撒种的人
发布于 2026-08-14 / 124 阅读
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2026-8-15|建造神的殿(二)

诗歌:更多寻求你

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问安:弟兄姊妹,平安。感恩我们又相聚一起来学习神的话。

祷告:慈爱的天父,求你祝福我们学习你话语的时间,愿我们在你的话得着安慰、指引,祷告奉主耶稣基督的名求,阿们。

经文:王上6:23-38

23他用橄榄木作两个基路伯,各高十肘,安在内殿。24这一个基路伯有两个翅膀,各长五肘,从这翅膀尖到那翅膀尖,共有十肘。25那一个基路伯的两个翅膀也是十肘,两个基路伯的尺寸、形像都是一样。26这基路伯高十肘,那基路伯也是如此。27他将两个基路伯安在内殿里。基路伯的翅膀是张开的;这基路伯的一个翅膀挨着这边的墙,那基路伯的一个翅膀挨着那边的墙,里边的两个翅膀,在殿中间彼此相接。28又用金子包裹二基路伯。

29内殿外殿周围的墙上,都刻着基路伯、棕树和初开的花。30内殿外殿的地板都贴上金子。

31又用橄榄木制造内殿的门扇、门楣、门框,门口有墙的五分之一。32在橄榄木作的两门扇上,刻着基路伯、棕树和初开的花,都贴上金子。

33又用橄榄木制造外殿的门框,门口有墙的四分之一。34用松木作门两扇:这扇分两扇,是折叠的,那扇分两扇,也是折叠的。35上面刻着基路伯、棕树和初开的花,都用金子贴了。36他又用凿成的石头三层,香柏木一层,建筑内院。

37所罗门在位第四年西弗月,立了耶和华殿的根基。38到十一年布勒月,就是八月,殿和一切属殿的都按着样式造成。他建殿的工夫共有七年。

 

以色列出埃后480年,所罗门作以色列王第4年2月,开始建造圣殿。从会幕建造到圣殿建造,中间跨越480年。圣殿建造是承袭会幕而来,当年神命摩西造会幕,其意义是使神可以住在他百姓中间(出25:8),会幕和圣殿代表着神的同在。这圣殿也预表着教会。

从前面的经文我们看到,整个圣殿长约27米,宽约9米,高约13.5米。这是会幕圣所尺寸的2倍。圣殿包含外殿内殿,殿前有廊子,围着外殿内殿造了三层旁屋。

一、圣殿构成

6章前面的经文详细描述了殿前廊子、旁屋、内殿(至圣所)的详细建造。今天看的经文是内殿中基路伯天使、内外殿装饰、内外殿的门,内院的细节。

1.内殿中的天使

所罗门做了两个基路伯,基路伯是天使,用橄榄木做的。橄榄木密度高、坚硬耐用、纹理美观。基路伯高4.5米,比2个人还高。基督伯有两个翅膀,翅膀各长2.25米,两个翅膀总宽4.5米。基路伯用金子包裹。基路伯在至所中相连安放。基路伯代表着神的看顾,从材料看建造的天使是坚忍的,这是一种力量可以保护神的子民。基路伯用金包裹也代表着神的圣洁。

内殿一年只能大祭司进去一次,在赎罪日这一天大祭司与神相会,为百姓行赎罪之礼。

2.内外殿的装饰

内殿外殿周围的墙上都刻着基路伯代表着神无处不在的保护,刻满棕树和花代表着生命与气息。内殿外殿的地板都贴上金子。

3.内、外殿门

内殿有门,将圣殿的内殿与外殿隔开,门扇、门楣、门框是由橄榄木做成的,内殿门主体也用橄榄木做成,也刻着基路伯、棕树和花,并且贴上金子。大祭司去内殿需要经过这门。

外殿的门,门框由橄榄门做成。门实体由松木做成,门两扇是折叠的。上面也刻着基路伯、棕树和初开的花,并且贴上金子。所罗门时期被分成24班次,每个班次到圣殿服侍1-2周,也就是每组祭司只能一年1-2周能进入圣殿服侍。

4.内院

内院用了石头三层,香柏木一层。

 

所罗门在位第四年二月开始建造,到十一年八月完成,一共花了7年多的时间。所有建造都按着样式,这个样式是会幕的样式,是神指示的样式。

二、圣殿带来的属灵意义

 

