诗歌：你坐着为王
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亲爱的弟兄姊妹，平安！ 我们今天清晨的灵修，一同仰望迦密山上属灵复兴的伟大见证。我们先一起来诵读今天的核心经文《列王记上》18:26-46。
18:36 到了献晚祭的时候，先知以利亚近前来，说，亚伯拉罕，以撒，以色列的神，耶和华阿，求你今日使人知道你是以色列的神，也知道我是你的仆人，又是奉你的命行这一切事。
18:37 耶和华阿，求你应允我，应允我。使这民知道你耶和华是神，又知道是你叫这民的心回转。
18:38 于是，耶和华降下火来，烧尽燔祭，木柴，石头，尘土，又烧干沟里的水。
18:39 众民看见了，就俯伏在地，说，耶和华是神。耶和华是神。
18:40 以利亚对他们说，拿住巴力的先知，不容一人逃脱。众人就拿住他们。以利亚带他们到基顺河边，在那里杀了他们。
18:41 以利亚对亚哈说，你现在可以上去吃喝，因为有多雨的响声了。
18:42 亚哈就上去吃喝。以利亚上了迦密山顶，屈身在地，将脸伏在两膝之中。
18:43 对仆人说，你上去，向海观看。仆人就上去观看，说，没有什么。他说，你再去观看。如此七次。
18:44 第七次仆人说，我看见有一小片云从海里上来，不过如人手那样大。以利亚说，你上去告诉亚哈，当套车下去，免得被雨阻挡。
18:45 霎时间，天因风云黑暗，降下大雨。亚哈就坐车往耶斯列去了。
18:46 耶和华的灵（原文作手）降在以利亚身上，他就束上腰，奔在亚哈前头，直到耶斯列的城门。
读完这段震撼的经文，我们清晨安静在神面前，领受祂的话语与光照。
很多人读这段故事，刚开始有一个误解。当时以色列全地经历三年半的大旱，遍地枯干、饥荒四起、百姓深陷困苦。世人凭眼见、凭肉体判断，把所有灾难都怪在先知以利亚身上。人觉得：是他祷告关了天，是他带来审判。但我们今天一定要看清属灵的真相： 干旱从来不是因为先知，干旱是因为百姓的背逆！是亚哈王的妥协软弱，纵容偶像文化；是耶洗别极力推行巴力崇拜，败坏全国信仰；更是以色列全体子民脚踏两条船的摇摆。他们名义上认耶和华是神，心里、生活、依靠、向往却全部偏向世界、偏向偶像。 神降下干旱，不是残忍的刑罚，而是温柔的管教与唤醒。神要让枯干的环境提醒百姓：偏离神，生命必然枯干；远离神，人生必然干旱。
就在全民麻木、全民妥协、全民随波逐流的黑暗世代，以利亚独自一人站立。我们看见极具对比的一幕： 四百五十位巴力的先知，从早到晚拼命敬拜、跳跃嘶吼、用刀自伤、流血献祭。他们极度虔诚、极度努力、极度执着，但是偶像毫无动静、毫无回应、毫无拯救。这就告诉我们一个永恒的真理： 所有不真的、世俗的、取代神的倚靠，全部都是虚妄。 人再努力、再投入、再执着，偶像不能听祷告、不能改环境、不能抚平焦虑、不能拯救灵魂。
而以利亚的侍奉，完全不一样。 他不表演、不张扬、不高举自己。他先重修被拆毁的祭坛，恢复对神的敬拜；他倒水灌满祭物、木柴、沟渠，彻底断绝一切人的方法。他让所有人看见：这件事，唯独神能做。他的祷告极其谦卑、极其纯粹： 求神彰显自己的名，求神让百姓的心回转。 他不求自己得荣耀，不求自己被高举，只求独一真神被彰显、人心被挽回。所以神大能降临，天火降下，烧尽一切！百姓彻底看见：只有耶和华是真神！
神迹得胜之后，以利亚的心智更加宝贵。 他没有沉浸在神迹的感动里，没有骄傲松懈。他知道：降火是神的大能，降雨需要持续的信心与等候。明明神已经应许有大雨，但是放眼天空，万里无云、毫无征兆。 以利亚俯伏祷告，一次、两次、三次…… 直到七次祷告。 直到最后，才看见一片人手大小的小云，随即大雨倾盆，三年半的干旱彻底结束。
