诗歌：活出爱
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问安与DG：亲爱的弟兄姐妹们，感恩在这个清晨我们一同来到天父的面前默想祂的话语。亲爱的主,求你使我清晨得听你慈爱之言，今天，你必环绕在我的身边，让我经历你的同在。奉耶稣基督宝贵的名求，Amen！
今天我们灵修的经文是腓立比书3:12-4:9，我们一起读经文：
3:12这不是说我已经得着了，已经完全了；我乃是竭力追求，或者可以得着基督耶稣所以得着我的（所以得着我的：或译所要我得的）。
3:13弟兄们，我不是以为自己已经得着了；我只有一件事，就是忘记背后，努力面前的，
3:14向着标竿直跑，要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。
3:15所以我们中间，凡是完全人总要存这样的心；若在什么事上存别样的心， 神也必以此指示你们。
3:16然而，我们到了什么地步，就当照着什么地步行。
3:17弟兄们，你们要一同效法我，也当留意看那些照我们榜样行的人。
3:18因为有许多人行事是基督十字架的仇敌。我屡次告诉你们，现在又流泪地告诉你们：
3:19他们的结局就是沉沦；他们的神就是自己的肚腹。他们以自己的羞辱为荣耀，专以地上的事为念。
3:20我们却是天上的国民，并且等候救主，就是主耶稣基督从天上降临。
3:21他要按着那能叫万有归服自己的大能，将我们这卑贱的身体改变形状，和他自己荣耀的身体相似。
4:01我所亲爱、所想念的弟兄们，你们就是我的喜乐，我的冠冕。我亲爱的弟兄，你们应当靠主站立得稳。
4:02我劝友阿爹和循都基，要在主里同心。
4:03我也求你这真实同负一轭的，帮助这两个女人，因为她们在福音上曾与我一同劳苦；还有革利免，并其余和我一同做工的，他们的名字都在生命册上。
4:04你们要靠主常常喜乐。我再说，你们要喜乐。
4:05当叫众人知道你们谦让的心。主已经近了。
4:06应当一无挂虑，只要凡事藉着祷告、祈求，和感谢，将你们所要的告诉神。 4:07神所赐出人意外的平安必在基督耶稣里保守你们的心怀意念。
4:08弟兄们，我还有未尽的话：凡是真实的、可敬的、公义的、清洁的、可爱的、有美名的，若有什么德行，若有什么称赞，这些事你们都要思念。
4:09你们在我身上所学习的，所领受的，所听见的，所看见的，这些事你们都要去行，赐平安的神就必与你们同在。
今天，我们分享的主题是：天国的子民，活出与身份相称的生命
亲爱的弟兄姐妹们，如果有人问你，你是谁？你会怎样回答？对你而言，最重要的身份是什么？在前面几天的灵修中，保罗一路把我们的目光引向基督，基督是我们的生命，是我们效法的榜样，是我们一生追求的目标。当来到第三章后半段至第四章时，保罗告诉我们，“我们却是天上的国民。"(3:20)因着这个新的身份，我们的人生焦点改变了，价值观改变了，思想改变了，情感改变了，人际关系改变了，甚至连我们的身体也有了荣耀的盼望。当神把我们迁入爱子的国度，（罗1:13）祂也借着圣灵不断更新我们的生命，使我们越来越活出与这个身份相称的样式，我们分以下几个部分来分享今天的信息。
一 向着基督奔跑：新身份带来新的人生方向（3:12-16）
