撒种的人
发布于 2026-10-03 / 220 阅读
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2026-10-4|因着信活出蒙神喜悦的生命见证

诗歌:我们是主耶稣复活的见证人

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信息音频:

【问安】

亲爱的弟兄姊妹主日平安!

【祷告】

爱我们的主,在这美好的清晨我们来到祢的面前为要寻求祢的话语,带领我们在新的一天经历祢的丰盛,祢的话是我们脚前的灯,我们路上的光,求祢引领我们!我们如此感恩祷告奉主耶稣基督得胜的名求,阿们!

【经文】希伯来书11:20-40节

以撒因着信,就指着将来的事给雅各、以扫祝福。雅各因着信,临死的时候,给约瑟的两个儿子各自祝福,扶着杖头敬拜 神。约瑟因着信,临终的时候,提到以色列族将来要出埃及,并为自己的骸骨留下遗命。摩西生下来,他的父母见他是个俊美的孩子,就因着信,把他藏了三个月,并不怕王命。摩西因着信,长大了就不肯称为法老女儿之子。他宁可和 神的百姓同受苦害,也不愿暂时享受罪中之乐。他看为基督受的凌辱比埃及的财物更宝贵,因他想望所要得的赏赐。他因着信,就离开埃及,不怕王怒;因为他恒心忍耐,如同看见那不能看见的主。他因着信,就守逾越节,行洒血的礼,免得那灭长子的临近以色列人。他们因着信,过红海如行干地。埃及人试着要过去,就被吞灭了。以色列人因着信,围绕耶利哥城七日,城墙就倒塌了。妓女喇合因着信,曾和和平平地接待探子,就不与那些不顺从的人一同灭亡。我又何必再说呢?若要一一细说,基甸、巴拉、参孙、耶弗他、大卫、撒母耳和众先知的事,时候就不够了。他们因着信,制伏了敌国,行了公义,得了应许,堵了狮子的口,灭了烈火的猛势,脱了刀剑的锋刃,软弱变为刚强,争战显出勇敢,打退外邦的全军。有妇人得自己的死人复活,又有人忍受严刑,不肯苟且得释放,为要得着更美的复活。又有人忍受戏弄、鞭打、捆锁、监禁各等的磨炼,被石头打死,被锯锯死,受试探,被刀杀,披着绵羊、山羊的皮各处奔跑,受穷乏、患难、苦害,在旷野、山岭、山洞、地穴飘流无定,本是世界不配有的人。这些人都是因信得了美好的证据,却仍未得着所应许的。因为 神给我们预备了更美的事,叫他们若不与我们同得,就不能完全。

【主题】

因着信活出蒙神喜悦的生命见证

【引言】

希伯来书11章被称为信心英雄榜,世人多聚焦于伟人惊天动地的神迹、得胜的高光时刻,但20至40节的经文,却撕开了信心最真实的模样。这里没有轰轰烈烈的神迹特写,更多是普通人在有限人生里,凭着对神的笃定,在临终、苦难、等待、未知中持守信仰,活出蒙神喜悦的生命见证。

很多时候我们误以为信心是看见才相信,是祷告立刻成就、困境马上解脱,但这段经文告诉我们:真正的信心,是未见之事的确据、所望之事的实底,是在当下的生活中,不凭眼见、只凭神的信实,活出区别于世界的生命,留下经得起时间考验的见证。这些信心伟人,有人得胜扬名,有人受苦隐忍,有人终身等待却未看见应许成就,但他们无一例外,都因信顺服、因信坚守,用一生诠释了何为以生命见证信仰。今天我们便透过这段经文,看见信心的真实本质,并学习如何在日常中,因着信活出属神的生命见证。

一、经文理解:三种真实的信心,三种美好的生命见证

1. 预见之信:超越环境,以神的应许定义人生(20-22节)