今天清晨，这段经文给我们三个非常真实、扎心、可践行的属灵得着。
第一是自省，认清我生命中一切“巴力偶像”的虚妄。我们今天不拜石像，但我们每个人都有悄悄取代神位置的倚靠。 可能是：事业的成功、人的评价、感情的安稳、金钱的保障、自己的计划、固执的欲望。这些东西平时让我们安心、让我们满足。 但每当压力、焦虑、低谷、干旱临到，你会发现：它们全部靠不住。 世界的安慰是短暂的，世俗的倚靠是虚空的，唯有神，是随时帮助、永不失信的避难所。 求主光照我们：今天我的心，是不是也在悄悄摇摆？是不是把安全感放在了受造之物，而非造物主身上？
第二是学习，拥有以利亚“孤单不妥协、得胜不骄傲、等候不灰心”的心智。以利亚的生命有三个极大的属灵特质，是我们最需要学习的：一是众人都妥协，他单独分别，不跟风世界、不随从潮流、不迁就肉体；二是行过大神迹，依旧谦卑归零，他清楚一切能力出于神，自己只是器皿；三是得着应许，仍然持续祷告，不凭眼见、不凭感觉，用耐心的信心等候神的时间。很多人是 “看见才信、顺利才火热”，但神要我们操练的，是看不见仍相信、等候仍忠心、孤单仍站立的信心。
第三是醒悟，你生命一切的“枯干与干旱”，多源于心灵的偏离。很多时候我们心里不平安、祷告无力、生活疲惫、道路闭塞、常常忧虑不喜乐。 我们总以为是环境不好、别人带来伤害、事情不够顺利。 但很多根源，是我们的心没有全然归主。我们一半给神、一半给世界； 一半相信神掌权、一半相信人的力量； 一半愿意顺服、一半执着自我。属灵的摇摆，必然带来生命的枯干。 神允许我们经历干旱，是为了挽回我们的心，让我们放下一切虚假的倚靠，单单全心投靠祂。
亲爱的天父，感谢你清晨借着迦密山的故事复兴我们的心灵。 求你赦免我们常常摇摆、分心、以世界为依靠的软弱。 除去我们生命中一切虚妄的偶像，挪去一切不讨你喜悦的妥协。 赐我们以利亚专一、谦卑、持续等候的信心。 就算环境看不见盼望，我们依然相信你的应许。 求你亲自结束我们生命一切的干旱与枯干，降下圣灵复兴的甘霖，让我们的心全然归向你、一生单单侍奉你！ 奉主耶稣基督的名祷告，阿们。
2026-9-11宣教日引
路加是年轻的马来西亚作家与演说家，在大学期间钻研并编制了心理健康指南，两年内陪伴近80位同学，在心理支持中一同思考信仰。
后来，心理疾病也造访了这位关怀者。他因焦虑症、忧郁症与强迫症，陷入身心低谷。母亲再次提醒他耶稣的爱。这段旅程让他体悟，因着耶稣的救赎，心理疾病患者不必独自挣扎；而专业治疗，也是神彰显荣耀与良善的方式之一。
如今，路加经营播客「恩典随行包」(A Pocketful of Grace)，融合信仰与心理学，分享见证、心理卫教，与基督徒心理师对谈，并在大学与教会举办讲座。盼望帮助教会与社会打造心理疾病友善环境，与受苦者同行。
代祷文
天父，愿圣灵与心理疾病患者同在，使他们感受到祢的接纳与爱。求祢将陪伴、安慰的智慧和力量赐给患者的家人和朋友，使他们有信心，知道祢在疾病中仍掌权。求祢使用路加弟兄及众教会预备的心理资源，也兴起受装备的基督徒心理师与牧者，结合专业与信仰，将人领到耶稣面前。愿教会成为分享软弱、彼此背负重担的安全空间，也促进社会消除对心理疾病的偏见与误解。天父，愿祢的爱触及人心最深处的破碎，为心理疾病患者预备福音的契机，为人带来平安、盼望、救恩之道。奉主耶稣基督的名求，阿们。