信息：草
诗歌：是为了爱
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问安：亲爱的弟兄姊妹，早上平安！让我们在清晨一同来领受神宝贵的话语。
祷告：“亲爱的阿爸父，感恩祢因着爱我们，愿意谦卑地来到这世上，来担当我们的罪和过犯，过去的我们活在罪的奴役中，但是祢的到来充满了盼望，喜乐和平安，祢使有罪的得释放，瞎眼的得看见，瘸腿的能行走，将永生赐给我们，我们要欢呼哈利路亚，我们的救主胜过了世界，我们也将胜过世界，愿荣耀尊贵能力都归于祢，奉主耶稣基督得胜的名祈求Amen。
经文：马太福音1:18-25
18耶稣基督降生的事记在下面：他母亲马利亚已经许配了约瑟，还没有迎娶，马利亚就从圣灵怀了孕。19她丈夫约瑟是个义人，不愿意明明地羞辱她，想要暗暗地把她休了。20正思念这事的时候，有主的使者向他梦中显现，说：“大卫的子孙约瑟，不要怕，只管娶过你的妻子马利亚来，因她所怀的孕是从圣灵来的。21她将要生一个儿子，你要给他起名叫耶稣，因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。”22这一切的事成就，是要应验主藉先知所说的话，23说：
“必有童女怀孕生子，
人要称他的名为以马内利。”
（“以马内利”翻出来就是“ 神与我们同在”。）24约瑟醒了，起来，就遵着主使者的吩咐，把妻子娶过来，25只是没有和她同房，等她生了儿子（有古卷作“等她生了头胎的儿子”），就给他起名叫耶稣。
主题：是为了爱
大纲
一、圣灵感孕的救主
二、救主的降生
接下来我们一起从两个方面来分享经文：
引言
上帝有很多种救我们的方式，但是祂偏偏选择来到这个祂明知充满败坏的世界，因着祂要将祂的爱带给我们，祂为我们每个人而来，感谢祂赐下无数的恩典，爱给我们。按照当时的习俗，男女订婚后视为夫妻，但是不可以同房，必须是真正的迎娶新妇后才能同房，耶稣是从圣灵所感孕，所以祂也没有人身上的情欲和私欲，是那位完全圣洁的义人，也是完全的神，兼具神人二性，因圣灵感孕祂以完全人子的身份来到人世间，祂才得以成为人类的救主。
一、圣灵感孕的救主（1:18）
耶稣是由童贞女马利亚圣灵感孕所生，耶稣的母亲马利亚虽然已经许配给了约瑟，但是还没有正式的迎娶她，马利亚并不是和约瑟同房得来的耶稣，而是由圣灵所得来的耶稣基督，所以祂是我们全人类的救主。约瑟是个义人，不想让他人知道他休妻子的事情，也是在保护马利亚替她着想，就想要暗暗地休掉她，神知道他有这样的想法，当他思念这事情的时候，天使就在梦中向他显现，特别告诉他：大卫的子孙约瑟，不要怕，只管娶过你的妻子马利亚，因她所怀的是从圣灵来的。在这里称呼约瑟是大卫的子孙，在历代志上5:2说到：“犹大胜过一切，君王也是从他而出”，在犹大支派中，真正的那位君王要出现，这也是应验了上帝曾说过的话语，提醒大卫的子孙约瑟，让他再一次对救主能有更多的验证，让他更加的确信自己的妻子是从圣灵感孕所来的孩子，而不是因为其他的原因，天使告诉他：将要生一个孩子，起名叫耶稣。耶稣的意思是耶和华拯救，表明耶稣是救主，要将自己的百姓从罪恶中救出来，进入到永恒的安息中，祂的百姓不仅是犹太人，也包括了外邦人。这样的应许使我们知道自己不再需要被罪捆绑，而是可以胜过罪。以赛亚先知曾说：必有童女怀孕生子，人要称他的名为以马内利。以马内利意思是：神与我们同在，神与人只能在基督里才有以马内利，在基督以外，就再也没有以马内利，在新天新地中，神要永远的与我们同在。在约翰福音3:15写到：“神将祂的独生爱子耶稣基督赐给我们，叫一切信祂的不至灭亡，反得永生”。我们是因着耶稣基督的降生才得以有永生的生命，这是多么美好的事情。我们知道故事结局，我们终将走出旷野。我们神既与我们同在，还将永生和永恒的平安喜乐放在我们的里面。
二、救主的降生（1:19-25）