这段经文中，我们仿佛看见一位奔跑中的运动员。他目标明确，眼目专注，心无旁骛，不断向前。我特别喜欢这样一幅充满生命力的画面，这也是一个真正属于基督之人的生命状态。方向如此重要，方向错了，跑得越快，离正确的目标越远。当我们承认耶稣基督是我们的主，神就把我们从黑暗的权势中救出来，"迁到祂爱子的国里"（西1:13）。从那一刻起，我们已经拥有了天国子民的身份，也拥有了一个全新的人生方向。我们不再为自己而活，而是向着基督奔跑，因为祂不仅是我们的救主，也是我们的君王，我们被造就是为此。他接着说："若在什么事上存别样的心，神也必以此指示你们。"(3:15)这是多么温柔的一句应许！那位呼召我们的主，也继续引导我们；那位得着我们的主，也继续塑造我们。我们并不是孤单地奔跑，而是在神持续的恩典和带领中前行。因此，保罗最后提醒我们："然而，我们到了什么地步，就当照着什么地步行。"(3:16)天国的子民在神的光照中忠心前行，一步一步跟随祂，不急于求成，也不停滞不前。这让我想到主耶稣所说的话："我的轭是容易的，我的担子是轻省的。"(太11:30)祂呼召我们与祂同负一轭，由祂决定方向，也由祂赐下力量。我们竭力奔跑，因为祂先得着了我们；我们能够坚持奔跑，因为祂始终与我们同行，并且不断引导我们。
二 不属世界，只属天国：新身份带来新的人生盼望（3:17-21）
为什么天国子民能够一直向着基督奔跑？因为我们拥有这个世界无法给予的盼望。保罗告诉我们："我们却是天上的国民，并且等候救主，就是主耶稣基督从天上降临。"(3:20)一个国度决定一种生活，一个盼望决定一种人生。那些"专以地上的事为念"的人，所有的盼望都停留在今生，所以人生自然围绕今生的一切而活。财富、地位、享受、人的认可，都成为他们不断追逐的目标。然而，天国子民知道，这个世界不是终点，我们真正的家乡在天上，我们真正等候的是救主的再来。那一天，主不仅要结束这个充满罪恶和死亡的世界，更要"将我们这卑贱的身体改变形状，和祂自己荣耀的身体相似。"(3:21)这是何等荣耀的盼望！今天，我们仍会经历疾病、衰老、软弱，也仍会与罪争战；但保罗告诉我们，这一切都不是最终的结局。神最终的心意，是把我们完全更新，使我们与基督一同得荣耀。正因为有这样的盼望，我们才能轻看地上的得失，坚持向着基督奔跑。
三 在教会中活出同心：新身份带来新的群体关系（4:1-3）
以上保罗让我们看见天国子民向着同一个目标奔跑；接下来，他让我们看见，这条天路从来不是一个人的旅程，而是一群人一起同行的道路。保罗提到："所以，我所亲爱、所想念的弟兄们，你们就是我的喜乐，我的冠冕。"(4:1)多么令人感动！保罗一生建立了许多教会，经历了许多神迹，也带领无数人认识基督，但他说，真正让他喜乐的，不是他的成就，而是这一群不断成长、持守信仰的弟兄姊妹。看见他们站立得稳，看见他们一同奔跑，看见他们继续走在天国的道路上，就是他最大的安慰，也是他最大的荣耀。然而，一群人一起奔跑，就难免会有摩擦和不同。于是保罗特别提到友阿爹和循都基。这两位姐妹并不是教会的麻烦人物，相反，保罗说她们曾经与他一同为福音劳苦，她们的名字也都记在生命册上。也就是说，她们首先不是彼此的对立者，而是同属天国的家人，同奔天路的同工。保罗没有去分析谁对谁错，而是劝勉她们："要在主里同心。"天国子民的人际关系是在冲突中仍然愿意因着共同的身份、共同的使命、共同的盼望，继续彼此接纳，一同前行。
四 情绪、思想、行为：新身份带来属天的生命状态（4:4-9）
