信息：薛SL
诗歌：不是我，是基督住我心
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信息音频：
问安：亲爱的弟兄姊妹，主内平安！我们一起来祷告。
祷告：亲爱的主耶稣，感谢你赐下这美妙的时刻，让我们来与你亲近，让我们一起带着谦卑和顺服，来一起仰望主，求主赐下从祂而来的话语，引领我们的人生路，愿我们对主的话语充满渴慕，常行在主道路中，总不偏离祂的道，祷告是奉主耶稣基督的圣名，阿们！
经文：希伯来书13:15-25
我们应当靠着耶稣，常常以颂赞为祭献给 神，这就是那承认主名之人嘴唇的果子。
只是不可忘记行善和捐输的事，因为这样的祭是 神所喜悦的。
你们要依从那些引导你们的，且要顺服；因他们为你们的灵魂时刻警醒，好像那将来交账的人。你们要使他们交的时候有快乐，不至忧愁；若忧愁就与你们无益了。
请你们为我们祷告，因我们自觉良心无亏，愿意凡事按正道而行。
我更求你们为我祷告，使我快些回到你们那里去。
但愿赐平安的 神，就是那凭永约之血、使群羊的大牧人－我主耶稣从死里复活的 神，
在各样善事上成全你们，叫你们遵行他的旨意；又藉着耶稣基督在你们心里行他所喜悦的事。愿荣耀归给他，直到永永远远。阿们！
弟兄们，我略略写信给你们，望你们听我劝勉的话。
你们该知道，我们的兄弟提摩太已经释放了；他若快来，我必同他去见你们。
请你们问引导你们的诸位和众圣徒安。从意大利来的人也问你们安。
愿恩惠常与你们众人同在。阿们！。
主题：以基督为中心
大纲
一、侍奉的对象是神，而非人。（13:15-18）
二、凡我所行的尽都是为基督的缘故。（13.19-25）
接下来我们一起从这两个方面来分享经文：
引言
诗篇62：5-6 我的心哪，你当默默无声，专等候 神，因为我的盼望是从他而来。惟独他是我的磐石，我的拯救；他是我的高台，我必不动摇。大卫的诗告诉我们一个成熟生命的基督徒，一定是只看基督，定睛于基督，专心等候仰望基督再来的。
一、侍奉的对象是神，而非人。（13:15-18）
旧约以牲畜作为祭物，而今天我们可以以颂赞、乐善好捐为祭。因为这两点都是出于我们对神的爱。当你的里面满有神的同在时，我们的内心就会充满赞美与歌颂！那一份主恩的滋味何等美好，我们喜爱良善和向人献上爱心，看似对象是人，但前提一定是因为里面有神的爱。我们才愿意甘心乐意地将神的爱带给别人。因为凡我们为着主的名，做在弟兄姊妹身上的，神都悦纳我们这样的侍奉。
17节再次提到我们要依从那些引导我们的，且要顺服，顺服是一生的功课，顺服不是让我们不再有自由意志，而是去行神所为我们预备的道路，不是让我们遇事软弱不能，而是让我们可以在罪恶的世界里，更新那个里面的老我，愿意放下自己，跟随基督！顺服的功课首先就是要谦卑我们自己，如果我们总是去看人的缺点，抓住人的软弱，那还怎样来顺服呢？这个时候我们需要明白，我们顺服的并非人，而是顺服主，我们教会的领袖，若他是顺服主的，我们也应当顺服他的安排，而非因着人的不完美就否定教会领袖，纷争、结党、排挤，这些都不是神所喜悦的。
若我们内心还有不公义、不公平就很难去为主打那美好的仗了。且不知我们最终都是要向神交账的人吗？神是公义的，祂必为我们伸张公义！所以我们不可轻看教会的领袖，这实际是顺服神。在神的家中大的要服侍小的，所以经文也告诉我们，教会领袖要为弟兄姊妹的灵魂时刻警醒。不是看奉献增加了多少，人数增加了多少，各项工作的安排。而是弟兄姊妹的灵魂。所以教会领袖与主的关系更加重要，这也需要我们常常为教会领袖来祷告！