【来11:20-22】:以撒因着信,就指着将来的事给雅各、以扫祝福。雅各因着信,临死的时候,给约瑟的两个儿子各自祝福,扶着杖头敬拜神。约瑟因着信,临终的时候,提到以色列族将来要出埃及,并为自己的骸骨留下遗命。

以撒是因为信心使他有把握神的应许必会成就在他的后裔身上;雅各晚年眼目昏花,却精准按着神的心意祝福子孙,临终仍敬拜神;约瑟身处埃及高位,却不贪恋属地安逸,至死不忘神对以色列的应许,吩咐后人归葬迦南。

他们的信心见证是:不被当下环境捆绑,不以眼前得失为标准,单单相信神的应许,用今生的选择对齐神永恒的计划。世人凭眼见活在当下,我们要凭信心活在神的应许里,这就是最基础的生命见证。

2. 抉择之信:舍弃属地,以敬畏神胜过世界(23-31节)

这段经文聚焦摩西与喇合的信心,展现了信心的抉择与顺服。摩西父母因信不惧王命,暗中保全摩西性命;摩西长大之后,因信放弃埃及王宫的荣华富贵,不肯暂时享受罪中之乐,宁愿与神的百姓同受苦害,因他定睛于那看不见的神,不惧怕法老的愤怒。他因信守逾越节、过红海,用顺服见证神的大能。

而外邦女子喇合,因信接待以色列探子,不与罪恶的城邑同灭亡,凭着简单纯粹的信心,归入神的国度。无论是身居高位的摩西,还是卑微的外邦妓女,他们的信心都体现在关键时刻的立场抉择:宁愿舍弃安逸、承受代价,也不偏离神的道路。

真正的生命见证,从来不是一帆风顺的顺遂,而是在世界与神、肉体与圣灵、安逸与顺服的抉择中,坚定站在神的一边。

3. 坚守之信:耐受苦难,以等候见证神的信实(32-40节)

经文中列举:基甸、巴拉、参孙、耶弗他、大卫、撒母耳和众先知,他们因信制伏敌国、施行公义、得胜仇敌、脱离刀剑;但与此同时,也有人因信受尽折磨、逼迫、凌辱,流离飘荡在旷野、山洞,贫穷困苦、被人厌弃。

信心在这些人身上产生了两种功效:信心能使人刚强得胜,信心能使人忍受苦难。虽然世界逼迫和排斥信靠神的人,但这些人都是因信得了美好的证据,却仍未得着所应许的。因为神给我们预备了更美的事,叫他们若不与我们同得,就不能完全。

信心的赏赐未必是今生的圆满,却是永恒的完全;信心的见证未必是世人看见的辉煌,却是神眼中的美好。

二、怎样是因着信的生命见证?

透过这段经文,找准生命见证的核心本质,让我们的信仰不再空洞,见证不再虚假。

第一,信心见证不靠境遇好坏,只靠对神的持守。

第二,信心见证不靠言语夸耀,只靠生活践行。

第三,信心见证不看今生得失,定睛永恒归宿。

三、生活应用:今日如何因着信,活出真实生命见证

这段经文的核心价值,在于让我们效法他们的榜样,将信心落地在日常的家庭、工作、苦难、等候中,活出可被看见、可被验证的生命见证。

1. 家庭中:以信心传承祝福,而非焦虑抱怨

以撒、雅各、约瑟三代人,用信心完成了属灵传承,这是最珍贵的家庭见证。

操练:不为家人的现状抱怨、论断,每天为家人祷告,相信神的恩典大于人的软弱;在家庭纷争、困境中,不随血气争吵,以温柔、忍耐、饶恕见证基督;主动在家庭中带领祷告、读经,把属灵祝福传递给下一代,让家庭成为信心见证的工场。

2. 抉择中:以神的心意为准,不随世界妥协

摩西舍弃埃及荣华、喇合选择投靠神,都是在人生关键抉择中,以信心胜过世界。

操练:职场中坚守诚信,不做投机取巧、违背良心的事;生活中拒绝世俗的享乐主义、功利主义,不跟风罪恶、不随波逐流;面对两难抉择时,不凭肉体喜好、世人眼光,先祷告寻求神的心意,宁可吃亏,也不违背信仰原则。每一次小小的顺服,都是信心的见证。

