后，就认为大卫不再成为他的威胁，放弃了再追杀大卫的想法和行动。
然而，大卫脱离了扫罗之手，又陷入到另一个危机，既要保证不伤害以色列民，又要让亚吉相信他的诚心投靠。所以，大卫用自己的聪明，以一个谎言掩盖另一个谎言的生活又开始了。在非利士的一年零四个月，过着提心吊胆的生活。大卫依靠自己去结束一个环境，之前那个环境或许暂时结束了，而所带来的结果就是进入一个新的环境继续熬炼打磨。所以，求主帮助我们当遇到生命中的环境时，要寻求神的带领，直到祂亲自拿开，不要轻易的远离或逃避。
感谢主！祂晓得大卫的软弱，当然也知道我们每一个人的软弱，我们都会习惯性的依靠自己和肉体的方式来解决问题，习惯性地去逃避困境、远离麻烦，所以，神有时也允许我们自己选择道路，最终让我们学会如何直面问题，并在问题和困难中紧紧地抓住并依靠祂。
二、 不忘使命
经文8-12节中提到的基述人、基色人、亚玛力人都是犹大支派的敌人。当大卫说他袭击这些地方（撒上27:10）的时候，不是与犹大支派作战，应是与侵入犹大领土的仇敌作战。而带去见亚吉的战利品，也可能是基述人、基色人、亚玛力人从以色列人那里抢来原是属以色列的，所以可以装作是从犹大地夺来的，大卫又击杀了所有的俘虏，使真相不被揭穿，让亚吉相信他是真心臣伏，而，亚吉也确实相信了他（12节）。其实大卫住在非利士地常常行这样的事情，他外面是亚吉的仆人，而内心大卫只认耶和华为他的主。
君王的职责是管理、治理、保护供应他的百姓与领土。神差遣撒母耳亲自拣选膏抹大卫为以色列君王，他生命里实在是存有君王该有的特质。即使自己逃亡在异乡外邦，他的心一天也没有忘记自己是犹大人的身份，没有忘记要保护自己的同胞，知道自己只是暂时在那里居住。
大卫有他要学习的功课，在软弱时本能力听从肉体的安排，逃往非利士地，他的心依然属于犹大和耶和华神，依然坚定保护着神的产业以色列民。可见，一个真正敬畏神属神的人，无论身在何处，他的心也不能与神相悖。当初的约瑟在被卖为奴的日子，依然敬畏神坚守底线不得罪耶和华，后有但以理即使姓名、言语都被迫更改，也不能改变他对耶和华的信靠。
总结：
感谢主！人会软弱，神也允许我们在软弱的时候选择自己的方式来完成生命成长的蜕变，只是，人向神所存的心是祂所看重的。我们不能以软弱做我们的借口，但，神却以此向我们彰显祂的怜悯和恩典，大卫用了自己的方式处理神摆在他生命中的功课，神却用他的软弱成就大卫的生命，祂就是这样一位充满智慧能力和慈爱的神！
思考与应用：
1. 我现在正在面临什么问题，我准备怎么处理呢？
2. 我曾在哪些事情上像大卫一样自己选择逃离困境的呢？最终是怎样真正脱困的？
DG：
以马内利的神啊，求祢赐给我们智慧的心，可以分辨祢的声音！赐给我们坚定信靠祢的心，可以在困难中常存盼望！赐我们勇敢的心，可以直面生命中的各种环境！求祢赐我们受教的心，在祢的带领或允许中看见自己生命中需要淬炼的部分！求祢赐给我们悔改的心，能在圣灵提醒的第一时刻转向祢！如此祷告奉耶稣基督的名，阿们！
2025-12-8宣教日引
20世纪的宣教士连福川，在《生锈的铰链》中，写下他参加塔尔寺晒佛节(晒唐卡)的震撼：
「在这张巨大画布下，似乎有人匐匍而行！走近后，你才发现那些从画布下冒出来的人，都是老弱患病者。穷苦的病患相信：只要绕行唐卡，身体的病痛都会得医治。因而在这天，残疾的、瘸腿的、眼盲的都纷纷在画布下苦楚艰辛地爬行，期望从另一边爬出来时，病痛将得到医治。我们想起主耶稣的时代，瞎子看见、瘸子行走……主一摸，他们都获得医治。一阵无助的感受涌上我们的心头！『主啊，还有多久呢？』」
这句「还有多久呢？」相当打动人，究竟是宣教士问「他们还要爬多久呢」？还是「他们还要多久才能遇见你呢」？无论哪个，呐喊都深沉而迫切。富乐神学院创办人之一，卡尔‧亨利(Carl FH Henry)曾说：「来得及被听闻的福音，才是好消息。」不知道还有多久，神的儿女们才能来到藏人的身边。
愿每一个在唐卡下寻求医治的人，都能触摸到主耶稣衣裳的繸子。
代祷文
天父，我们何等盼望藏人每一个重要的日子，都与祢紧紧相连！昔日，连福川曾记录福音初入藏区的时光。今天，我们为福音门户重启来祷告。求祢用合适今时今地的方式，差遣基督徒商人、旅人走进无数的商道与庆典，并为藏区预备更多工人。愿有许多人说：「我在这里，请差遣我！」求祢特别兴起体魄强健、心灵成熟的年轻宣教士，不怕艰难，并且熟悉藏族文化和语言，在每个村庄培育出爱祢的群体，如同繁茂的葡萄树，枝子紧连于主。奉主耶稣基督的名求，阿们。