撒种的人
发布于 2026-10-09 / 265 阅读
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2026年10月10日|顺服神的旨意,摸着神的心意

诗歌:顺服

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家人们早上平安。感谢我们清晨能聚集在一起,来分享神的话语。愿圣灵带领我们,在祂的话语中更加的明白神的心意。感谢主,奉主耶稣基督名祷告,阿门。

今天我们分享的经文是列王纪下二章一至十八节:

1 耶和华要用旋风接以利亚升天的时候,以利亚同以利沙从吉甲前往。 2 以利亚对以利沙说:“耶和华嘱咐我往伯特利去,你可以在这里等候。”以利沙说:“我指着永生的耶和华,又敢在你面前起誓,我必不离开你。”于是二人下到伯特利。 3 在伯特利的先知门徒出来见以利沙,对他说:“耶和华今日要接你的师傅离开你,你知道不知道?”他说:“我知道,你们不要作声。” 4 以利亚对以利沙说:“耶和华嘱咐我往耶利哥去,你可以在这里等候。”以利沙说:“我指着永生的耶和华,又敢在你面前起誓,我必不离开你。”于是二人到了耶利哥。 5 在耶利哥的先知门徒就近以利沙,对他说:“耶和华今日要接你的师傅离开你,你知道不知道?”他说:“我知道,你们不要作声。” 6 以利亚对以利沙说:“耶和华嘱咐我往约旦河去,你可以在这里等候。”以利沙说:“我指着永生的耶和华,又敢在你面前起誓,我必不离开你。”于是二人一同前往。 7 有先知门徒五十人,按着站立,远远地对着他们;他们二人就在约旦河边站住。 8 以利亚将外衣卷起来,用以打水,水就左右分开,二人走干地过去。 9 过去之后,以利亚对以利沙说:“我未曾被接去离开你,你需要我为你做什么,只管求我。”以利沙说:“愿感动你的灵加倍地感动我。” 10 以利亚说:“你所求的难得。你在我被接去离开你的时候,若看见我,就必得着;不然,就得不着了。” 11 他们正走着说话,忽有火车火马将二人隔开,以利亚就乘旋风升天去了。 12 以利沙看见,就呼叫说:“我父啊!我父啊!以色列的战车马兵啊!”不再看见他了。于是以利沙把自己的衣服撕为两半。 13 他拾起以利亚身上掉下来的外衣,回去站在约旦河边。 14 他用以利亚身上掉下来的外衣打水,说:“耶和华—以利亚的神在哪里呢?”打水之后,水也左右分开,以利沙就过去了。 15 在耶利哥对面的先知门徒看见他,就说:“感动以利亚的灵感动以利沙了。”他们就来迎接他,在他面前俯伏于地, 16 对他说:“仆人们这里有五十个壮士,求你容他们去寻找你师傅,或者耶和华的灵将他提去,投在某山某谷。”以利沙说:“你们不必去。” 17 他们再三催促他,他难以再推辞,就说:“你们去吧!”他们便打发五十个人去,寻找了三天,也没有找着。 18 以利沙还在耶利哥等候他们;他们回到他那里,以利沙对他们说:“我岂没有告诉你们不必去吗?”

引言:耶和华神的仆人以利亚在迦密山与四百五十个诸巴力的先知对决,唯耶和华显现降下火来,向众民显明耶和华是大而可畏的独一真神。但以色列人虽知道耶和华是神但却不回转。

当耶洗别追杀先知以利亚时,以利亚因以色列人的顽梗而沮丧,逃到旷野。在旷野中软弱无力以至于求死。神体恤他的软弱,加力量给他,领他到了神的圣山何烈山。神告诉他自己留下了七千人是未曾向巴力屈膝、未曾与巴力亲嘴的,以此安抚、鼓励他。并吩咐他继续服事,膏以利沙作先知接续他做神的工作。

