信息：田L
诗歌：圣洁活祭
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问安：亲爱的弟兄姐妹们，在基督耶稣里问你安。
祷告：感恩在美好的清晨我们一同来到天父的面前，学习祂的话语，祂的话是我们脚前的灯，是我们路上的光。今天让我们一起带着D告的心走进S的话语。愿圣灵亲自感动我们，喂养我们的生命，奉基督耶稣宝贵的名求，Amen！
经文：列王纪上 13:20‑34
20 二人坐席的时候，耶和华的话临到那带神人回来的先知，
21 他就对那从犹大来的神人说：“耶和华如此说：你既违背耶和华的话，不遵守耶和华你神的命令，
22 反倒回来，在耶和华禁止你吃饭喝水的地方吃了喝了，因此你的尸身不得入你列祖的坟墓。”
23 吃喝完了，老先知为所带回来的先知备驴。
24 他就去了，在路上有个狮子遇见他，将他咬死，尸身倒在路上，驴站在尸身旁边，狮子也站在尸身旁边。
25 有人从那里经过，看见尸身倒在路上，狮子站在尸身旁边，就来到老先知所住的城里述说这事。
26 那带神人回来的先知听见这事，就说：“这是那违背了耶和华命令的神人，所以耶和华把他交给狮子；狮子抓伤他，咬死他，是应验耶和华对他说的话。”
27 老先知就吩咐他儿子们说：“你们为我备驴。”他们就备了驴。
28 他去了，看见神人的尸身倒在路上，驴和狮子站在尸身旁边，狮子却没有吃尸身，也没有抓伤驴。
29 老先知就把神人的尸身驮在驴上，带回自己的城里，要哀哭他，葬埋他；
30 就把他的尸身葬在自己的坟墓里，众人哀哭他，说：“哀哉，我的弟兄啊！”
31 葬埋以后，老先知对他儿子们说：“我死了，你们要把我葬在葬埋神人的坟墓里，把我的尸骨放在他的尸骨旁边；
32 因为他奉耶和华的命，指着伯特利的坛和撒玛利亚各城丘坛的殿所说的话必定应验。”
33 这事以后，耶罗波安仍不离开他的恶道，将凡民立为丘坛的祭司；凡愿意的，他都分别为圣，立为丘坛的祭司。
34 这事叫耶罗波安的家陷在罪里，甚至他的家从地上除灭了。
主题: 坚守真理本心，拒绝随己意而行
接下来我们一起从三个方面来分享经文：
一、谨防人情与谎言的试探，顺服不可打折扣
二、人的生命虽会跌倒，神的真理始终有效
三、听闻警告仍不肯回转，刚硬的心最为危险
引言
《列王记上》13章20‑34节记载了一段令人警醒的故事。一位从犹大来的神人，受神差遣前往伯特利，斥责当地拜偶像的恶行。他明明领受了神清晰的吩咐，却因为轻信人的话语违背命令，付出沉重的代价。这段故事不只是古时候发生的旧事，也提醒今天的我们：信仰生活里，最大的危险，往往不是外界激烈的逼迫，而是我们内心的松懈与妥协。
一、谨防人情与谎言的试探，顺服不可打折扣
这位犹大的神人，本来是很有胆量的。面对以色列王耶罗波安，他敢于当面指出偶像崇拜的错误，还有神迹作为印证，实实在在完成了神交代的公开任务。神给他一条非常明确的命令：在伯特利这个地方，不可以吃饭，也不可以喝水，并且不能原路返回。
可是，公开的挑战他扛住了，私下的试探他却没有守住。当地一位老先知，编出一套谎话，谎称自己也得到神的启示，邀请神人到家中吃喝。神人没有回到神的话语去核对，碍于情面，就接受了邀请，在神禁止吃喝的地方坐席吃饭喝水。
就在吃饭的时候，神的话语临到这位老先知，对神人发出审判：因为你违背耶和华的命令，你的尸首不能归到自己列祖的坟墓。
这件事提醒我们，很多时候我们跌倒，不是遇到多么大的坏事，而是遇到人情、情面，或是别人似是而非的说法。别人说“没关系，偶尔一次而已”，“情况特殊可以变通”，我们就开始动摇。神的命令是清清楚楚的，顺服没有讨价还价的余地。我们很容易用人的道理、人情关系，去替代神说的话，心存侥幸，觉得小小的妥协不算什么。但在信仰上，一旦开始允许自己打折扣，就已经走上危险的道路。