二、凡我所行的尽都是为基督的缘故。（13.19-25）
愿赐平安的神、群羊的大牧人-我主耶稣、从死里复活的神、这些称呼都是我们在面临环境时，极大的安慰与鼓励。都是告诉我们不是我们自己单单面临困难，而是有已经为我们胜过了这个世界的主，与我们同在。都是加添我们信心的凭证，在各样美善的事上成全属祂的儿女。
就是要我们可以行在祂所为我们预备的道路中，到达祂为我们预备的国度里去。然而我们不是因着我们的努力和能力，来行在祂的道路中，而是祂的恩典将我们带到祂道路中，用各样属灵的恩赐装备我们，又在我们心里运行，让我们可以立志借着圣灵在我们里面的帮助，行在主道路中。
作者呼吁基督徒迈向成熟，虽然这封信是写给第一世纪的基督徒的，却对当今任何年龄或背景的基督徒都适用。在基督里成熟，就是让基督成为我们信仰的开始和目标。要迈向成熟，我们必须以基督为生命的中心，不让任何事物使我们与基督分隔，因为基督满有能力，超越一切。我们是靠恩得坚固的人，越经历主越让我们拥有更加坚固的信心，信心越大，也就越发触动我们为主而行的心，将基督放在我们生活的首位，愿这一生为祂而活，主必将各样的恩惠、慈爱与平安多多的都额外加添给我们！
总结
【哥林多前书9：23】 凡我所行的，都是为福音的缘故，为要与人同得这福音的好处。
反思与应用
因着不完全的人，我们就拒绝了服侍神的恩典了吗？
若最近很迷茫，是否思想过最近所行的在祂里面吗？
祷告:
亲爱的天父，感谢赞美你，求你赐下一颗以你为首的心，将你放在我们生活的首位，这是我们的需要，因为当你是我们生活的首位时，我们的生活次序就都清晰了，因为你是我们的源泉，我们若没了你就会枯干，我们需要有你在我们的生命里，来做主掌权，求主同在，引领帮助，愿成为你的喜悦。祷告是奉主耶稣基督的圣名 ,阿们!
参考：《福音TV》，《灵修版》
2026-10-8宣教日引
你是否担心医护人员「有医术、却缺乏医品」？不少柬埔寨人也有相同感受。
半世纪前，大批医护专才死于赤柬时期的饥荒、疾病或遭处决，医疗体系几乎全面崩解。尽管近年逐步重建制度与设施，医护职业道德仍是社会高度关注的议题。
公立医院普遍面临候诊时间冗长、设备老旧及人力不足等问题。然而，引发民众不满的，是医护人员态度冷漠甚至粗鲁，医病间缺乏专业、平等的沟通，以及倾听患者的耐心。非营利组织亦指出，公立医院普遍存在裙带关系，使有能力者难以发挥专业。加上媒体揭露药局超收药费、无照营业等乱象，进一步削弱民众对公立医疗体系的信任。
为此，柬埔寨政府与非营利组织皆呼吁，医护人员需更加重视职业伦理，医疗服务不应因种族或宗教等因素而有所差别；应公平对待患者、鼓励正确就医与服药，并改善体制内的不公现象，就能培育更多值得信赖的医护人员，提升公立医院的品质。
代祷文
天父，求祢带领柬埔寨的基督徒医护人员，使他们看见工作不只是职责，更是献给祢的馨香之祭。愿十字架的爱激励他们，在忙碌与压力中仍以温柔、耐心与智慧对待每一位患者，忠心提供专业且尊重患者的医疗服务。主啊，愿这些基督徒影响同僚，在医院与社会中作光作盐，成为重建医护职业道德的力量。愿决策者针对现况投入资源，制定合乎当地处境的法律，改善人民对公共医疗体系的信任。愿医院任用合适的专才，为柬埔寨奠定更稳定、公平且有尊严的医疗环境。奉主耶稣基督的名求，阿们。