今天的经文我分三个部分解析1. 顺服神的旨意。2. 摸着神的心意,求蒙福的恩膏。3. 以谦卑的心体恤肢体。

“以利亚”的含义:“耶和华是我的神”。当时在王后耶洗别极其推行迦南人崇拜的邪神“巴力”,以色列人随从拜假神,在属灵最黑暗的时刻,以利亚用名字宣告:“巴力不是神,耶和华才是我的神”。神也借着以利亚的服事来显明自己是独一的神,“超乎万神之上”的神。

“以利沙”的含义:“神是拯救”。神借着先知以利亚显明自己,使以色列百姓看到自己的罪。但以色列百姓“虽然知道神,却不当作神荣耀他”,所以落到审判之中。正如神宣判的“躲避哈薛之刀的,必被耶户所杀;躲避耶户之刀的,必被以利沙所杀”。但神也体恤那回转的,拯救他们为自己承受基业。

一、 顺服神的旨意(1-7节)

1-6节:“耶和华要用旋风接以利亚升天的时候”。根据圣经记载与历史测算,以利亚作先知服事神的时间大约为20年左右。他被旋风接升天的年代,大约发生在以色列王约兰执政初期(公元前850年到公元前848年之间)。以利亚是圣经中记载的仅有的两位(以诺和以利亚)之一,没有经过肉身的死亡而被神接回天上去的人。以利亚的顺服也使自己得到奖赏。主耶稣也说:“你务要至死忠心,我就赐给你那生命的冠冕。”

在旧约圣经最后2节:“看哪,耶和华大而可畏之日未到以前,我必差遣先知以利亚到你们那里去。他必使父亲的心转向儿女,儿女的心转向父亲,免得我来咒诅遍地。”新约中主耶稣说:“施洗约翰就是那当来的以利亚”,因为他被膏预备主的道,呼召百姓悔改。神的工作是有明确的分工,神借着以利亚显明以色列人的罪,也要借着以利沙来拯救以色列人脱离属灵的黑暗。但人再怎么做,都不能使神完全满足,唯有那位道成肉身的主耶稣成就的救恩使神的心意得到满足。

“以利亚与以利沙从吉甲前往”,以利沙被呼召就毫不犹豫地“宰了牛、砍下套牛的器具煮肉给民吃”就跟随以利亚,选择了那“上好的福分”。从以利亚三次说:“你可以在这里等候”,而以利沙三次说:“我指着永生的耶和华,又敢在你面前起誓,我必不离开你”,可以看到圣灵带领的工作。

主耶稣也三次预言祂的死,彼得说:“我就是必须同你同死,也决不会不认你!”但在主被卖的那一夜,门徒尽都分散。不是以利亚比耶稣更会带门徒,而是人的软弱是一样的,但是神预定的必定成就,圣灵保守顺服祂的人,使其明白神的心意而更加坚定,以利沙是如此。彼得最终面临为主殉道时,也坚定的选择将自己倒钉在十字架上。

7和15节 描写先知门徒五十人远远地观看以利亚最后一个神迹:“以利亚将自己的外衣卷起来,用以打水,水就分开,二人走干地过去”。以利亚留下外衣给以利沙,以利沙呼求神,用外衣打水,神就与他同在,水也在左右分开。传承的工作在五十人见证下完成。以利沙接续先知的职分。就像主耶稣来到约旦河,施洗约翰对安得烈和另一个门徒说:“看哪,神的羔羊!”这两个门徒就跟随了耶稣,成为耶稣的见证人,传播祂的名。主耶稣在橄榄山上升天,众门徒“大有欢喜”“到各处宣传福音,主和他们同工,用神迹随着,证实所传的道。”今天我们也是基督荣耀的见证人,我们的言谈举止都需要警醒自守,主耶稣说:“你们若有彼此相爱的心,众人因此就认出你们是我的门徒了。”

二、 摸着神的心意,求蒙福的恩膏(9-14节)

以利亚对以利沙说:“我未曾被接去离开你,你需要我为你做什么,只管求我。”以利沙说:“愿感动你的灵加倍地感动我。”以利亚说:“你所求的难得。你在我被接去离开你的时候,若看见我,就必得着;不然,就得不着了。”