看到约瑟是带着顺服的心去迎娶马利亚的，看到他是位爱神并敏锐于神话语的人，听到了以后马上就去行动了，在当时那个时代未婚先孕的女子要被乱石打死，迎娶一个未婚先孕的女子是要被论断的，很难想象要遭受多大的论断和伤害，当时那些地方的百姓肯定也经常说他们，但是他们承受了这一切，依然愿意完成这样的使命。最后耶稣基督来到了这个世界，谦卑的降生在一个马槽里，祂是荣耀的君王，祂本可以在天上，但是却为了我们来到这个世界上，担当了我们一切的罪，一遍一遍的承受着鞭打，羞辱，谩骂祂依然没说什么，而是在最后一口气的时候说：父啊，赦免他们，他们所做的他们不知道。耶稣基督是那完美的完全的没有任何罪的人，向我们显明了神起初创造的完美人性。约翰一书说：“凡信耶稣是基督的，都是从 神而生，凡从 神生的，就胜过世界；使我们胜了世界的，就是我们的信心。”我前两天读戴德生的宣教故事时，看到了神对我们更加具像化的爱，那么多的宣教士就因为来到中国就失去了性命，他们在中国战乱的时候坐4个多月的船，带着自己的妻儿来到中国，随时遭遇着生命危险，他们本可以享受荣华富贵，但是却选择来到中国甚至最后殉道，戴德生也曾说：我若有千磅英金，中国可以全数支取；我若有千条性命，绝对不留下一条不给中国。这一切都是耶稣的爱，我们每个人得以被拣选都是有很多人的牺牲让我们得以听到福音，让我们怎么能不珍惜所听到的这样莫大的好消息呢，我们的主耶稣是在我们还做罪人的时候就为我们而死。救主的降生是普天同庆的，因为耶稣我们的生命有了盼望，因为耶稣基督来到我们的生命中，我们的生命完全发生了转变。我们是否还记得自己在未得救之前是怎么样的呢？我们是否在自己得救常常怀着感恩之心来感谢主的救赎呢？
永恒荣耀的君王——耶稣，为我们每个人而来，因为祂爱我们，所以祂来到这个世界的原因就是为着要将我们从罪恶中救出来，上帝为我们预备了那完全的救恩，我们的信仰是相信那完全的神。天父将这样宝贵的礼物赐给我们，这是最最珍贵的礼物。让我们可以走向永恒的生命，我们不再是那个只活在肉体的情欲，被困在罪恶当中的人了，让我们可以胜过这个世界，因为我们的神已经胜过了一切，耶稣基督已经为我们担当了一切，祂的轭是容易的，担子是轻省的。有祂在就有盼望。感恩天父已经让我们认识了祂，让我们被祂的爱所包裹。
反思与应用
1. 救主为了爱已经为我们降生，你是否常常珍惜这样的宝贵的爱呢？
2. 你如果相信耶稣是基督，你将会有永生。
祷告:
亲爱主耶稣基督，我们的阿爸父，谢谢祢长阔高深的爱，你来是为着将你的百姓从罪恶里救出来，如今祢的救恩已经成就，我们不用再活在罪恶中了，祢使我们完全地脱离出来，我们被你的平安喜乐所包裹，祢是何等伟大的神，愿主祢的名在我们身上得荣耀，如此祷告奉主耶稣基督得胜的名求 ,Amen!
2025-12-24宣教日引
西藏经幡遍地，唯独陡山上的盐井村，竟站立着一间藏地唯一的天主堂。戴十字架的老人带着孙儿去做弥撒，女婿上寺庙诵经。村里不少家庭墙上，同时挂着耶稣像与佛像，呈现家人们不同的信仰，丝毫嗅闻不出，当年山中激烈的烟硝。
自1856年法国神父到来，直到1949年与刚达寺的最后冲突，15任神父有7位殉道，20世纪上半叶就有超过3次的重大教难。天主教徒常被称为洋人的「古达」(摇尾的狗)。
最后一位外国神父杜仲贤被刚达寺武僧驱逐，在前往拉萨上诉的途中被杀害。自此，外国传教士的足迹画上句点。后来天主堂被毁，历经30年的沉潜，政府允准天主堂重建，年轻的藏族神父接续牧人之职。
上盐井教堂外观为藏式建筑，内部是哥特式风格，墙上挂着哈达与圣像唐卡。信徒用藏语读经祷告、唱赞美诗，神父也身穿藏服。每逢圣诞节，数百名信徒煮爱宴，跳锅庄舞欢腾入夜。他们既过藏历新年，也过复活节；爱吃在地的加加面，也酿得一手好葡萄酒。
点击观看相信耶稣的藏人
代祷文
天父，历史中，神的子民虽屡屡战败，但如同保罗所说：「我们四面受敌，却不被困住；心里作难，却不致失望；遭逼迫，却不被丢弃；打倒了，却不致死亡。」谢谢祢坚固盐井的信徒，虽饱经风霜，却仍然站立。愿他们紧连于祢这真葡萄树，结出常存的果子。求祢不断更新他们的生命，使他们在家中，散发美酒般的馨香气息，使未信的家人也渴慕被祢的新酒浇灌。求祢为盐井预备好牧人，喂养祢的羊，也让下盐井村信奉藏传佛教的纳西族，得以进入祢的羊圈。奉主耶稣基督的名求，阿们。