诗歌：唯独依靠祢
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作者：草c
问安：弟兄姐妹们，早上平安！
祷告：慈爱的天父，谢谢祢为我们钉在十字架上做了挽回祭，做最美的祭物，恢复我们与天父的关系，又使我们在天上得着所应许永远的产业，在祢的里面有永生，祢的恩典是昂贵的恩典，而不是廉价的恩典，求祢打开我们的眼睛和心灵使我们可以更加的去认识祢，也使我们可以更加珍视祢所赐给我们的恩典，祷告奉耶稣的名求：阿门。
希伯来书9:15-28
15为此，他作了新约的中保，既然受死赎了人在前约之时所犯的罪过，便叫蒙召之人得着所应许永远的产业。
16凡有遗命，必须等到留遗命的人死了（“遗命”原文与“约”字同）。
17因为人死了，遗命才有效力；若留遗命的尚在，那遗命还有用处吗？
18所以前约也不是不用血立的。
19因为摩西当日照着律法将各样诫命传给众百姓，就拿朱红色绒和牛膝草，把牛犊、山羊的血和水洒在书上，又洒在众百姓身上，说：
20“这血就是 神与你们立约的凭据。”
21他又照样把血洒在帐幕和各样器皿上。
22按着律法，凡物差不多都是用血洁净的，若不流血，罪就不得赦免了。
23照着天上样式作的物件，必须用这些祭物去洁净；但那天上的本物自然当用更美的祭物去洁净。
24因为基督并不是进了人手所造的圣所（这不过是真圣所的影像），乃是进了天堂，如今为我们显在 神面前；
25也不是多次将自己献上，像那大祭司每年带着牛羊的血进入圣所（“牛羊的血”原文作“不是自己的血”）。
26如果这样，他从创世以来，就必多次受苦了；但如今在这末世显现一次，把自己献为祭，好除掉罪。
27按着定命，人人都有一死，死后且有审判。
28像这样，基督既然一次被献，担当了多人的罪，将来要向那等候他的人第二次显现，并与罪无关，乃是为拯救他们。
引言
旧约中要献上动物的祭，将山羊和公牛的血，并母牛的灰撒在百姓的身上，来洁净他们的罪，当他们下次犯罪时也依然需要献祭，但是在新约中耶稣基督将自己的身体献上，为人类做了挽回祭，一次身体献上就为凡信靠祂的人除了罪，祂在十字架上担当了我们一切的罪，做了最美的中保，使我们不仅是恢复与天父美好的关系，还可以得着在天国所应许的永远的产业，使我们得永生。第一次基督的显现为我们做了赎罪祭，基督还有第二次的到来，为要来拯救我们，接我们回天家，让我们去继承为我们预备的美好产业，在祂的里面有永恒的安息。
主题：更美的祭物--耶稣基督的宝血
祂受死使我们得着产业（15-22）
献上为祭除尽我们的罪（23-28）
以下内容从两个方面来分享：
一、祂受死使我们得着产业（15-22）
耶稣基督以大祭司的身份来施行神的救赎计划，基督用自己的血来洁净人的罪，唯有基督舍己的爱才能代赎我们的罪，留遗嘱的人不死，遗嘱是不成效的，唯有留遗嘱的人死了，遗嘱才生效。同样，神的新约，也必须藉着基督的死，才正式生效，所以耶稣基督的死也是必然的。耶稣基督的死使圣所的幔子从中间裂开，恢复了我们与天父的关系，使我们能得着上帝应许的永恒基业，耶稣基督在我们还做罪人的时候就为我们而死，使我们知道救恩是何等的宝贵，耶稣基督所赐给我们的恩典不是廉价的恩典，是昂贵的恩典，因为是祂用自己的身体流出的宝血来洁净我们的身体，我们所得的一切白白的恩典，不是没有人付代价，是已经有人付了代价，付上了流血牺牲的代价，使我们可以靠着耶稣去得胜，使我们不再需要被那些黑暗势力所捆绑。