诗歌：住在你里面
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信息：薛SL
问安：亲爱的弟兄姊妹，主内平安！我们一起来祷告。
祷告：亲爱的主耶稣，感谢你赐下这美妙的时刻，让我们来与你亲近，让我们一起带着谦卑和顺服，来一起仰望主，求主赐下从祂而来的话语，引领我们的人生路，愿我们对主的话语充满渴慕，常行在主道路中，总不偏离祂的道，祷告是奉主耶稣基督的圣名，阿们！
经文：诗篇36:1-12
1. 恶人的罪过在他心里说：我眼中不怕 神！
2. 他自夸自媚，以为他的罪孽终不显露，不被恨恶。
3. 他口中的言语尽是罪孽诡诈；他与智慧善行已经断绝。
4. 他在床上图谋罪孽，定意行不善的道，不憎恶恶事。
5. 耶和华啊，你的慈爱上及诸天；你的信实达到穹苍。
6. 你的公义好像高山；你的判断如同深渊。耶和华啊，人民、牲畜，你都救护。
7. 神啊，你的慈爱何其宝贵！世人投靠在你翅膀的荫下。
8. 他们必因你殿里的肥甘得以饱足；你也必叫他们喝你乐河的水。
9. 因为，在你那里有生命的源头；在你的光中，我们必得见光。
10. 愿你常施慈爱给认识你的人，常以公义待心里正直的人。
11. 不容骄傲人的脚践踏我；不容凶恶人的手赶逐我。
12. 在那里，作孽的人已经仆倒；他们被推倒，不能再起来。
主题：祂是活水的泉源
大纲
一、恶人的罪孽，毁掉生命！（36:1-4）
二、神的良善，建造生命！（36:5-12）
接下来我们一起从两个方面来分享经文：
引言
“不从恶人的计谋，不站罪人的道路，不坐亵慢人的座位，惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福！”恶人，与神为敌，不从其计谋，就是不认同他们的思想。罪人，他们偏离正道、习以为常，不站其道路，就是不效法他们的行为。亵慢人，心高气傲，自以为是，对遵循神的教训的人冷嘲热讽，不坐其座位，就是不与他们联合。【计谋、道路、座位】代表（思想、行为、联合），程度不断递进！
惟喜爱耶和华律法，昼夜思想，这人便为有福！是让神的话语进入我们的生命，启迪我们建立新的生命，这才是人应当所追求的真正福气！
一、恶人的罪孽，毁掉生命！（36:1-4）
恶人以掩耳盗铃方式对自己的内心说：“不怕神。”是因他们心中无神，自欺欺人的继续生活在罪中，这不是单指个别活在罪中的人，这是所有罪人全然败坏的本相，人心中如果只有一个“我”，一切以自我感觉为准，就像鸵鸟把头埋进沙子里，自夸自媚，无视造物主所给予的恩典。
这也反应出人对神的态度，内心所滋生的属世价值观，必然影响他对人的态度。人若与世界同行，就一定与神为敌。这也警醒我们若不在基督里，那我们就一定在罪中了，当及时刹车回转、思想！人若与神为敌，就是与善行已经断绝，在这样的光景中不断迷失，最终失去自我反省的能力，总以为任何问题都是周围的人造成的。所以自然的就常与人为仇敌，就不再是偶然犯罪了，而是定意行不善的道了。
就形成了两个截然不同的结果，或躺卧、或行走，有神的人在思想神的话语，建造自己的生命，无神的人，心里图谋罪孽，毁坏自己的生命！
二、神的良善，建造生命！（36:5-12）
祂的慈爱何其长阔高深，若不是祂的爱，我们都是罪人的光景。所以大卫心旷神怡的形容神的慈爱，也正如我们在生活中，亲身经历到祂的慈爱一样，无法测度、无法动摇、无法探究，神的伟大何其宝贵！祂从不保留祂的慈爱、凡寻求的就寻见，叩门的就开门。在祂里面得肥甘，肥甘是圣殿所吃的平安祭，表示神愿意一同和祂的百姓快乐，一起得满足。
