2026-06-17｜在仇敌逼迫中仰望神
赞美：耶和华是我的牧者
信息：Tina
问安：亲爱的弟兄姊妹，早上平安！让我们在清晨一同来领受神宝贵的话语。
祷告：“亲爱的阿爸父，我们感恩可以来到祢的面前去向祢祷告，主啊，我们是蒙福的，因为祢完全的爱我们接纳我们，祢用祢的双手来托住我们，让我们即使软弱也不至于掉到谷底，而是在每天的生活中带着盼望，求主用你话语的亮光开启我们新的一天，用祢的道来指示我们，引领我们，祷告奉主耶稣基督得胜的名求，Amen！
经文：诗篇59
扫罗打发人窥探大卫的房屋，要杀他。那时，大卫作这金诗，交与伶长。调用休要毁坏。
1我的神啊，求你救我脱离仇敌，把我安置在高处，得脱那些起来攻击我的人。
2求你救我脱离作孽的人和喜爱流人血的人！
3因为，他们埋伏要害我的命；有能力的人聚集来攻击我。耶和华啊，这不是为我的过犯，也不是为我的罪愆。
4我虽然无过，他们预备整齐，跑来攻击我。求你兴起鉴察，帮助我！
5万军之神耶和华以色列的神啊！
求你兴起，惩治万邦！
不要怜悯行诡诈的恶人！
细拉
6他们晚上转回，叫号如狗，围城绕行。
7他们口中喷吐恶言，嘴里有刀；他们说：“有谁听见？”
8但你耶和华必笑话他们；你要嗤笑万邦。
9我的力量啊，我必仰望你，
因为神是我的高台。
10我的神要以慈爱迎接我；
神要叫我看见我仇敌遭报。
11不要杀他们，恐怕我的民忘记。
主啊，你是我们的盾牌；
求你用你的能力使他们四散，
且降为卑。
12因他们口中的罪和嘴里的言语，
并咒骂虚谎的话，
愿他们在骄傲之中被缠住了。
13求你发怒，使他们消灭，
以致归于无有，
叫他们知道神在雅各中间掌权，
直到地极。
细拉
14到了晚上，任凭他们转回；
任凭他们叫号如狗，围城绕行。
15他们必走来走去，寻找食物，
若不得饱就终夜在外。
16但我要歌颂你的力量，
早晨要高唱你的慈爱；
因为你作过我的高台，
在我急难的日子作过我的避难所。
17我的力量啊，我要歌颂你；
因为神是我的高台，
是赐恩与我的神。
主题：在仇敌逼迫中仰望神
大纲
危难中的呼求：将恐惧带到神面前（1-5节）
认清仇敌的真相（6-8节）
发出信心的宣告和赞美（9-17节）
接下来我们一起从四个方面来分享经文：
引言
诗篇 59 篇的标题记载了一个惊心动魄的夜晚：“扫罗打发人窥探大卫的房屋，要杀他。”那时，扫罗派人暗中监视大卫的家，只等天亮便要下手。大卫的妻子米甲得知父亲的阴谋，不得不将丈夫从窗户缒下去，助他连夜逃命（参见撒上19：11-12）。
大卫的处境极其危险——他本是无辜的，却因神的拣选和百姓的爱戴而招致扫罗的嫉妒。然而正是在这“极其危险的夜晚”，大卫写下了这首“金诗”。神允许“作孽的人和喜爱流人血的人”（2节）追赶祂的受膏者，正是要在大卫的身上做拆毁和建立的工作：一面破碎旧人、一面造就新人。
一、危难中的呼求：将恐惧带到神面前（1-5节）
诗篇一开篇，大卫便发出急促而恳切的呼求：“我的神啊，求你救我脱离仇敌，把我安置在高处，得脱那些起来攻击我的人。”他不是向空气呐喊，而是向一位他亲身认识、称为“我的神”的那一位呼求。
大卫清楚陈明自己的无辜：“他们埋伏，要害我的命……耶和华啊，这不是为我的过犯，也不是为我的罪愆。我虽然无过，他们预备整齐，跑来攻击我。”扫罗追杀大卫并非因大卫有罪，而是因扫罗自己被神弃绝后生出嫉妒。大卫所受的逼迫，恰恰因为他是一个“合神心意的人”。
这提醒我们：并非所有的苦难都源于自己的过犯。有时我们受苦，正是因为跟随主、持守正直。大卫没有默默忍受，也没有凭血气报复——他将真实的恐惧、无辜的委屈，毫无保留地带到神面前。当我们身处无缘无故的逼迫时，第一件当作的事，就是把心倾倒给神。
二、认清仇敌的真相（6-8节）
在古代近东，狗被视为不洁净的动物，成群的野狗在城镇边缘游荡，寻找食物甚至啃食尸体。大卫的仇敌如同这些夜间的野狗——在暗中埋伏，四处游荡，寻找可吞吃的人。
这“叫号如狗”的意象，在圣经中一再出现。 诗篇 22 篇中，弥赛亚在十字架上受苦时同样呼喊：“犬类围着我，恶党环绕我”。而诗篇 22:13 更将这恶犬的意象与狮子叠加：“它们向我张口，好像抓撕吼叫的狮子”。新约中，使徒彼得同样借用狮子的意象警告信徒：“务要谨守、警醒，因为你们的仇敌魔鬼如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人”。仇敌的咆哮——无论是扫罗的追杀、恶人的毁谤，还是魔鬼的控告——其目的都是让人恐惧、惊慌、失去对神的信靠。
