诗歌：在他没有难成的事
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信息音频：
问安：亲爱的家人们，主日平安！
祷告：亲爱的天父，感谢你在我们信心起伏时不离不弃的爱，借着圣经，圣灵启示、周围的信徒和环境仍向我们说话。求你开我们的耳朵和心窍，让我们认识耶稣基督的知识如水充满海洋。奉主耶稣基督得胜的名求，Amen！
经文：希伯来书1:1-14
1神既在古时藉着众先知多次多方地晓谕列祖，2就在这末世藉着他儿子晓谕我们；又早已立他为承受万有的，也曾藉着他创造诸世界。3他是神荣耀所发的光辉，是神本体的真像，常用他权能的命令托住万有。他洗净了人的罪，就坐在高天至大者的右边。4他所承受的名，既比天使的名更尊贵，就远超过天使。5所有的天使，神从来对哪一个说：“你是我的儿子，我今日生你”？又指着哪一个说：“我要作他的父，他要作我的子”？6再者，神使长子到世上来的时候，就说：“神的使者都要拜他。”7论到使者，又说：“神以风为使者，以火焰为仆役。”8论到子却说：“神啊，你的宝座是永永远远的，你的国权是正直的。9你喜爱公义，恨恶罪恶，所以神，就是你的神，用喜乐油膏你，胜过膏你的同伴。”10又说：“主啊，你起初立了地的根基，天也是你手所造的。11天地都要灭没，你却要长存；天地都要如外衣渐渐旧了，你要将天地如里衣卷起来，天地就都改变了。12惟有你永不改变，你的年数没有穷尽。”13所有的天使，神从来对哪一个说：“你坐在我的右边，等我使你仇敌作你的脚凳”？14天使岂不都是服役的灵、奉差遣为那将要承受救恩的人效力吗？
主题：仰望至高圣子，我们的万古磐石
大纲
一、至高神子——神的终极启示（1‑3节）
二、基督远超天使:分清“服役的灵”与“敬拜的主”（4‑14节）
引言：
希伯来书是一卷写给犹太背景信徒的劝勉书信，大约在主后60‑64年写成，圣殿还未被毁，一批从犹太教归向基督的信徒，正在承受逼迫、羞辱，财产被剥夺，甚至遭受监禁。巨大的试探临到这群归信的犹太信徒：回到熟悉的犹太体系，回到圣殿献祭、天使服侍的传统当中，就可以免去逼迫，获得世俗的安全。许多人信心摇晃，心灵疲惫，想要退步。
整卷希伯来书的核心主题就是：耶稣基督比旧约一切人物、礼仪、天使更美、更至高。第一章作为全书的开篇，定下整卷书的基调：在先知之后，神借着自己的儿子向我们说话，祂远超天使，是创造托住万有的救赎主。今天，虽然我们没有面对当时那样严酷的逼迫，但会遇到不同程度的压力、失望、迷茫，也会不自觉地想要退回旧有的依靠，寄望人的力量、属灵经历、受造的天使般的帮助，唯独忽略基督本身。
一、至高神子——神的终极启示（1‑3节）
希伯来书的作者开篇就做了鲜明对比：过去神借着众先知，用各样的方式向列祖说话，那是局部、片段的启示；到了末世，神借着自己的儿子带来完整、终极的启示。先知是传话的仆人，而圣子本身就是神荣耀的光辉、神本体的真像。祂不是一位普通的使者，祂就是神本性的彰显。
经文用七重身份描绘圣子：承受万有的继承者、创造诸世界的造物主、神荣耀的光辉、神本体的真像、以权能命令托住万有的主宰、洗净罪污的救赎主、坐在父神右边的掌权君王。
“常用他权能的命令托住万有” 这句话格外触动人心。这个世界看似由各种规则、人力维持，实际上是基督的话语在托住一切。当我们面对失业、疾病、家庭矛盾、世事动荡，容易陷入恐慌，仿佛一切随时会崩塌。但我们要记得：掌管宇宙，托住万有，也托住你我生命的，是耶稣基督。