当保罗写下这些话的时候，他身处监狱，前途未卜，甚至可能随时面对死亡。然而，他却不断写下这些令人震撼的字句：“喜乐”，“一无挂虑”，凡事借着祷告、祈求和感谢“，”出人意外的平安“。保罗身在监狱，但他的生命却活在另一个国度。他知道喜乐不是来自环境，而是来自主。他邀请我们把忧虑带到神面前，在流泪中仍然相信神掌权。世界每天都在塑造人的思想。恐惧、欲望、比较、愤怒……不断占据人的内心。而天国子民，选择让神的话语更新自己的思想。他劝勉腓立比信徒效法他，并应许"赐平安的神，就必与你们同在。"保罗并没有要求腓立比教会活出一种他自己从未经历过的生命。相反，他的一生正是这段经文最真实的注解。他虽然身在监狱，却没有被环境囚禁；虽然面对苦难，却没有失去喜乐；虽然前路未明，却没有失去平安。一个人的身体可以活在地上，但他的生命却可以属于天国。这正是保罗一生所见证的福音，也是神今天要在每一个天国子民身上继续完成的新生命。
反思与应用：今天灵修的经文让我们看到一位天国子民真实的生命图画。因着新的身份，我们有了新的方向，新的盼望，我们进入新的群体，我们活出新的生命状态。这些改变是神把我们迁入爱子的国度之后，借着圣灵不断在我们里面成就的新生命。请思考以下问题
1，我是否真的相信自己已经拥有天国子民的身份？还是仍然活在世界赋予我的身份和价值体系中？
2，在我的思想、情绪、关系和每天的选择中，哪些地方越来越显出天国生命的样式？哪些地方仍需要神继续更新我？
DG：亲爱的天父，我们感谢你救我们脱离黑暗的权势，把我们迁到他爱子的国里，叫我们能与众圣徒在光明中同得基业。亲爱的主耶稣，谢谢你为我们受死，让我们们可以与你和好，成了圣洁，没有瑕疵，无可责备。亲爱的圣灵，帮助我们清清楚楚的知道，我们是天上的国民，我们的名字已经被写在那生命册上，效法保罗，不仅口里承认自己属于基督，更在每天的生活中，显明天国子民的样式，使人因着我们的生命，将荣耀归给天上的父。奉耶稣基督宝贵的名求，阿们！
2026-7-13宣教日引
卡拉蘇的爺爺原出身於烏茲別克蘇維埃共和國境內的塔吉克小村莊，年輕時移居到吉爾吉斯蘇維埃共和國。臨終前，他反复交代：希望葬在祖國，即現在獨立的烏茲別克境內。於是卡拉蘇一行人，載着遺體，踏上一千公里的旅程。
「我們到了費爾干納谷地烏茲別克的哨所，用手抬着屍體，在酷熱中一路趕來，但衛兵禁止我們入境。你能想像嗎？」卡拉蘇氣憤地道。
「我們向衛兵解釋，死者來自烏茲別克的塔吉克村，祖輩都葬在那裡，他是某某家族，為社區做過哪些貢獻。你知道衛兵怎麼說嗎？他們是烏茲別克人，他們對着我們這群哀悼的親屬說：『我們要你們塔吉克人的屍體幹什麼？難道我們自己的屍體還不夠多嗎？』」
卡拉蘇說：「這是赤裸裸地種族歧視。我們甚至準備好行賄的費用。看着裝滿走私品無需檢查就能穿越國家邊界的政府車輛，我只覺得很不公平。」
穆斯林強調速葬——死後必須在數小時內安葬，遺體應盡快回歸真主。親友通常會通力合作完成葬禮，以盡孝道，讓靈魂安息。因為他們相信，下葬前的每一分鐘，死者的靈魂都在遭受折磨。
代禱文
天父，當塔吉克家庭為着好好埋葬所愛的親人，努力協商、爭取機會時，求祢為他們開路。願神安慰卡拉蘇一家人，即使最終無法照原先期待的方式安葬，他們所流的每一滴眼淚，祢都記存。願像卡拉蘇一家的塔吉克人，把「無法快速安葬親友」的恐懼與不安交託在祢的手中，願從聖靈而來的平安與確據親自降臨在他們心中。願神賜下智慧，幫助塔吉克人發展出另一套合適當地處境的葬儀文化。奉主耶穌基督的名求，阿們。