【路4:18】“主的灵在我身上，因为他用膏膏我，叫我传福音给贫穷的人；差遣我报告：被掳的得释放，瞎眼的得看见，叫那受压制的得自由，”耶稣来是为要释放我们。前段时间服事一个姊妹，那位姊妹因为工作的原因得抑郁症，会有躯体化症状，刚开始见她的时候她的状态很不好，有一次她来到教会里，跟几位老师一起交流，后面我们去到房间里一起赞美神，一起同声开口为她祷告，求主来释放她，那天我们都哭了，眼泪止不住的往下流。那一天她在主的里面得以释放，看到从那天开始，她的状态越来越好了，她的脸上出现了很多的微笑，看到她脸上的喜乐，只有神能做的这样的工作，耶稣释放了她，她里面被掳的地方耶稣使她得释放。从那一天起撒旦捆绑她的地方，被耶稣基督亲自释放。耶稣也亲自安慰和医治她，用祂的双臂怀抱她。耶稣是有权柄的神。神有时候会及时的释放我们，有时候也会带领我们在漫长的过程中经历祂的安慰与大能，祂一直与我们同在。
旧约也是用血所立的约，旧约中摩西照着律法将诫命传给百姓，使百姓藉着以山羊和牛犊作为祭物的血和水洒在百姓身上来使百姓得洁净，得以进入圣殿来敬拜神，旧约的祭物是新约耶稣基督作为挽回祭的预表，旧约祭物只是遮盖罪，不能从根本上除掉罪。按着律法，若需要洁净就需要流血，流血意味着死亡，不然罪就不得赦免。所以耶稣基督献上自己的身体，使我们这些被掳的得释放，被拯救出来。
二、献上为祭除尽我们的罪（23-28）
上帝的爱一直不变，一直爱我们，在旧约中，用献上祭物的方式来让自己的罪得以洁净，但是这些祭物都没办法完全的除罪，从我们犯罪的那一刻起，祂就已经预备了自己的独生爱子舍命为着祂所创造的人类，因为神爱世人。照天上样式做的物件是圣殿里预备的帐幕、灯台、桌子、陈设饼、金香炉、包金的约柜，这些都可以按照律法来洁净，天上的本物是指属灵的真帐幕，需要用更美的祭物—耶稣基督的宝血，来洁净，并不是天上有罪，而是藉着更美的祭物-耶稣基督的宝血，将天上圣所分别为圣，让我们可以进到神的面前，耶稣基督不需要多次的献上像大祭司每年进至圣所，只需要一次献上，所以这真的是莫大的恩典，过去的以色列民需要每年一次献祭为自己的罪来赎罪，需要通过祭司献祭，还只是暂时遮盖，但是现在的我们是何等的幸福，因为耶稣基督为我们做了中保，我们的罪可以彻底的除掉，你是否常常因为自己的罪被完全的除去而感谢神呢？你是否有着在耶稣基督里罪得释放的自由呢？
按着定命，人人都有一死，死后且有审判。罪的代价是死亡，人人都有罪，所以我们本该是一群会死的人，但是耶稣却为我们钉在十字架上代替人死，担当了多人的罪，将来祂的第二次显现，不是为担当罪，而是向那些期盼祂到来的人成全救恩，带他们回天家。
反思与应用
耶稣基督为我们钉在十字架上，你是否珍惜这份昂贵的恩典呢？
你身上还有哪些被捆绑的地方？今天在神的面前可以开始尝试祷告，求主来释放你，因为在主的里面你是自由的了。
祷告
亲爱的天父，按着定命，人人都有一死，但是祢却为我们将祢的身体舍去，担当我们的一切罪孽，使我们这些被掳的得释放，来洁净我们身上所有的罪，在祢的里面得着真正的自由，我们为此感恩，祷告奉耶稣的名求：阿们！
2026-9-30宣教日引
自行祷告