1.教会是真圣殿

所罗门建造圣殿为神所喜悦,神与他立约。耶和华的话临到所罗门说:“论到你所建的这殿,你若遵行我的律例,谨守我的典章,遵从我的一切诫命,我必向你应验我所应许你父亲大卫的话。我必住在以色列人中间,并不丢弃我民以色列”(王上6:11)。所罗门建造圣殿是按着神指示的样式,但生活中并没有完全遵行神的话,他作王时期多立妃嫔、为自己增加许多马匹与金银,这是神禁止王做的。导致国家分裂,以后诸王也多行败坏以致以色列人被掳。所罗门不能完全遵行神的话,诸王也不可能做到。旧约的圣殿只是新约教会的预表。基督完全遵守神的律法,耶稣基督死而复活,成为新圣殿——教会的房角石,是教会的第一块石头,教会是神与人同在的地方,只要两三个人奉主的名聚会,神就在其中。

2.教会也有天使的保护

内殿中有天使,今日教会也有天使看顾,天使是服役的灵,奉神差遣为承受救恩的人效力。天使加百列告诉耶稣的母亲马利亚从圣灵怀孕,天使在梦中向约瑟显现让他不要休马利亚,要将马利亚取过来。彼得因传福音被囚,天使带领他出监牢。保罗宣教旅途海上遇到风暴,天使站在保罗旁边说:“保罗,不要害怕,你必定站在凯撒面前;并且与你同船的人,神都赐给你了”(徒27:24)。

天使是灵体,我们肉眼可能不易看到,但天使对神子民的保护却是真实的。约翰·卫斯理6岁时,他父亲的牧师馆在深夜突然发生严重火灾。当时火势极猛,房顶已经塌落,年幼的约翰却被遗漏在二楼的房间里。邻居们搭起人链,有人踩着别人的肩膀,硬生生把约翰从窗户拉了出来。就在他被救出的几秒钟后,整栋房屋轰然倒塌。

3.圣殿是天堂的影子

内外殿的装饰,犹如初造的伊甸园,更似天堂。来到圣殿能得着保护,圣殿有医治泉源涌流,来到这里得着安息。基督也赋予教会如此的荣光,基督在奉主耶稣聚会的人中,基督透过教会群体带来医治与释放。基督再来时,神的帐幕在人间,在那里有生命树的果子,神要擦去基督徒的眼泪,不再有死亡、悲哀、哭号、疼痛。

4.基督带我们来到上帝面前

内殿门阻隔着罪人与上帝相交,耶稣基督死在十架上,除去了神与人之间的阻隔,藉着他我们可以直接与神相会。

进入圣殿要从外殿门经过,基督死在十字架上代替了我们的罪,基督是门,今天我们可以随时来到神的面前。

总结与应用

圣殿预表着教会,教会有神的同在,有天使保护,基督带我们到上帝面前。基督徒是圣殿的材料,要建造自己的生命成为圣洁,合乎主用,每一个人照着自己的功用彼此相助,犹如圣殿中的材料一起组合,形成美好的教会共同体,犹如圣殿的荣耀,彰显出神的形象。

思考问题

1.圣殿的构成是怎样的,有什么寓意?

2.在你的生命中,教会带给你哪些祝福?你要如何建造自己同时祝福他人?

祷告

慈爱的主耶稣,感谢你把我们带到父神面前,使我们得见神的面,经历神的慈爱。感谢你召集我们,使我们一起成长。愿我们能成为圣洁,彼此相爱,彰显你的荣耀,祷告奉主耶稣基督的名求,阿们。

2026-8-15宣教日引

博托人是拉达克地区的小型佛教徒族群,他们跟西藏人有血统和语言的亲缘关系,信奉藏传佛教的竹巴噶举派注,主要节庆是西藏新年(Losar)、佛陀诞生日、成道日、涅槃日等。

博托人主要务农和畜牧,擅长编织毛衣、手套、帽子和袜子、销售天然香料、木雕等,他们的地区有丰富的自然资源,例如举世闻名的蓝宝石、药用植物、矿物等。

拉达克蓬勃发展的旅游业,为博托人带来了新的经济机遇。他们的妇女有相当高的地位,享有继承权,参与经济活动,掌控家庭财务,能够自行经营生意,担任白领工作。接近一半的博托人接受教育,识字率日渐提高,受过高等教育的,在政府部门工作,或者用政府提供的补助金,转向现代化的收入。

注:藏传佛教噶举派(白教)的分支,于12世纪创立,注重清净苦修、强调苦行,为不丹国教。

代祷文

天父,愿祢在拉达克的旷野沙漠开道路,将一切山洼填满,大小山冈削平,使高高低低改为平坦,崎崎岖岖成为平原。愿祢的话语速速进入,遍满山岭低谷,充满力量,挪去博托人心里一切阻挡祢的事物。当祢的荣耀显现,博托人必一同看见,也必被祢光照、吸引,回转相信祢。奉主耶稣基督的名求,阿们。


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