3. 苦难中:以忍耐等候神,不抱怨放弃

经文里许多信心伟人,终身遭遇苦难、逼迫、亏欠,却始终持守信仰。

操练:遭遇病痛、挫折、委屈时,不抱怨神、不怀疑神,相信神的掌权万事美好;经历长久祷告未成就、心愿未达成、努力无回报的等候期,不灰心懈怠,持续持守敬拜、祷告、读经;在苦难中依然善待他人、坚守善良、活出圣洁,让世人看见我们的盼望不在今生,而在神。

4. 平凡中:以忠心度日,活出持续的见证

这段经文的信心伟人,大多一生平凡,更多是日复一日的忠心持守。

操练:每日坚持灵修、祷告,保持与神的连接,不随环境冷热起伏;在琐碎的生活、重复的工作中忠心尽责,以诚实、勤恳、温柔见证基督;不以环境好坏、心情好坏改变信仰态度,无论顺境逆境,都持续敬拜神、依靠神、顺服神。平凡日子里的持续信靠,是最动人的生命见证。

【结语】

希伯来书11章最后的总结,是全章最美的应许:古人因信得了美好的证据,神为我们预备了更美的事。他们的见证,不是为了成为历史名人,而是为了告诉每一个今日的我们:信心无关能力、无关境遇、无关高低,只关乎是否愿意单单信靠神、顺服神。

【祷告】

亲爱的天父,感谢祢藉着历代信心伟人的生命,让我们看见真实的信心是什么。求祢赦免我们常常凭眼见、凭环境、凭自我活着,常常因困境灰心、因安逸妥协。求祢赐给我们坚定的信心,让我们在家庭中传承祝福,在抉择中坚守真理,在苦难中忍耐等候,在平凡中忠心度日。帮助我们不追求世人的辉煌,单单追求讨祢喜悦,一生因着信活出蒙神喜悦的生命见证,等候祢预备的永恒基业。奉主耶稣基督的名祷告,阿们!

2026-10-4宣教日引

对多数人而言,失去家人往往是一生之痛;若因国家动荡而被迫离开父母或丧亲,伤痕更是深刻烙印在生命中。

赤柬统治期间,人民被迫进入集体劳动营,家庭结构全面瓦解,无数孩子幼年即与父母分别。一名幸存者回忆道:「妈妈被带走前,哭着要我照顾弟弟。」弟弟和他,与几个孩子躲在沾满血迹的囚犯衣服堆里,半夜再摸黑到厨房吃猪饲料。

由于柬埔寨政治长期权力集中,近年有记者与公民因发表意见而被指控或拘留。同时,新法规允许在特定情况下撤销公民身分,引发社会议论。国内制度信任与政策沟通频遭困境,经济转型更显复杂。另外,近期的诈骗园区问题,虽已大规模整顿,但其成效仍有待观察。

面对一个正在成长,也正在重建的国家,执政者如何在稳定与开放之间取得平衡,并逐步优化制度与产业韧性,将是能否顺利转型的关键。

代祷文

天父,你是孤儿的父,也是受伤者的避难所。在赤柬暴力留下的深重创伤中,你未曾离开这群幸存下来的孩子。愿为孤儿伸冤的主,按你信实应许扶持柬埔寨一整代孤儿,使他们在恐惧、贫困与记忆的压力之中,真实经历你同在的保守与医治。求你兴起教会与基督徒,以教育、心理咨商与实际关怀等方式,服事你所爱的百姓,使他们的心因着福音得着修复。恳求你使政府以慈爱和怜悯回应历史造成的伤害,制定合宜的支持与修复措施,使受苦者得着重建生命的机会。奉主耶稣基督的名求,阿们。


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