认清仇敌的真相很重要：他们看似凶猛，实则不过是神掌权之下的野狗和吼叫的狮子。他们的咆哮所彰显的不是力量，而是生命枯干的绝望。当你听见恶人的毁谤和威胁时，请记住——在神面前，这些都不过是夜间的狗叫。
三、发出信心的宣告和赞美（9-17节）
在仇敌的围困中，大卫发出了全诗最核心的宣告：“我的力量啊，我必仰望你，因为神是我的高台。”“高台”原文指“避难所”、“稳固的高处”——是一个仇敌无法轻易接近的坚固堡垒。大卫不是说“神会给我一个高台”，而是说“神是我的高台”——神自己就是那避难之所。这是一个信心的飞跃：环境没有任何改变，仇敌仍在围城，但大卫的眼光从“环绕他的敌人”转向了“环绕他的神”。
大卫进一步祷告：“不要杀他们，恐怕我的民忘记……求你发怒，使他们消灭……叫他们知道神在雅各中间掌权。”这并非出于个人的报复，而是希望神的公义被万邦看见，神的荣耀被全地认识。真正的信心，不是求神挪去所有患难，而是在患难中看见神更高的旨意——祂要在你身上、也在你周围的人群中，显明祂是掌权的主。
诗篇的最后，场景再次回到黑夜：“到了晚上，任凭他们转回；任凭他们叫号如狗，围城绕行。他们必走来走去，寻找食物，若不得饱就终夜在外。”仇敌仍在外面咆哮，环境没有丝毫改变。但大卫的心已经完全不同——“但我要歌颂你的力量，早晨要高唱你的慈爱；因为你作过我的高台，在我急难的日子作过我的避难所。”
真正的得胜，不是在仇敌消失后才唱凯歌，而是在狗叫声中就开始晨歌——不是靠自己的力量，而是靠神的灵。同样，我们面对生命中那些“吼叫的狮子”和“夜间的恶犬”时，得胜的秘诀不在于我们有多刚强，而在于我们是否倚靠那住在我们里面的圣灵。
总结
亲爱的弟兄姐妹，或许你此刻也正身处“黑夜”——被人误解、遭人毁谤、无故受苦。仇敌如同野狗在你周围咆哮，如同吼叫的狮子寻找可吞吃的人。但请记住大卫的功课：把你的恐惧带到神面前，它是你的神；认清仇敌的真相，他们不过是神掌权之下的野狗和狮子——终必被拒在城外；凭信心宣告，神亲自是你的高台，祂也必像护食的猛狮为你争战；在黑暗中预备赞美，因为早晨必会来到。
反思与应用
1、现在是否也有什么人和事让你处在沮丧、恐惧当中呢？在读到今天的经文之前你是如何应对的呢？
2、读了今天的经文，你有什么收获？又打算采取什么样的行动呢？
祷告:
亲爱的阿爸父，你是我的力量，你是我们的高台，你是我们的避难所。求圣灵来帮助我们，无论在什么样的情况下，让依靠你、仰望你、呼求你成为我们的本能，让我们不是用人的方式去躲避或者对抗，而是靠着圣灵的引导、顺从圣灵的带领，不是把眼光放在肉眼可见的环境上，而是定睛在基督的磐石上。奉耶稣基督的名祷告，Amen!
参考：诗篇-查经资料大全-基督教圣经bible.kyhs.net
难民政策与未得族群的进入机会
有人把当年逃离欧洲宗教迫害的清教徒，对比现今寻求安置的难民，认为安置难民和提供庇护，是美国一直以来的核心价值及优良传统。翻看历史，1948年，美国国会颁布第一部难民法桉，收容了当时二战流离失所的欧洲人。后来，美国接纳逃离共产国家的人，他们来自中国、匈牙利、韩国、波兰、南斯拉夫、古巴。
1975年4月西贡沦陷，美国安置了数十万越南难民。后来，国会通过1980年《难民法桉》，确定「难民」的定义。1975年以来，美国安置了300多万难民，他们来自70多个国家，但大多数来自越南或前苏联。
从趋势来看，早期难民来自同文化的欧洲族群，后来者则是异文化族群。在川普第二次就任总统的第一天，他签署行政命令，暂停美国难民接纳计画，重塑二战后的人道救援架构。
代祷文
天父，求祢亲自怜悯那些流离失所的难民。他们寄居异乡，等待收容国的安置，愿祢为他们预备道路、伸手引导。求祢也祝福美国，使这个国家能「学习行善，寻求公平，解救受欺压的；为孤儿伸冤，为寡妇辨屈」(赛1:17)，继续成为庇护难民的地方。愿每一位在庇护所中的难民，都能听见耶稣基督的福音，回转寻求祢。我们也将美国的边境安全议题交托在祢手中。求祢赐下智慧，使相关政策能妥善处理非法偷渡的问题，让人们不再将移民与难民视为威胁或恐怖分子的来源，反而看见他们是祢所爱、需要被保护的人。奉主耶稣基督的名求，阿们。