二、人的生命虽会跌倒，神的真理始终有效
神人违背神的吩咐之后，在回去的路上，被狮子咬死。这件事十分特殊：狮子只攻击神人，却没有伤害同行的驴，也没有啃食尸体。路过的人看见这一幕，就把这件事传到城里，所有人都知道这是神公义的管教，并不是普通的意外。
老先知听见消息，心里明白发生了什么。他备好驴去到现场，把神人的尸体驮回来，为他办理安葬，哀哭悼念这位弟兄。老先知还嘱咐自己的儿子，将来自己离世，也要把尸骨埋在这位神人的坟墓旁边。
老先知很清楚：这个神人虽然犯了错、跌倒了，但是当初他奉神的口所说的话语，全部都是真实的，将来一定会应验。
这对我们是很重要的提醒。侍奉神的人也是普通人，会软弱，会犯错，会有跌倒的时候。但是，人的失败，并不会废掉神的真理。不会因为一个仆人做错事，神说过的话就不作数。现实生活中，我们有时看见身边侍奉的人有缺点、有过失，就对信仰产生怀疑。但我们要分得清楚：人是有限的，会有软弱；神的话语却是稳定不变，永远可靠。我们仰望的对象应当是神，而不是人的表现。
三、听闻警告仍不肯回转，刚硬的心最为危险
最让人痛心的，还不是神人的跌倒，而是以色列王耶罗波安的态度。他亲眼看见神迹，也听说神人被狮子咬死这件事，实实在在领受了神的警告。可是他依旧不肯悔改，不愿放下自己的恶行。
耶罗波安继续推行偶像崇拜，随便挑选普通百姓来做丘坛的祭司，误导全国的百姓偏离正道。经文直接点明，这样固执的罪恶，会给他整个家族带来毁灭性的结局。
一时的软弱犯错，尚且还有悔改的机会；真正可怕的，是明明听见警告，看见了事实，内心却依旧刚硬，刻意选择不听。生活当中，我们不一定会犯很重大的罪，但常常会出现这样的状态：道理都听过，知道什么是对，却不愿意改变自己的习惯。一次次听见提醒，心里却慢慢麻木，找各种理由放任自己。
肉体的过失可以悔改赦免，但内心持续刚硬、拒绝提醒，会慢慢让人离神越来越远。所以我们要常常省察自己，不要让心变得麻木。
反思与应用
我们是否也会因人情处境，随意变通神的话语？看见他人软弱，是否就怀疑真理？听见提醒之时，不要让自己的心慢慢变得刚硬麻木。
祷告
主啊，求你保守我的心，不被人情与似是而非的话语迷惑。帮助我敬畏你的话语，知错愿意悔改，不让内心渐渐刚硬，求圣灵时刻提醒引导我。
参考：《精读圣经》
2026-9-1宣教日引
身心障礙者
由於種族與政治等複雜因素，緬甸自1948年以來內亂不止。2021年爆發軍事政變，軍政府隨後對反對派展開暴力鎮壓，截至2026年內戰仍未停歇，百姓流離失所、建物毀損，部分人被迫逃往國外。
緬甸視障倡議家布萊恩•佐(Brian Zaw)憂心內戰中的身障群體，為他們爭取權益，也因此與軍政府發生衝突，最終與家人輾轉逃至澳洲。即使成為難民，他仍心繫家鄉的視障同胞，深知白手杖對他們意義重大，於是開始募集二手白手杖，捐贈給泰緬邊境的視障機構。
2025年3月，強震重創緬甸，政局動盪使救災遲緩，一個月後仍有逾350萬人無家可歸，酷暑中只能棲身於臨時避難所與帳篷，環境惡劣。
過去，緬甸視障者長期面臨教育與就業困境，資源極度匱乏。如今在戰亂中更為脆弱，他們無法及時避開襲擊或地雷，頻傳傷亡，成為人權組織關注焦點。
代禱文
天父，求祢看顧緬甸及全球身處戰爭、災難的視障群體，在動盪與貧乏之地，成為他們的避難所，使他們在臨時居所中遇見耶穌的門徒，領受屬天的平安與盼望。我們為各國掌權者、人道團體禱告，願祢賜下憐憫與智慧，使他們在政策與行動上照顧視障群體的權益。願澳洲捐贈的白手杖，成為泰緬邊境視障者的生活助力。願祢興起眾教會，看見戰火、天災中弱勢群體的需要，以物資、醫療、關懷等方式回應需求。願基督徒視障者帶領教會認識視障群體，並發起更深入與實際的關懷行動。奉主耶穌基督的名求，阿們。