并且祂 “洗净了人的罪，就坐在高天至大者的右边”。旧约的大祭司每年要重复献祭赎罪，而基督一次献上自己，就完成了洁净罪的工作，献祭完成之后，便坐下来，表明救赎大功已经成全。很多信徒依旧活在罪的控告之下，反复怀疑自己是否被接纳，却忽略圣子已经完成的救赎。在信祂的人，耶稣的宝血大有功效，可以完全涂抹我们的罪，至此，任何谎言和控告都不能再辖制我们，都不能改变我们被洁净的事实，都不能剥夺我们神儿女的身份。神最完整的声音，不再来自梦境、异象，而是来自基督，来自圣经中关于祂的启示。
二、基督远超天使:分清“服役的灵”与“敬拜的主”（4‑14节）
当时的犹太信徒可能高度看重天使，天使是大有能力的属灵活物，受人敬畏。的确，圣经记载希西家年间，天使一夜便杀了亚述十八万五千人；创世记中，因为有两名天使保护，索多玛合城的人都没能加害罗得的家。但作者大量引用旧约经文划清界限：没有哪一位天使，被神称为“我的儿子”；当长子来到世上，众天使都要敬拜祂。天使如同风与火焰，是神手中的仆役；但圣子的宝座永永远远。天地会像旧外衣一样卷起来改变，唯独祂永不改变。天使的使命是什么？14 节给出答案：天使是服役的灵，奉差遣，为承受救恩的人效力。
这提醒我们一个重要的分辨：天使是服侍我们的，不是我们应当敬拜的对象。延伸到现实生活，人、恩赐、经历、属灵体验，都如同天使一般，是神用来帮助我们的工具，我们可以感谢神借着弟兄姊妹帮助我们，借着经历安慰我们，但不能把人、经历当作内心最终的依靠。因为天地会变迁，人情会起落，人的能力会耗尽，一切受造之物都有限，只有基督全能且昨日、今日、直到永远永不改变。
总结
希伯来书第一章提醒一群受逼迫、想要退缩的犹太信徒重新看见基督至高无上的地位。同时，这一章也向我们宣告：耶稣基督是至高的圣子，祂是神终极的启示，远超一切天使与受造之物。祂创造万有，托住万有，一次献祭洗净我们的罪，坐在父的右边。天使只是奉差遣来帮助圣徒的神仆，绝不是我们敬拜与盼望的中心。
反思与应用
1. 最近感到压力、疲惫的时候，你的第一份寄托是什么？求主帮助，把盼望重新归回基督。
2. 默想“惟有你永不改变”，写下一件搅扰你的心事，祷告交托给那位托住万有的基督。
祷告:
慈爱的天父，你当年如何托住希伯来信徒的信心，今天也同样托住我们的信心。我们被搅动，不自觉的把目光从你身上移开时，你扶正我们，让我们看见耶稣基督的至高与不变，明白一切受造的都只是器皿，唯有耶稣配得我们敬拜。帮助我们扎根于耶稣，听祂的声音，活在祂的权柄之下。奉主耶稣基督的名祷告，Amen！
2026-9-20宣教日引
为陪伴获救雏妓走向新生，爱加倍事工设立过渡之家与康复之家，提供她们安全庇护和心理支持，重建自我价值，并开设就业中心，培训服装制作，成品透过零售店贩卖，使她们拥有稳定收入与自立能力。
在预防与打击方面，爱加倍成立调查小组搜集情资，与柬国警方合作缉捕加害者。他们也在贩运重镇斯维帕克(Svay Pak)设立社区中心，提供教育、援助及替代职涯途径，提升社区防护力。同时，建立教会，以基督信仰更新社区价值观。
2025年7～9月，爱加倍与柬国合作，援救8名遭性剥削的偏乡少女，也瓦解一处以商业为掩护的贩运网络，使37名女性重获自由。
代祷文
天父，柬埔寨雏妓的哀声已经达到祢耳中，在无人察觉的角落里，祢顾念她们承受的创伤与痛苦。求祢以公义、怜悯和智慧引导爱加倍的援救事工，使受压迫者得着盼望，脱离剥削循环，在祢的爱里重建生命与自身价值。恳求祢的灵更新柬埔寨与全球人口贩运猖獗地区，使人心被真理转化，转离剥削行为，手洁心清地跟随祢。愿祢兴起基督徒与普世教会，如唐恩牧师夫妇般回应呼召，看见社会边缘的群体也是祢所爱的爱子，并愿意带着祢的爱，以不同专业与恩赐服事他们。奉耶稣基督的名求，阿们。