以利沙被圣灵充满,摸着神的心意,求最美的事,更要加倍得着事奉的能力,不是为了自己得能力和荣耀。所以以利亚说:“你所求的难得”。但以利亚也不敢代替神,用以利沙能否看见他被接升天,作为神是否应允的记号。所以也更需要以利沙更专注在师傅被接的一瞬间,承接神的使命和赐福。主耶稣也说:“你们若常在我里面,我的话也常在你们里面,凡你们所愿的,祈求就给你们成就。你们多结果子,我父就因此得荣耀,你们也就是我的门徒了。”神应允了以利沙的祷告,圣经记载以利亚行了十个神迹,而以利沙行了二十个神迹,超过师傅一倍。

三、 以谦卑的心体恤肢体(15-18节)

15-18节,当住在耶利哥的先知门徒迎接以利沙、俯伏在地时,以利沙知道自己已经接续了神的工作和使命,但他没有骄傲。看到先知和门徒再三坚持、催促去找以利亚时,虽然他属灵的眼睛看见了火车火马和师傅被旋风接走升天的具体经过,但他选择耐心等待、体恤他们,准许他们去,等到三天后他们确认以利亚被接走的事实,他才回复他们:“我岂没有告诉你们,不必去吗?”而不是一味地责备或教导。这也提醒我们回应肢体的需要,当以忍耐和爱心彼此扶持,彼此相爱,手拉手同奔天路。

思考与应用

通过今天的经文,我们可以看到神的旨意是不改变的。神的工作不是靠着人的努力完成的,而是祂自己的拣选和成就。但在过程中顺服神、敬畏神,道路就是蒙福之路。若是被私欲胜了,就会走到偏离神的路上。虽然神的旨意终究成就,但偏离的人结局极其可怜,就像卖主的犹大一样。求神体恤我们的软弱,洁净我们的心,使我们的心尊主为大。愿圣灵时时帮助我们得胜再得胜,一直到主接我们的日子!

祷告:

慈爱的天父,感谢你的恩典,将你的话语解开了,就发出亮光,使我们更加明白你的旨意。主啊,你说有就有,命立就立。你的旨意永不更改,求你怜悯我们,让我们真的是靠着耶稣基督的恩典,在基督里得着保守。愿圣灵洁净我们的心,每天靠着神给我们的信心和能力,行走在神所给我们预备的真道上。感谢主,奉主耶稣基督的名祷告,阿门。

2026-10-10宣教日引

金边的五星级饭店里,清澈的自来水稳定流出,这座城市的供水系统被称为柬埔寨的「水务奇迹」。然而只需1小时车程,景象便截然不同。据世界银行统计,柬埔寨仍有约1,200万人无法取得安全饮用水,城市与农村之间,仿佛被一道无形界线划开。

湄公河沿岸的村落,世代依赖地下水维生,视其为生命之泉。但土壤中的天然「砷」元素悄然渗入井水,长期饮用可能导致皮肤病变,甚至提高罹癌风险;缺乏污水处理系统,也让细菌在雨季随水扩散,孩童反复腹泻、营养不良,影响成长。医疗支出成为家庭的负担,疾病与贫困便交织成恶性循环。

然而,有些改变正悄悄发生。在柏达村(Preah Dak)等地,非营利组织正引入太阳能净水设备,让混浊、带铁锈色的苦涩井水,转为可安心饮用的清水。对外人而言是技术进步,但对当地家庭来说,却是孩子能健康长大的起点。这场关于水的努力,不只为了生存,更是对未来的守护。

代祷文

天父,城市与乡村的明显落差之中,求祢引导柬埔寨的决策者,深入了解水资源分配的不均与人民真实的需要。愿政策能更贴近民生需求,使资源逐步被公平地分配。在公共建设与发展的选择上,求祢赐下远见与责任感,使政府持续改善供水与卫生系统,减少疾病与贫困的循环。当孩童因水质问题影响健康时,愿有更完善的医疗支持与保护,使他们能安心成长。也求祢祝福每一个投入改善水环境的人,让这些努力被看见并持续扩展。奉主耶稣基督的名求,阿们。


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