祂从来没有以高高在上的姿态对我们，当我们遭受患难时，祂使患难成为我们化了妆的祝福、当我们遭受羞辱时，祂是我们最大的安慰、当我们遭受不公平对待时，祂是我们的公义......太多太多祂在我们生活中的帮助了！因为祂是良善的，祂爱我们，爱到什么地步。以至于为你我而献上生命，当祂走上十字架的时候，祂难道就不疼痛吗？祂也是有血有肉的人啊。祂是完全的人，也是完全的神。耶稣基督是我们永远效法的榜样！
“因为，在你那里有生命的源头；在你的光中，我们必得见光。”
总结
【罗马书1：20】“自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但籍着所造之物就可以晓得，叫人无可推诿。”神的永恒不是人类以掩耳盗铃的方式就可以否定的，祂是自有永有的，创世以先祂就在了，并要带领跟随祂的人，到那永恒！“若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都要变成新的了。”
反思与应用
1. 当罪开始在我们生命滋生蔓延时，圣灵一提醒我就及时的回转了吗？
2. 祂对我们的爱，我们在生活中看为宝贵了吗？今天效法了基督没？
祷告:
亲爱的天父，感谢赞美你，一生都诉说不完你的恩典，唯有在你的里面感谢赞美你，主啊，求你为我造清洁的心，不要让油蒙了我的心，求你为我造正直的灵，让我时时称颂你的名。在我的生活里满是有你的同在，因我知道离了你，我什么也不能做。求主亲自掌管我，一生讨你的喜悦。祷告是奉主耶稣基督的圣名 ,阿们!
参考：《福音TV》，《灵修版》
2026-4-30宣教日引
当孜然在烤炉上爆出香气，那股粗犷又温暖的香气，是最具新疆风情的味道。孜然的性格，一如养育它的维吾尔人——坚韧、爽朗、不挑环境。农民熟悉它「短、平、快」注的节奏：3月播、6月收，与玉米、棉花间作，让土地一年四季都有生机。孜然的「快」，是这片土地最外显的生命力。
但新疆也有另一种节奏：「慢」。喀什老农阿札提用一生耐心守着杏树、晒制杏干，他说最好的杏干来自「好脾气」的等待。可惜，不论是「快」孜然，还是「慢」杏干，最后都被困在同一道墙——卖不出去！当地巴札大家都卖相同的农产。
一位来新疆做志工的青年尝试帮小农上淘宝销货，却被客户调侃：「你们是用毛驴送货吗？」为了突破新疆辽阔、邮寄不易的困境，他们只好在北京租仓库、发物流，甚至还突围心的距离，包装附上QR Code，扫描就能看到农民的照片与留言。
这些尝试，带来了生活再造，吸引更多维吾尔青年加入，用「快」的智慧，与老一辈的「慢」耐心并肩，试着让香气穿越风沙，让更多人尝到美味的出产。
注：生长周期短、种植门槛平、经济回报快。
孜然
丝路上最具异域风情的香料，助消化、去除肉品腥膻味，永远是大漠烤肉的灵魂圣品！
代祷文
天父，我们为新疆农产品的销售与物流仰望祢，求祢突破地理的限制，为孜然、杏干等特产开辟通达的销售管道，让更多人尝到维吾尔农民辛劳产出的果实，关注干果背后的劳动身影。求祢赐给维吾尔青年创新的智慧，活化传统产业，找到与现代市场接轨的契机。愿年轻人的创意与长者的经验在合作中彼此成全，以谦卑学习的心，共创家乡的未来。求祢在这片土地缔造和睦，使维吾尔族与周边民族跨越文化与语言的隔阂，有更多相互理解与合作的机会。奉主耶稣基督的名求，阿们。